زاد الركب الصامد

(قد أفلح من زكاها)

طريقة فعالة ناجعة لتربية النفس مبدأها؛

حارب الخاطرة قبل أن تكون فكرة، وحارب الفكرة قبل أن تكون عملاً،
وحارب العمل قبل أن يصبح عادة وسلوكاً

والنفس كالطفل إن تهمله شب على حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم.

إلى المرابطين على الثغور
والصادين للهجمات الشرسة للعدو الصائل
المتحملين شدة القصف وشدة البرد..لا يشتكون ولا ينكصون، وعلى ربهم يتوكلون.
جزاكم الله عن الاسلام والمسلمين خيرا
فلولاكم بعد الله لعاد بقية المسلمين عبيدا عند الطاغوت...فيكون الكفر والقهر والظلم واستحلال المال والانفس والأعراض.

اثبتوا، فأنتم على الحق
ولا يوجد عمل صالح في الدنيا يعدل عملكم هذا..في زمننا هذا.

ولا يستطيع أحد إلا الله أن يجازيكم على عظيم فعالكم وكرم نفوسكم..

أوصيكم بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم
الذي كان يقوله إذا غزا
💎 اللهم أنت عضدي وأنت نصيري، بك أحول، وبك أصول ، وبك أقاتل 💎

إلى المرابطين على الثغور
والصادين للهجمات الشرسة للعدو الصائل
المتحملين شدة القصف وشدة البرد..لا يشتكون ولا ينكصون، وعلى ربهم يتوكلون.
جزاكم الله عن الاسلام والمسلمين خيرا
فلولاكم بعد الله لعاد بقية المسلمين عبيدا عند الطاغوت...فيكون الكفر والقهر والظلم واستحلال المال والانفس والأعراض.

اثبتوا، فأنتم على الحق
ولا يوجد عمل صالح في الدنيا يعدل عملكم هذا..في زمننا هذا.

ولا يستطيع أحد إلا الله أن يجازيكم على عظيم فعالكم وكرم نفوسكم..

أوصيكم بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم
الذي كان يقوله إذا غزا
💎 اللهم أنت عضدي وأنت نصيري، بك أحول، وبك أصول ، وبك أقاتل 💎

▪️ يا رسولَ اللَّهِ ! ما بالُ المؤمنينَ يُفتَنونَ في قبورِهِم إلَّا الشَّهيدَ ؟ !
قالَ: كفَى ببارقةِ السُّيوفِ علَى رأسِهِ فتنة.

صدق رسول الله صلى الله عليه.

اللهم أفرغ على قلوب المجاهدين صبرا وثبت اللهم أقدامهم وانصرنا على القوم الكافرين.

...


بعد معارك اليوم والتي أقل ما يقال عنها
إثخان في أعداء الله وكسر لشوكتهم
وعرقلة لتقدمهم، أتعجب من تعاطي الكثير مع هذا الحدث العظيم .
وأقول
لازالت الأهواء تعصف بنا يمنة ويسرة،
ولازلنا نحتاج لكثير من الوقت
حتى نفهم حقيقة الصراع، وفقه الأولويات، لأن أقوام جعلوا هذه المعركة تصفية حسابات، وشماتة، وتشفي .
وأقوام جعلوها رد اعتبار لهم وانتصار .
وأقوام جعلوها فرصة لإبداء تواجدهم .
يا هؤلاء
معركتنا في الشام أكبر من هذا كله
إنها معركة حق وباطل
معركة وجود أو لا وجود
معركة رفع الظلم ونُصرة المستضعفين
معركة إعادة اعتبار أهل السنة وحفظ بيضتهم .
أخيراً
ما كان لله دام واتصل
وما كان لغير الله انقطع وانفصل ..

...

تدبر في الآيات الكريمة 👆👆👆

🖌الله سبحانه ليس محتاجا لنا، ولا دينه مفتقر إلى جهادنا، ولو شاء الله لهزم الكفار وردهم دون وجود أسباب. فمن جاهد فلنفسه لأنه محتاج لثواب جهاده وارضاء ربه وتنفيذ الأمر بدفع الصائل.

🖌وقوله (لانتصر منهم) فيها تضمين للفعل، فالمقصود ب"انتصر" "انتقم". فهمناه من الحرف "منهم" بينما الأصل في اللغة "انتصر عليهم" فيكون المقصود (ذلك ولو يشاء الله لانتقم منهم). وللتضمين فوائد منها زيادة المعنى. فالآية بعملية التضمين هذه تشير إلى أن انتصار الله حين ينتصر على الكفار ، انتصار منتقم.

🖌ولكن ليبلوا بعضكم ببعض. علة ترك الكفار يفسدون ويقاتلون،ثم ايجاب القتال على المسلم؛ هي الاختبار. (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ)

🖍وفي قوله "بعضكم ببعض" معنى واسع عميق.
ففي الجهاد يبتلى الناس بعضهم ببعض بشكل متشابك عجيب
📌فالمؤمن يختبر بالكافر يقاتله ويؤذيه ويعرضه لضياع النفس ونقص الأموال وخوف دائم.
📌والكافر يختبر بالمؤمن، يجاهد عن عقيدة ويبذل نفسه ولا يهاب الموت، فيكون قتال المؤمن وتضحيته دلالة للكافر على طريق الحق.

📌والمجاهد يبتلى بالقاعد المخذل يبطؤه ويثنيه قولا، أو فعلا حين يرى المجاهدُ القاعدَ مستقرا أمر معاشه وحياته.
📌والقاعد يبتلى برؤية المجاهد يتشحط بدمه ويعالج القتال والخوف وألم التضحية. ويبتلى أيضا برؤية أخطاء المجاهدين فينفر عن الجهاد.

📌والقائد يبتلى بجند لا يطاوعونه ولا يقدرون على خطته
📌والجند يبتلون بقيادات ليسوا أهلا للمسؤولية وبعضهم يخون ويضيع جنده.
💎ومن القصص التي توضح بعض هذه الابتلاءات قصة الصحابي أنس بن النضر في غزوة أحد، ويتجلى فهمه العميق بحصول البلاء من عدة جهات قوله رضي الله عنه (اللهم إني أبرء إليك مما فعل هؤلاء _المشركين- وأعتذر إليك مما فعل هؤلاء -المجاهدين-) فقد أدرك الفتنتين؛ فتنة المشرك حين يقاتل عن الباطل. وفتنة الفارين المتخاذلين حين يفرون عن الحق. ثم عصمه الله منهما فانغمس في العدو واثخن حتى استشهد غير مفتون.

🖌"والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم.."

📌قرأ الجمهور " قاتلوا " بصيغة المفاعلة ، فهو وعد للمجاهدين أحيائهم وأمواتهم.
بل هي وعود أربعة؛
🌟1. لن يضل أعمالهم؛ يعني إذا لم يتحقق النصر بعد أن عمل المجاهد ما عليه من القتال فإن عمله لن يضيع بل هو مكتوب ثابت الثواب ولو لم ينتج في الدنيا شيئا.
🌟2. سيهديهم؛ يكون تفسيرها على قراءة الجمهور"قاتلوا" بأن الله وعد المجاهد في سبيل الله بأن يهديه إلى الطريق المستقيم.
وعلى رواية حفص "قتلوا" يكون المعنى أن الله يهدي الشهداء إلى طريق الجنة. فعندما يقتل المجاهد لا يشعر بوحشة ولا ضياع في ذلك العالم الغريب الاخروي بل يعرف دربه ويمضي مهتديا إلى جنته وقصره وحوره وأنهاره..
🌟3. ويصلح بالهم؛ صلاح البال في الدنيا معروف. فالبال هو الفكر الذي يشغل الانسان ويهمه. فأما صلاح البال على قراءة "قاتلوا" فيقول فيها سيد قطب "إصلاح البال نعمة كبرى تلي نعمة الإيمان في القدر والقيمة والأثر، والتعبير يلقي ظلال الطمأنينة والراحة والثقة والرضى والسلام. ومتى صلح البال، استقام الشعور والتفكير، واطمأن القلب والضمير، وارتاحت المشاعر والأعصاب، ورضيت النفس واستمتعت بالأمن والسلام.." 
وعلى رواية "قتلوا" يقول الاستاذ سيد "الذي قتلوا في سبيله، يظل يتعهدهم بالهداية-بعد الاستشهاد- ويتعهدهم بإصلاح البال، وتصفية الروح من بقية أَوْشَابِ الأرض؛ أو يزيدها صفاء لتتناسق مع صفاء الملأ الأعلى الذي صعدت إليه، وإشراقه وسناه. فهي حياة مستمرة في طريقها لم تنقطع إلا فيما يرى أهل الأرض المحجوبون، وهي حياة يتعهدها الله ربها في الملأ الأعلى، ويزيدها هدى، ويزيدها صفاء، ويزيدها إشراقا، وهي حياة نامية في ظلال الله.."
🌟4. وَيُدْخِلُهُم الجنة عرفها لهم. يحقق الله للمجاهدين ما وعدهم إياه من الفوز بالجنة التي عرفها وبينها لهم ووصفها في كتابه بأوصاف كثيرة جميلة. وكلمة "عرفها" لها معنيان. ولا بأس بأن يقصد بها المعنيين معا. فإن القرآن حكيم وكلام الحكيم واسع المعاني.
والمعنى الآخر لعرفها؛ أي طيبها بالروائح والأذواق والألوان. فالعَرف لغة الرائحة . فالجنة على جمالها وكمالها زينها الله سبحانه وتعالى بنفسه وهيأها بالروائح العطرة والزينة البهيجة والأذواق المتنوعة استعدادا لاستقبال الشهيد.. 💎

⚫️ (ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ

🔴 وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ

⚫️ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ

⚫️سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ

⚫️وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ)

[سورة محمد 4 - 6]

📢📢يا شباب الإسلام
أروا الله من أنفسكم خيرا

📢📢انفروا خفافا وثقالا

📢📢يجب على كل قادر على حمل السلاح أن ينفر فورا..

عسى الله أن يفتح على المجاهدين فيتمون الفتح إلى أبعد بكثير مما أخذه النصيرية مؤخرا
وما ذلك على الله بعزيز

⚡️⚡️إياك أيها المجاهد ألا تلبي نداء النفير

✅قال تعالى" (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ☆
إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)

✅قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"وإذا استنفرتم فانفروا"
@elfarghali

إعلان النفير العام
على الأخوة جميعاً قادةً وجنداً التوجه إلى أقرب منطقه في ريف حماة.
والنداء للقادة قبل الجنود، كونوا عوناً لإخوانكم في الجبهات.
وعلى كل مسؤول سرية استنفار عناصره وإلزام الأخوة جميعاً بتجهيز حفر فردية للتدرع بها في الجبهات.
أروا الله من أنفسكم خيراً.
وتذكروا قول الله جل في علاه: "إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من اللّه ما لا يرجون"
يقول سيد قطب رحمه الله: (ﻭالله ﺇﻥَّ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺮﺅﻭﺱ، ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻛﻠﻤﺔ ﻛﻦ ﻓﻴﻜﻮﻥ، ﻓﻼ ﺗﺸﻐﻠﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﺑﻤﻮﻋﺪ ﺍﻟﻨﺼﺮ، اﻧﺸﻐﻠﻮﺍ ﺑﻤﻮﻗﻌﻜﻢ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ)
اللهم منزل الكتاب هازم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم ودمر عروشهم.
اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك وعظيم انتقامك.