الكاتبة 🌺 لمسة أرجوانة

علامة الرفع : الضمة ، وينوب عنها :
1- الألف في المثنى
2- الواو في جمع المذكر السالم ، وفي الأسماء الخمسة.
3- ثبوت النون في الأفعال الخمسة

والفرق بين الأفعال الخمسة والأسماء الخمسة :
الأسماء الخمسة : أب ، أخ ، فو ، ذو
الأفعال الخمسة : فهي كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة ، أو ألف الاثنين ، أو ياء المخاطبة

السعادة تملأ الوجدان ،
وتُذِيْبُ الأحزان ،
وتزيح الهموم ،
فَصفو الحياة
جميل كجمال سعادتك
فأطلقها من صميم القلب
ينفرج النور لمن حولك
وتشعر الجميع بالسعادة
فهي نور ينتقل إلى القلوب
كما تشرق الشمس بجمالها إلى
كل النوافذ .

بقلم 🖊#لمسة_أرجوانة

اللغة العربية والكفاح بين الظاء والضاد والصعوبة الحقيقية في التفريق بينهما نطقا وكتابة.

*عجيب أمرك يا لغتي العزيزة*

الفرق بين *(الضاد والظاء)*:-

*الحَظ*: البخت.
أما *الحَض* فمعناهُ: الحث.
*حظيظ*: رجلٌ ذو حظ.
أما *حضيض* فمعناها: أسفلُ الأرض.

*حَظَر*: منع.
أما *حَضَرَ* فمعناها: قدم وكان موجوداً.

*ظلَّ*: دام.
أما *ضل* فمعناها: تاه.

*اظل* القوم: ساروا في الظِلِّ.
أما *اضل* القوم: أغواهم.

*ظَّن*: علم بغير يقين.
أما *ضنَّ* فبمعنى: بخل، *{وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ}*.

*الغَيْظُ*: الغضب.
*الغيض*: القليل.
*(غيضٌ من فيض)*: أي قليل من كثير.

*الفَظُّ*: سيء الخلق.
*الفض*: التكسير والتحطيم، و فض الرسالة: فتحها.

*الفظاظة*: التجهم وسوء الخلق.
*الفُضَاضَة*: ما تفرَّق من الشيء عند كسره.

*فَاظَ*: مات.
*فاض*: زاد وسال. (فاض الماء).

*الظَّبُّ*: الرجلُ المهذارُ.
*الضبُّ*: حيوانٌ صحراويٌ زاحفٌ.

*الظِّرابُ*: الرَّوابي الصغار.
*الضراب*: النكاح عند الحيوانات.

*الحظيرةُ: مأوى الأنعامِ.
*الحضِيرَة*: جماعةُ القوم أو الْمُعَدُّون للقتال منهم.

*الحنظَلُ*: نباتٌ شديدٌ المرارة.
*الحنضَل*: الماء المتجمع في التجويف الصخري.

*الظَّلَعُ*: العرج.
*الضلع*: عظم من عظام الصدر.

*ظَافَ*: قيد. (ظَافَ البعير) أي قيده.
*ضاف*: نزل عليه ضيفاً.

*الظاهر*: البارز والواضح، عكس الباطن، وهو من أَسماء الله عز وجل.
*الضَّاهِر* : أعلى الجبلِ.

*العَظُّ*: اشتداد الزمان و الحرب.
*العض* : الإمساك بالأسنان.

*عَظَّه* بالأرض: ألزقه بها.
*عَضَّه*: أمسكه بأسنانه.

*العَظْلُ*: التضمين.
*العضل*: الظلم والمنع.

*العِظَةُ*: النصح والموعظة.
*العضة*: كل شجرة كثر شوكها وعظم.

*العظم*: قصب الحيوان الذي عليه اللحم.
*العضم*: أداة من خشب أو حديد.

*القَرْظ*: دباغة الجلود.
*القرض*: العطاء لأجل.

*التقريظ*: المدح والثناء.
*التقريض*: الذم الزائد.

*القَيْظُ*: صميم الصيف وشدة الحر.
*القيض*: القِشْرَة اليابسة على البيضة.

*نظُف* الشَّيءُ: خلُص من الوَسَخ.
*نَضِفَ* الشيءُ: نَجُسَ

*عِظَة*: كلام الواعظ.
*عِضَة*: كذِب وافتراء {الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ}.

*المَظُ*: الرمان البري.
*المض*: الألم.
(أمضني): آلمني.

*النَّظْمُ*: التأليف.
*النَّضْمُ*: الحنطةُ السمينة.

*بظَّ*: حرَّك أوتارَ العود وأعدَّهُ للضَّربِ.
*البَض*: الجلدُ الرَّقيقُ المُمتلئُ، ناصعُ البياضِ .

*نَظَرَ*: أبصر بالعين.
*نَضَر*: مصدر نضِرَ أي كان ذا رونقٍ وبهجةٍ.

*نَظرة*: لمحة خاطفة.
*نضرة*: حسن وجمال.

*نظير*: شبيه أو مثيل.
*نَضِير*: أَي ذا حَسَنِ وجمال.

*ناظرة*: متأملة للشيء بالعين.

*ناضرة*: جميلة.
*{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}* : أي وجوه جميلة تنظر إلى ربها.


نقلا للفائدة👆👆👆

نقل للفائدة👆

📚


.
""من عظمة اللغة العربية ..

أَتَى : جاء من مكان قريب

قَدِمَ : جاء من مكان بعيد

أَقْبَلَ : جاء راغباً متحمساً

حَضَرَ : جاء تلبية لدعوة

زارَ : جاء بقصد التواصل والبر

طَرَق : جاء ليلاً

غَشِى : جاء صُدفة دون علم

وَرَدَ : جاء بقصد التزود بالماء

وَفَدَ : جاء مع جماعة.""


-

*تهنئة عيد الأضحى المبارك*

تلأْلأَتْ الوجُوه فرحاً وابتهاجاً بعيدِ أضحى أنار
بأصواتِ من التكبير ،والتهليل ، والتحميد
تهبُ كنسيمِ الصبحِ إلى القلوبِ
فتزدادُ سرورٌ ، وسعادةٌ ، وأنسٌ ومحبة
تفوحُ بروائحٍ زكيةً تتميز من بيتٍ إلى آخر
هذا هو مايميز عيدُ الأضحى المبارك
يأتي مرة بالسنة
وهو يوم ضحى فيه أبونا إبراهيم بذبحِ عظيم
وهو ليس يوم كأيامنا السابقة
أنه متفردٌ من نوعه واهجّ آخذٌ لماع
يطوف إلى كل البيوت يطرق أبوابها
بخفقان القلوب ،والمسراتْ
فيه يبتهج الكبير ،والصغير ،
وتلتقي الأسر من بعد طول غياب
إنه هدية رب السماء إلى العباد
فعش فيه أجمل كل لحظاتك
وسطرها
وعش في ظلها أجمل الساعات .

#عيدكم_مبارك
#كل_وأنتم_بخير

بقلم 🖊 #لمسة_أرجوانة

وقفة تعجب !

استوقفني موقف وأنا في أحد المستشفيات موقف عاملة النظافة في المشفى وأحد المرضى

عاملة النظافة : لو سمحت لا ترمِ القات على الأرض .

المريض : لماذا ؟

عاملة النظافة : ممنوع هنا رمي القات على الأرض .

المريض : يتجاهل كلام العاملة ويرمي القات .


عاملة النظافة تكرر طلبها بأدب: لو سمحت ارميه في السلة المخصصة للقمامة .

المريض في سخرية وغضب : وأنتِ ما عملكِ هنا!

عاملة النظافة في هدوء : أنا عملي هنا أنظف .

المريض : ينادي الشخص المرافق له كي يجلب له السلة.

بربك أهكذا يعامل عمال النظافة
مالذنب الذي يرتكبه ؟ كي يعامل معاملة كهذه !

لنكن عونا ويداً تساعد وتعطف عليهم
لا لتكسرهم وتكسر كرامتهم وشعورهم
فهم يعملون من أجل لقمة العيش بكرامة دون مد اليد للناس فكن رحيماً من أجلهم .!

بقلم 🖊#لمسة_أرجوانة

قَصيِدةُ رِثاء
في رَحْيِل والدي العزيز
(عبّدالله البدوي)
رحِمهُ الله واسكنهُ فسِيح جناتهِ

----------------------
يا نفسُ وافاكِ أمرُ اللهِ في الأجلِ
فتأهبي اذ جاء وعدُ الحقُ في طَلَبي

واْسّتودِعي الأهلَ والخِلاّنَ في عجلٍ
وعانقي كل احبابي مع صُحُبِي

بُنيتي إطمنئي لاا تعتري وجلاً
ولتَدْنِي مِنّي بِلاخوفٍ وإقتربي

ياا بذرةَ الروح ياا زرعي ويا أملي
صبراً فتاتي لوجهِ اللهِ واحتسبي

دنَوتُ مِنْهُ على عجلٍ أُقبِلهُ
وقد أغمض العين لم ينظر اليا أبي

فِداك قلبي وروحي قُلت يااا ابتي
انظُر اليا أجبني ياا رجا طلبي

مهلاً ابي مهلاً كم قلتها مهلاً
بُحّ صوتي ولكن لم يَرِد عَلَيّا أبي

مااات أبي وما قد كُنت أحسَبَهُ
يوماً سيرحل عني بعيداً ويغتربِ

رحل الجليس الذي ماكنت افقِده
يوماً على شرفاتِ الدارِ لم يَغِبِ

أهكذا يكسفُ الشمس في عِز ذروتهِ؟
ام يحجبُ النورُ غيماتٌ من السُحُبِ

ايخسفُ البدرُ في أبّان طلعته؟
ام يسدلُ الليلُ استاراً على شُهُبي

يا أيها الدهر يا دنيا الغرور كفي
قِفي حِداداً بهذا اليوم مات أبي

يادمعةَ العين لاا تبقي ولاا تَذَرَي
شيئاًً بجوفي من الاآهاتِ والكُُرَبِ

ياا عين لاا تذرفي دمعاً كعادتهِ
ولتخلِطي الدمع بدَمِ القلبِ وانتحبي

عن أي فُقْدٍ سأحكي بعد فاجعتي
وماذا عساني سأبكي دون فُقْد أبي

ماعُدت أدري أُواسي القلب من وجعي
أم هل أُواسي أثاثاً من بقايا أبي

البيتُ والارضُ والبستانُ رائحةً
تحِن شوقاً على فُرقاه تنتحبِ

يا عين دمعي فيضي دهر وانهمري
غيثاً من الدمع فوق القبر وانسكبي

ماكان شيئاً بهذا الكون يكسِرُني
سوى قُبلةً اودَعْتُها على جبينِ أبي

ودعتُكَ اللهُ بآيآت من القُبَلِ
ودعتُكَ الله ياا ظهري وياسندي

ودعتُكَ الله يا من كُنتُ احسبهُ
غوثي وعوني بعد الله محتسبي

سريرُ نومِكَ والاشياءُ باكيةًً
تنوحُ فُقداً على فرقاك تضطرِبُ

ودعتُكَ اللهُ يا نبض الفؤاد أبي
ودعتُكَ اللهُ يا زَندي ويا عضُدي

رحلتَ يا سندي يااا خير مُدخراً
يااا كنز عِزّي وياا فخرِي وياا نَسَبي

انا لم اعد يوماً بسواكَ مفتخراً
لو صارت الارض لي كنزا من الذهبِ

ودعتُكَ اللهُ يامن كُنتُ أطلبهُ
من قبل يرتد طرفي جاء في طلبي

ودعتُكَ اللهُ يامن كنت أغْضِبُه
بقُبلةِ العطفِ جازاني على غضبي

ما كان يغضب يوماً اذ أُحدِثه
وما كان يتعبُ إلا من أسى تعبي

ودعتُكَ اللهُ يامن كان يؤنسني
من وِحشةِ العمر ومن همي ومن كربي

ياا دمع عيني فوق القبر لاا تقفي
كوني مزيجاً بفيض الدمِ واختضبي

من لي سواگ إلـهي اليوم مُحتَسَبِي
والى جِوارِكَ ربي اليومَ صار أبي

ياارب غيثٌ من الرحماتِ مُنهمِرَاً
تغمِر بهِ روحهُ ما شنّت السُحُبِ

بواسع المغفِره والعفو تغمِرهُ
اِغفِر خطايا ابی يا غافر الذنبِ

مع النبي والآل يااارب مسكَنَهُ
في جنةِ الخُلد مع خيرةِ الصُحُبِ