قَالَ أمير المؤمنين عَلَيهِ السَّلاَمُ في حديث المعرفة بالنورانية:
مَن آمَنَ بِمَا قُلتُ وَ صَدَّقَ بِمَا بَيَّنتُ وَ فَسَّرتُ وَ شَرَحتُ وَ أَوضَحتُ وَ نَوَّرتُ وَ بَرهَنتُ فَهُوَ مُؤمِنٌ مُمتَحَنٌ اِمتَحَنَ اَللَّهُ قَلبَهُ لِلإِيمَانِ وَ شَرَحَ صَدرَهُ لِلإِسلاَمِ وَ هُوَ عَارِفٌ مُستَبصِرٌ قَدِ اِنتَهَى وَ بَلَغَ وَ كَمَلَ وَ مَن شَكَّ وَ عَنَدَ وَ جَحَدَ وَ وَقَفَ وَ تَحَيَّرَ وَ اِرتَابَ فَهُوَ مُقَصِّرٌ وَ نَاصِبٌ
🔸"راجع حديث المعرفة بالنورانية فان امنت والا فانت مقصر ناصب".
مَن آمَنَ بِمَا قُلتُ وَ صَدَّقَ بِمَا بَيَّنتُ وَ فَسَّرتُ وَ شَرَحتُ وَ أَوضَحتُ وَ نَوَّرتُ وَ بَرهَنتُ فَهُوَ مُؤمِنٌ مُمتَحَنٌ اِمتَحَنَ اَللَّهُ قَلبَهُ لِلإِيمَانِ وَ شَرَحَ صَدرَهُ لِلإِسلاَمِ وَ هُوَ عَارِفٌ مُستَبصِرٌ قَدِ اِنتَهَى وَ بَلَغَ وَ كَمَلَ وَ مَن شَكَّ وَ عَنَدَ وَ جَحَدَ وَ وَقَفَ وَ تَحَيَّرَ وَ اِرتَابَ فَهُوَ مُقَصِّرٌ وَ نَاصِبٌ
🔸"راجع حديث المعرفة بالنورانية فان امنت والا فانت مقصر ناصب".