#ادبیات_حماسی
#شاهنامه
#فردوسی
ادبیاتِ حماسی در دوره‌هایی به وجود می‌آید که آنها را «دوره‌های قهرمانی» نامیده‌اند و اقوام معمولا" آن را در مراحلِ نخستینِ تمدنِ خود و در ایامِ جوانسالی طی می‌کنند. در این دوره طبقهٔ فرمانروا و برترِ جامعه طبقهٔ جنگجویان و مبارزان است و طبقاتِ دیگر، از جمله طبقهٔ روحانی، تحت‌الشعاع آنها قرار دارد. جامعه متحرک و زیاده‌طلب و پذیرای خطرست. انگیزهٔ عمدهٔ شاهان و سرداران و مبارزان نام و ننگ و کسبِ افتخارست که عموما" به دلیری و پیروزی حاصل می‌شود. در این مرحله، جامعه از دوران‌های عشیره‌ای و قبیله‌ای گذشته و نظامِ شاهی برقرار گشته و شاه بر عده‌ای از روسای قبایل و سرداران حکمفرماست. خدایان نیز از صورتِ توتمی و قبیله‌ای خارج گشته و پرستشِ آنها عمومیت یافته است.
- احسان یارشاطر، «چرا در شاهنامه از پادشاهان ماد و هخامنشی ذکری نیست؟»، ایران‌نامه: صص 196-195.
https://t.me/nazm_parishan
#شاهنامه
#فردوسی
ادبیاتِ حماسی در دوره‌هایی به وجود می‌آید که آنها را «دوره‌های قهرمانی» نامیده‌اند و اقوام معمولا" آن را در مراحلِ نخستینِ تمدنِ خود و در ایامِ جوانسالی طی می‌کنند. در این دوره طبقهٔ فرمانروا و برترِ جامعه طبقهٔ جنگجویان و مبارزان است و طبقاتِ دیگر، از جمله طبقهٔ روحانی، تحت‌الشعاع آنها قرار دارد. جامعه متحرک و زیاده‌طلب و پذیرای خطرست. انگیزهٔ عمدهٔ شاهان و سرداران و مبارزان نام و ننگ و کسبِ افتخارست که عموما" به دلیری و پیروزی حاصل می‌شود. در این مرحله، جامعه از دوران‌های عشیره‌ای و قبیله‌ای گذشته و نظامِ شاهی برقرار گشته و شاه بر عده‌ای از روسای قبایل و سرداران حکمفرماست. خدایان نیز از صورتِ توتمی و قبیله‌ای خارج گشته و پرستشِ آنها عمومیت یافته است.
- احسان یارشاطر، «چرا در شاهنامه از پادشاهان ماد و هخامنشی ذکری نیست؟»، ایران‌نامه: صص 196-195.
https://t.me/nazm_parishan