Драккары и храмы
Немногие знают, что я занимаюсь еще и реконструкцией раннего средневековья, а именно викингов 10 века. Правда зона моих интересов распространяется только на походы, драки и быт и исключает обычные посиделки за кружкой на фестивалях. Я надеюсь этот опыт дает мне лучшее представление о том, как водить фэнтези в целом и гексокроулы в частности.
Ну так вот, выбрались мы недавно с ребятами из соседнего города в поход. Дошли до рыбацкой избушки, где должны были ночевать и разбили лагерь. Так получилось, что у нас не было с собой пилы. Только два топора. Мы с приятелем взяли один и пошли в лес за дровами. Чтобы вы понимали масштаб проблемы: в лесу очень много сухих упавших деревьев, но их нужно разделить на чурки подходящего размера, а чтобы сделать это топором, нужно бить по стволу попеременно с каждой стороны, делая поперек клиновидное углубление. Не самый эффективный способ, скажу я вам. Мы заебались в край, а на третьей чурке топор вообще сломался. И вот значит сидим мы в лесу без топора, смотрим друг на друга, и я говорю "а представь себе такую штуку: тонкая металлическая пластинка с зубчиками, а на концах две деревянных ручки с одной и с другой стороны". Похихикали и вернулись в лагерь, где я начал эту тему разгонять, на ходу "изобретая" другие полезные вещи. Так я придумал спички (тонкие деревянные палочки с горючим материалом на конце в маленьких коробочках), когда мы пытались разжечь костер с помощью кремня и кресала, а потом туристический пендель (прямоугольник спрессованной кожи на веревочках), когда мы пытались его раздуть.
Темнеет зимой рано, поэтому около пяти мы уже собрались в избушке, не зная чем заняться. Все истории закончились, телефонов нет, книг тоже. И тут у меня снова озаряет: "а представьте такую игру, где один игрок – ведущий – рассказывает историю, а другие игроки рассказывают, что они в этой истории делают". Мой приятель сразу понял, куда я веду и говорит: "дай угадаю, эта игра называется храмы и драккары?". Мы опять поржали, а я думаю, действительно, в чем проблема провести им сейчас какое-то подобие днд. У меня был один свой модуль в запасе, который я водил нескольким разным группам, поэтому знал его наизусть. Правда я никогда до этого не водил словески, но казалось, что это не так уж и сложно.
Как мы поиграли пересказывать не буду, но, кажется, это была самая веселая партия из всех, что я когда либо вел – чистое творчество. Мы придумывали на ходу имена, исходы боев, даже заклинания волшебнику. В какой то момент, я думаю, я даже нащупал главное правило словесок: придуманные правила и логика должны сохраняться на протяжении всей истории, тогда они не вызывают никаких вопросов. Например, логично, что у волшебника нет заклинания опознание, если до этого он пулял молнии, ведь значит он стихийный маг.
А самое главное, что я понял, что именно так могли рождаться древние саги: долгими зимними вечерами, когда делать совершенно нечего и все истории рассказаны, сами собой появляются новые, но выдуманные.
Немногие знают, что я занимаюсь еще и реконструкцией раннего средневековья, а именно викингов 10 века. Правда зона моих интересов распространяется только на походы, драки и быт и исключает обычные посиделки за кружкой на фестивалях. Я надеюсь этот опыт дает мне лучшее представление о том, как водить фэнтези в целом и гексокроулы в частности.
Ну так вот, выбрались мы недавно с ребятами из соседнего города в поход. Дошли до рыбацкой избушки, где должны были ночевать и разбили лагерь. Так получилось, что у нас не было с собой пилы. Только два топора. Мы с приятелем взяли один и пошли в лес за дровами. Чтобы вы понимали масштаб проблемы: в лесу очень много сухих упавших деревьев, но их нужно разделить на чурки подходящего размера, а чтобы сделать это топором, нужно бить по стволу попеременно с каждой стороны, делая поперек клиновидное углубление. Не самый эффективный способ, скажу я вам. Мы заебались в край, а на третьей чурке топор вообще сломался. И вот значит сидим мы в лесу без топора, смотрим друг на друга, и я говорю "а представь себе такую штуку: тонкая металлическая пластинка с зубчиками, а на концах две деревянных ручки с одной и с другой стороны". Похихикали и вернулись в лагерь, где я начал эту тему разгонять, на ходу "изобретая" другие полезные вещи. Так я придумал спички (тонкие деревянные палочки с горючим материалом на конце в маленьких коробочках), когда мы пытались разжечь костер с помощью кремня и кресала, а потом туристический пендель (прямоугольник спрессованной кожи на веревочках), когда мы пытались его раздуть.
Темнеет зимой рано, поэтому около пяти мы уже собрались в избушке, не зная чем заняться. Все истории закончились, телефонов нет, книг тоже. И тут у меня снова озаряет: "а представьте такую игру, где один игрок – ведущий – рассказывает историю, а другие игроки рассказывают, что они в этой истории делают". Мой приятель сразу понял, куда я веду и говорит: "дай угадаю, эта игра называется храмы и драккары?". Мы опять поржали, а я думаю, действительно, в чем проблема провести им сейчас какое-то подобие днд. У меня был один свой модуль в запасе, который я водил нескольким разным группам, поэтому знал его наизусть. Правда я никогда до этого не водил словески, но казалось, что это не так уж и сложно.
Как мы поиграли пересказывать не буду, но, кажется, это была самая веселая партия из всех, что я когда либо вел – чистое творчество. Мы придумывали на ходу имена, исходы боев, даже заклинания волшебнику. В какой то момент, я думаю, я даже нащупал главное правило словесок: придуманные правила и логика должны сохраняться на протяжении всей истории, тогда они не вызывают никаких вопросов. Например, логично, что у волшебника нет заклинания опознание, если до этого он пулял молнии, ведь значит он стихийный маг.
А самое главное, что я понял, что именно так могли рождаться древние саги: долгими зимними вечерами, когда делать совершенно нечего и все истории рассказаны, сами собой появляются новые, но выдуманные.