دیوان رسالت 𒂍 𒁾𒄭𒀀


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


عموم مطالب منتشر شده در این صفحه (از قبیل مقالات و کتب، یادداشت‌ها و گفتگو و فیلم) در رابطه با ایران و زبان‌های باستانی شرق نزدیک باستان (زبان‌های ایرانی، عیلامی، اکّدی، سومری، اورارطویی، حِتّی و حورّی) و سنت خط میخی می‌باشند.

Related channels  |  Similar channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


خلاصه‌ای از این مقاله نیز به صورت شفاهی ضبط شده است. شاید به کار علاقمندانی که فرصت خواندن ندارند بیاید.
@rabtupsharri


در این ویدئو دستکم دو مورد وجود دارد که بدلیل عدم توجه دقیق سخنران به منابع نیاز به اصلاح دارد.
1. تصویر لوح مکشوفه از چغامیش هم اشتباه است. اصل تصویر در اینجا به اشتراک گذاشته می‌شود.
2. لوح PF 1955 از دقیقۀ 65 به بعد: ترجمه برگرفته از کتاب هلُک (Persepolis Fortification Tablets) است. تفسیر واژۀ Mišebaka پس از هلُک تغییر کرده است و امروزه دیگر به شکل «خدای مهر» تفسیر و ترجمه نمی‌شود. توضیح این بخش مفصل است و در فرصتی دیگر بدان پرداخته خواهد شد.
@rabtupsharri


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
مجموعۀ تاریخ ایران به میزبانی گروه «ایران مانا»
گفتار هجدهم:
الواح اداری و اقتصادی پارسه (تخت جمشید) و جهان هخامنشی

این گفتگو، خلاصه‌ای است گفتگوی اصلی که دوستان گروه «ایران مانا» زحمت میزبانی و ویرایش آن را کشیده‌اند. هدف از تهیۀ این خلاصه تمرکز بر تصاویر ارائه شده در گفتگو است.
اصل برنامه شامل مقدمه و پرسش و پاسخ بعد از این سخنان از این طریق قابل دسترسی است:
https://www.youtube.com/watch?v=KXT4UI2pJps&ab_channel=Iranemana


Forward from: مباحث ایرانشناسی
ماه دی، روز آذر، آن زمستان به بیش‌سردی به ایرانویج رسد ... از این روست که در دی ماه، به روز آذر، همه‌جا آتش فروزند و نشان کنند که: زمستان آمد». [بندهش ۱۴- ۱۳/۲۵]
@IranologyTopics


«کارگاه برخط با موضوع گل‌نبشته‌های باروی تخت‌جمشید»
با شرکت تنی چند از اساتید فعال در این حوزۀ مطالعاتی بسیار مهم
چهارشنبه 29 آذرماه ، ساعت 13 تا 17، دسترسی از طریق تارنمای اسکای روم.
https://www.skyroom.online/ch/richt/public
@rabtupsharri


سهیل دلشاد، 24 مهرماه 1402، کتیبه‌های نویافتۀ هخامنشی
@rabtupsharri


دوشنبه بیست‌وچهارم مهرماه سال جاری، در رابطه با کتیبه‌هایی که به تازگی در پارسه (تخت‌جمشید) بررسی و منتشر شده‌اند به میزبانی انجمن ایرانی تاریخ (شعبه خوزستان) با همکاری بنیاد ایرانشناسی شاپور شهبازی، یک سخنرانی به همراه پرسش و پاسخ برگزار گردید. به یاری یکی از دوستان، نسخۀ صوتی این جلسه ضبط شده است و در اینجا به اشتراک گذاشته می‌شود. امید که مطالب مطرح شده مورد استفادۀ علاقمندان قرار بگیرد.
@rabtupsharri


در رابطه با این پیمان‌نامه (دو روایت شاه حِتّی و شاهزاده میتانی در دو نسخۀ اکّدی و حِتّی) مطالب بسیاری می‌توان نوشت. بد نیست برای درک وضعیت سیاسی غرب آسیا در آن برهۀ زمانی به این توجه داشته باشیم که کشورگشایی شوپّیلولیومَ به سمت جنوب قلمروی خود یعنی لبنان مصادف است با دوران سلطنت اخناتون (آمن هوتپ چهارم)، فرعون دهم از سلسلۀ هجدهم مصر، اونتَش-نَپیریشَ (سازندۀ چغازنبیل/دور اونتَش) در عیلام و بورنَبوریَش دوم (شاه کاسی) در بابل. به نظر می‌رسد بورنَبوریَش دختری به شاه عیلام داده است و دختری هم به شاه حِتّی.
@rabtupsharri


👆👆👆
این مقاله تلاشی است برای ارائۀ ترجمه‌ای فارسی از متن یکی از پیمان‌نامه‌های مهم هزارۀ دوم پیش از میلاد بین دو سرزمین حِتّی و میتانی. هر چند که بستر تاریخی و سیاسی و جغرافیایی که در آن پیمان‌نامه نوشته شده است ارتباط مستقیمی با ایران ندارد، ولی متن پیمان‌نامه دربردارندۀ شواهد بسیار مهمی از حضور خدایان هندوآریایی در کنار خدایان دیگر بعنوان شاهد و ضامن پیمان است.
در مقدمه نیز تلاش شده خلاصه‌ای از حوادث تاریخی در رابطه با پیمان‌نامه و تاریخچۀ پژوهش‌های مرتبط با این سند مهم تاریخی و زبانی ارائه شود.
@rabtupsharri


پیمان‌نامۀ_شوپّیلولیومَ_شَتّیوَزَّ_CTH_51_52.pdf
6.4Mb
دلشاد، س. (1402)، پیمان‌نامۀ شوپّیلولیومَ-شَتّیوَزَّ:شواهد متنی از حضور خدایان هندوآریایی در غرب آسیا در میانۀ سدۀ چهاردهم پ.م


در رابطه با قطعۀ دانشگاه ییل بعدتر مطالبی نوشته خواهد شد.
شب و روزگار بر شما خوش.


سطح زیرین قطعۀ 47134 این موارد را دربر دارد:
سطر نخست حاوی نام آشوربانیپال است که در سطر 43 استوانه (قطعۀ دانشگاه ییل) نیز دیده می‌شود.
سطر دوم بخشی (از بین رفته) از سطر 44 استوانه را دربر دارد.
سطور سوم و چهارم نیز بخشهایی (از بین رفته) از سطر 45 استوانه را دربر دارند.
1. ...m.d.AN.ŠÁR-DÙ-...
«...آشوربانیپال...»
2. .... ri-šú d.AMAR.UTU EN GAL ba-...
«...در جایش... مردوک! سرور بزرگ»
3. ... -e a-na ši-ri-ik-tim ...
4. ... lìb-bi-ka a-na ....
«...بعنوان پیشکش... در دلت...»
@rabtupsharri


قطعۀ دوم به شمارۀ 47134 اما بخش‌هایی را در بردارد که در استوانه از بین رفته‌اند. سطور نخست و دوم از سطح زبرین قطعه بخش‌هایی از سطر نخست استوانه و سطر سوم قطعه بخشی از سطر دوم استوانه هستند. این بخش‌ها در متن اصلی استوانه از بین رفته‌اند.
1. ...UTU? LUGAL kiš-šat AN-e u KI-tim ...
2. .... x-si-šú ú-nam-mu-...
«...[هنگامیکه] مردوک، شاه تمامی آسمان و زمین... ..یَش ویران می‌کند...»
3. ... -áš? uz-nam x x x...
«... [با] دانایی گسترده...»
@rabtupsharri


جانمایی نشانه‌های مندرج بر قطعۀ 47176 روی طراحی متن استوانه از دکتر عبدالمجید ارفعی.


قطعۀ 47176 بخشی از سطور 33 تا 36 متن استوانه را در بر دارد که عیناً در استوانه تکرار شده است.
33. .... -tì EN DINGIR.MEŠ ú-še-ri-...
34. .... -ub lìb-bi kul-la-ta DINGIR.MEŠ ša ú-še-ri-...
35. ... UD.MEŠ-ia li-ta-mu-ú lit-taz-ka-ru...
36. .... šu-nu lu-ú za-ni-ni BÁRA-i-ni a-na UD.MEŠ...
@rabtupsharri


Forward from: مباحث ایرانشناسی
جشن سده امروز ۱۵آذر ۱۴۰۲ در سومین روز هجدهمین نشست اجلاس بین‌الدولی کمیته بین‌المللی پاسداشت میراث ناملموس جهانی در بوتسوانا با مشارکت تاجیکستان، به ثبت جهانی رسید و در فهرست آثارناملموس جهانی قرار گرفت.
به این ترتیب جشن سده بیست و چهارمین میراث ناملموس ایران در فهرست جهانی است.
@IranologyTopics


نام نویسنده یا دبیری که وظیفۀ رونویسی از متن کتیبۀ کوروش بزرگ را داشته است در انتهای سطر پنجم پشت قطعۀ 47134.
m.NÍG.BA-d.AMAR.UTU
Qīšti-Marduk
ادامه دارد...
@rabtupsharri


مجموعۀ تاریخ ایران
گفتار هجدهم:
الواح اداری و اقتصادی پارسه (تخت جمشید) و جهان هخامنشی


✅ در سال ۱۳۱۳ خورشیدی  کتیبه‌های کوچکی در #پارسه (#تخت_جمشید) کشف شد که حاوی آمار و اطلاعاتی درباره بخشی از دورهٔ حکمرانی #داریوش_اول بود. اطلاعاتی که فهم ما را از این دورهٔ مهم تاریخ ایران عمیق‌تر می‌کند.

✅ بر این اساس در گفتار هجدهم از مجموعهٔ تاریخ ایران، و در دومین برنامه از سلسله برنامه‌هایی که به دوران هخامنشی می‌پردازد، تلاش شد تا با حضور #سهیل_دلشاد، که بررسی‌های جامعی را دربارهٔ این الواح انجام داده است، به شناخت دقیق تری از #جهان_هخامنشی دست يابيم. نسخهٔ شنیداری برنامه در این فایل در دسترس است.

نسخهٔ دیداری در یوتیوب ايران مانا

گفتارهای پیشین مجموعهٔ تاریخ ایران

#ایران_مانا
#ایران_شناسی
#تاریخ_ایران
#داربوش_اول
#هخامنشیان #الواح_هخامنشی
#سهیل_دلشاد
#حامد_کاظم_زاده

⭕️ ایرانِ مانا، بنیادی است برای ایران‌شناسی، مانایی ایران و شادی ايرانيان.

https://t.me/iranemana_official


در این سخنرانی تلاش شده است اطلاعات کلی از ابتدای کشف الواح گلی در تخت‌جمشید در دو مکان مختلف تختگاه تا تعداد الواح مکشوفه و بازگردانده شده به ایران و محتوای دو بایگانی و مسائل مرتبط دیگر ارائه شود. با این حال موارد بسیاری از جهان هخامنشی منعکس شده در الواح اداری و اقتصادی پارسه ناگفته باقی مانده است.
نسخه تصویری این سخنرانی در کانال یوتیوب گروه ایران مانا موجود است. با توجه به اینکه سخنرانی همراه با تصاویر متعدد است، بهتر است نسخهٔ تصویری آن را ملاحظه بفرمایید.
👇👇👇


یکی از قدیمیترین تصاویر منتشر شده از استوانۀ گلی کوروش بزرگ (برگرفته از کتاب Asshur and the land of Nimrod به تاریخ 1897)، متن گستردۀ استوانۀ کوروش بزرگ، نخستین گزارش از متن استوانۀ کوروش بزرگ به قلم هنری راولینسُن در ژانویه 1880.
@rabtupsharri

20 last posts shown.

119

subscribers
Channel statistics