Telegram-канал "«اَشِمْ وُهو»" — @AshemVohu2581

«اَشِمْ وُهو»

11 May 2023, 14:37

↩️ اوستا، گمیز، ابن‌سینا و دانش پزشکی

💠 یکی از یاوه‌های رایج برای تخریب دین زرتشتی، به توصیه‌ی شستشو با گمیز (ادرار گاو) در‌ برخی متون کهن مانند اوستا (به‌ویژه بخش وندیداد) بازمی‌گردد.

💠 اینکه متون کهن در سدها و هزاران سال پیش، به شستشو با گمیز توصیه کردند، سخنی کاملا درست است. اما چرا دستاویز کردن این موضوع برای تخریب دین بهی و ایران باستان امری احمقانه است؟

💠 کافی‌ست به سند بالا از کتاب قانون ابن‌سینا بنگرید. این دانشمند ایرانی در این بخش از کتابش، از خواص درمانی بول (ادرار) برای چکاندن، نوشیدن و ... سخن می‌گوید. او حتی از ادرار گاو نیز یاد کرده و درست به سان وندیداد به استفاده از خاکستر در کنار بول اشاره کرده است!

💠 آری؛ واقعیت اینست که آنچه در اوستا پیرامون شستشو با گمیز در موارد ویژه گفته شده، حتی تا هزاران سال بعد و توسط یکی از بزرگ‌ترین دانشمندان تاریخ در زمینه‌ی پزشکی نیز توصیه می‌شده!

💠 اینک آیا شستشو با گمیز، نشانه‌ی خطای مردم هزاران سال پیش است یا حماقت ایرانستیزان که توان درک مقتضیات هر زمان را ندارند و این را دستاویزی برای تخریب گذشتگان می‌کنند؟

✍ بهدین تیرداد نیک اندیش

🔥 @AshemVohu2581 🔥

260 0 16 11

«اَشِمْ وُهو»

10 May 2023, 17:58

↩️ دروغی به نام تمدن اسلامی

💠 ابن‌خلدون می‌گوید: «عرب از ملت ایران در کارها یاری جست و صنایع و امور بنایی را از آنان اقتباس کرد و آداب و رسوم شهرنشینی و توانگری و تجمل‌خواهی آنان را به صنایع و ساختمان‌های بلند کشانید. آن وقت بناهای استوار برافراشتند و کارگاه‌های صنعتی ایجاد کردند.» سپس ادامه می‌دهد: «ولی این کیفیت هنگامی پدید آمد که با انقراض دولت عرب نزدیک بود و مدت درازی دوام نیافت که بتوانند بناهای فراوان بنیان نهند و شهرها و شهرستان‌های گوناگون برپا سازند ولی ملت‌های دیگر بدین سان نبودند. چنان که دوران فروانروایی ایرانیان هزاران سال به طول انجامید.» جالب آنکه او پافشاری می‌کند همه‌ی آن پیشرفت‌ها در شهرنشینی، سازندگی و ... زمانی بوده است که: «مردم از روزگاری که دین [اسلام] فرمانروایی می‌کرد، دور شدند.»

💠 آری؛ راست اینست که اسلام هرگز تمدنی را پدید نیاورد که بخواهد اسلامی خوانده شود؛ بلکه فقط به بهره‌کشی زالووار از تمدن‌های پیشین و به‌ویژه ایرانشهر پرداخت. چه، اگر هم رویداد مثبتی پس از اسلام رخ داد، حاصل دور شدن از اسلام و کوشش برای بازگشت به پیش از اسلام بود.

✍ بهدین تیرداد نیک اندیش

🔥 @AshemVohu2581 🔥

223 0 10 19

«اَشِمْ وُهو»

10 May 2023, 09:54

🔸 با درود و مهر.

🔸 به کوری چشم دشمنان دوست‌نما و تفرقه‌افکنان بیکار در فضای مجازی، برگه‌ی «اَشِمْ وُهو» حتی در صورت وجود برخی اختلاف دیدگاه‌ها، از همه‌ی دیگر برگه‌هایی که در راستای ایرانگرایی به گونه‌ی اصولی کوشش می‌کنند (به‌ویژه اگر سخنان پژوهشی تازه‌ای برای گفتن و آموزاندن داشته باشند)، پشتیبانی می‌نماید.

🔸 برای نمونه، درباره‌ی موضوعاتی چون نشان شیروخورشید، خونیرث اوستایی و زیگ کیهان می‌توانید در برگه‌ی تلگرامی هم‌میهن گرانمایه سعید ایرانویج به جستجو بپردازید تا آگاهی‌های بسیار گسترده‌تری را به گونه‌ی مستند در اینباره به دست آورید. نشانی برگه‌ی ارزنده‌ی ایشان:

🔗 https://t.me/IRANVEJ

🔥 @AshemVohu2581 🔥

172 0 1 4

«اَشِمْ وُهو»

9 May 2023, 12:46

📜 «بهترین کار برای آموزش دیگری، ویرایش و بهبود خیم خویش است. خویشتن را همچون آیینه سازید و پیش دیگری نگاه دارید تا آن دیگری در آن بنگرد و از آن بیاموزد.»

📚 دینکرد ششم؛ بند 223

🔥 @AshemVohu2581 🔥

220 0 4 16

«اَشِمْ وُهو»

8 May 2023, 18:56

☕️ بریده‌ی کتاب 📖🔎

↩️ چرا از میان دوره‌های گوناگون تاریخ ایران، شاهنشاهی ساسانی آماج بیشترین تازش‌های ایرانستیزان قرار می‌گیرد؟

💠 «ولی خوشبختانه در دوران ساسانی، ایران آن اندازه فرهنگی بود، که چنان سیمای استواری از ساسانیان ایجاد شود تا با ویرانی عرب‌ها هم از میان نرود. بخش بزرگی از اتهاماتی که به ساسانیان نسبت داده شده، به دلایل ایدئولوژیک بوده است. چرا که جریان ایدئولوژیک بلوک شرق وظیفه داشت تا ایران باستان را نقد کند و دوره ساسانیان به دلیل حجم بالایی که از جزئیات آن وجود دارد بیشترین نقد را پذیرا شد. از سویی دیگر برخی خاورشناسان غربی در نوشتارهای خویش نقدي شدید و بسیار تند به دوران ساسانی ابراز کردند و نویسندگان ایرانی هم که به جای پرداختن به منابع دست یکم، نوشته‌های بیگانگان را ترجمه و بازگویی کردند، نقدهای گاه نامنصفانه آنها را تکرار کرده و سپس برای گریز از روسیاهی، همصدا با آنان، ساسانیان را محکوم کردند. آنان گمان کردند که با این کار کلیت تاریخ ایران و به ویژه ایران باستان را نجات می‌دهند. در حالی که بیشتر بودن حجم نقدهای بیگانگان به دوره ساسانیان به دلیل پررنگ‌تر بودن این دوره است و همه این نویسندگان منتقد، خود بیان داشته اند که دوران ساسانی دوران زرین ایران باستان بوده است.»

📚 فراز و فرود ایران
✍ بهرام روشن‌ضمیر

🔥 @AshemVohu2581 🔥

247 0 6 12

«اَشِمْ وُهو»

7 May 2023, 19:15

↩️ شیروخورشید، نماد جاودانگی ایران در جهانبینی مزدایی

💠 در نگاره‌ی بالا "زیگ کیهان" را در کتاب بندهش (یکی از مهم‌ترین بنمایه‌های زرتشتی) می‌بینید. زیگ کیهان نشانگر برج‌های دوازده‌گانه‌ی نجومی‌ست. بر پایه‌ی دانش باستانی ستاره‌شماری، خورشید در هر ماه از سال، وارد یکی از این برج‌ها می‌شود که پنجمین آنها برج شیر (اسد) است. وقتی خورشید وارد برج شیر می‌شود، پنجمین ماه سال خورشیدی، که اَمُرداد نام دارد و به معنای "جاودانگی" است، آغاز می‌گردد.

💠 از سویی دیگر، نام باستانی ایران در اوستا "خونیرَث" است که به معنای "گردونه‌ی خورشید" می‌باشد. نیز بر پایه‌ی کرده‌ی 179 از کتاب سوم دینکرد (مهم‌ترین بنمایه‌ی زرتشتی پس از اوستا) خورشید را می‌توان نمادی از ایری (آریایی بودن) دانست. برج شیر نیز در کتاب التنبیه و الاشراف مسعودی (تاریخ‌نگار سده‌های نخستین پساقادسیه) برج ستاره‌شماری خونیرث خوانده شده است.

💠 روی هم رفته، نشان شیروخورشید در میانه‌ی درفش ملی ایران را می‌توان از روزن جهانبینی مزدایی، نماد جاودانگی ایران دانست؛ کشوری که بر پایه‌ی اوستا، کشور میانی و دل تپنده‌ی جهان است.

✍ بهدین تیرداد نیک اندیش

🔥 @AshemVohu2581 🔥

290 0 11 13

«اَشِمْ وُهو»

7 May 2023, 19:14

🔶 شیروخورشید؛ نشان اهورایی یا اهریمنی؟

🔸 پیش‌تر خرفستران ایرانستیز مدعی اهریمنی بودن نماد شیروخورشید در دین مزدیسنا شده بودند و همه‌ی استدلال آنها نیز این بود که شیر در بنمایه‌های کهن به عنوان جانوری درنده در دسته‌ی خرفستران (جانوران زیان‌رسان) جای گرفته است.

🔸 آنها که جهانبینی اهریمنی کیش‌های ابراهیمی مغزشان را از درون دچار گندیدگی کرده است، هرگز نه توان فهم جهانبینی مزدایی و بنمایه‌های کهن ایرانی را دارند و نه توان فهم نمادها و مفاهیم آن را. پیام زیر، پاسخ دندانشکن ما به آنها بر پایه‌ی گواه‌های استوار تاریخی‌ست.

🔥 @AshemVohu2581 🔥

247 0 2 10

«اَشِمْ وُهو»

5 May 2023, 15:51

📜 شاهنشاه خسرو انوشیروان دادگر:
«در شیوه‌های نیاکان، از گشتاسپ تا شهریاری قباد، نزدیک‌ترین پدر خویش، نیک نگریستیم و آنچه درست بود، برگرفتیم و از آنچه نادرست بود، روی گردانیدیم. در این کار، مهر پدران هرگز ما را به پذیرفتن شیوه‌های ناسودمند برنیانگیخته است. که مهر یزدان و سپاس و فرمانبرداری او را برتر داشته ایم.»

📚 کارنامه‌ی انوشیروان

🔥 @AshemVohu2581 🔥

337 0 6 13

«اَشِمْ وُهو»

5 May 2023, 14:25

Репост из: ایران زمین

❇️ سندی بسیار ارزشمند از زبان پهلوی، زبان پیشین مردم آذربایجان و سایر مناطق شمالغربی ایران‌زمین

🔺 حمدالله قزوینی مورخ نامدار سده ۸ قمری و مستوفی ارشد دولت ایلخانیان در دیگر اثر ارزشمند خود کتاب تاریخ گزیده جمله‌ای به زبان پهلوی را با قدمت ۱۴۰۰ سال از زبان مردم قزوین ذکر کرده است

🔺 وی در فصل چهارم از باب ششم این کتاب از محاصره‌ی شهر قزوین بدست سپاه خلیفه‌ی دوم عمر ؛ به ما آگاهی می‌دهد و اشاره می‌کند که آنها بعد از جنگی طولانی به مردم شهر قزوین پیغام فرستادند که یا مسلمان شوید یا جزیه بدهید اما مردم قزوین بر سر باروها رفته و با آواز بلند می‌گفتند:

" نه مسلمان بیم نه گزیت دهیم بشی او مکه شی کا ما برهیم"
.
ترجمه به پارسی امروزی: نه مسلمان می‌شویم و نه جزیه می‌دهیم، برگردید به مکه تا ما هم رهایی یابیم

🔺 لازم به توضیح است حمدالله مستوفی در همین اثر [تاریخ گزیده] از زبان پهلوی و شاعران پهلوی‌سرای شمالغرب ایران یاد کرده است و نیز در دیگر اثر ارزشمند خود یعنی نزهت‌القلوب به روشنی زبان مردم زنجان و مراغه را پهلوی ذکر کرده است

🆔 @iranzamin777

198 0 10 10

«اَشِمْ وُهو»

5 May 2023, 14:05

بندهش فرنبغ دادگی.pdf

2.8Мб

📚 بندهش | نگارش موبد فَرنبَغ دادَگی | برگردان مهرداد بهار

🔥 @AshemVohu2581 🔥

264 1 12 2

«اَشِمْ وُهو»

4 May 2023, 20:36

🔸 یاران گرامی، درود بر شما.

🔸 درباره‌ی همه‌ی این آیین‌ها آرام‌آرام روشنگری خواهیم کرد و آگاهی‌های بیشتری را به گونه‌ی گام‌به‌گام پیرامون شیوه‌ی برگزاری آنها و جزئیاتشان به دست خواهیم داد.

🔸 همان گونه که به‌خوبی از بیشتر پست‌های این کانال پیداست، با وجود همه‌ی نقاط قوت و ضعف، کوشش ما در برگه‌ی «اَشِمْ وُهو» همواره بر این بوده و خواهد بود تا هر آنچه گفته می‌شود (به‌ویژه پیرامون دین مَزدَیَسنا)، بر پایه‌ی گواه‌های درست و بنمایه‌های معتبر باشد؛ رویکردی که شوربختانه در بیشتر دیگر برگه‌ها به آن توجهی نمی‌شود و از این رو، بازار شایعات و سخنان بی‌پایه در فضای مجازی بسیار گرم است.

🔸 پس این خویشکاری (وظیفه‌ی) خود کاربران فضای مجازی‌ست که سَره را از ناسَره جدا کنند و سخنی را بدون دلیل درست و مدرک بسنده نپذیرند و از یاد نبرند که برابر آموزه‌ی مُغان گرانمایه در دینکرد سوم: «حتی درستی داوری موبدان موبد نیز استوار بر چَم‌وَرزی (استدلال) است.» (کرده‌ی 67)

🔸 پس در پناه مهر یزدان، خِرَد یاور همه‌ی ما باد تا به‌خوبی درست را از نادرست بازشناسیم.

🔥 @AshemVohu2581 🔥

241 0 1 6

«اَشِمْ وُهو»

4 May 2023, 14:33

↩️ آیین‌های دینی بایسته برای زرتشتیان

💠 بر پایه‌ی متن "دبستان مازدَیَسنی"، شمار آیین‌هایی که انجامشان در درازای سال بایسته است، به شش می‌رسد که موارد زیر را در بر می‌گیرند:

1⃣ پاسداشت گاهنبارها و دادودهش به نیازمندان تا جای توان

2⃣ پاسداشت فروردینگان، جشن یادبود درگذشتگان پارسا

3⃣ پاس داشتن و فراموش نکردن روزهای مربوط به پدر، مادر و دیگر خویشاوندان و نزدیکان

4⃣ سه بار در روز خورشیدنیایش و مهرنیایش خواندن

5⃣ سه بار در ماه، ماه‌نیایش خواندن

6⃣ رَپیتوین ایزد را یکبار در سال ستودن و پاس داشتن جشن نوروز، مهرگان و دیگر روزهای ویژه و ارجمند سال

💠 گفتنی‌ست که این آیین‌ها نمادهایی از ارزش‌ها و آرمان‌های زرتشتی اند که به نهادینگی جهانبینی زرتشتی و نیز گسترش رفتار زرتشتی کمک می‌کنند. آنها همچنین پیوند و هَمازوری (اتحاد) زرتشتیان با یکدیگر و نیز با تاریخ و ریشه‌های خود را تقویت می‌نمایند.

💠 پس بر ماست که تا جای توان و به گونه‌ای که سازگاری و امکان بقای این سنت‌های کهن در جهان امروز خدشه‌دار نشود، برای پاسداشت آنها بکوشیم و این میراث ارزشمند را به دست آیندگان برسانیم.

✍ بهدین تیرداد نیک اندیش

🔥 @AshemVohu2581 🔥

290 2 8 3 8

«اَشِمْ وُهو»

4 May 2023, 08:21

📜 موبدان موبد آذَرپاد مَهراسپَندان:
«یزدان را در خویشتن مهمان کنید؛ چه، اگر یزدان را در خویشتن مهمان کرده باشید، آنگاه خودتان را در سراسر جهان مهمان کرده اید.»

📚 دینکرد سوم؛ کرده‌ی 199

🔥 @AshemVohu2581 🔥

309 0 7 7

«اَشِمْ وُهو»

3 May 2023, 14:45

🔸 بنگرید.

234 0 0

«اَشِمْ وُهو»

3 May 2023, 13:31

↩️ بریده‌ای از مقاله‌ی «استوره‌ی آفرینش ایرانی-زرتشتی در سنجش با خلقت ابراهیمی»:

💠 《از هنگام پیدایش نوع بشر، آنچه همیشه او را از دیگر باشندگان زمین متمایز می‌کرده، امری به نام "اندیشه" بوده است. همانا هر رفتاری که در درازای تاریخ از بشر سر می‌زده، دانه‌ی آن نخست در اندیشه کاشته شده و سپس نمود خود را در رفتار آشکار کرده است. اما اندیشه‌ی بشر نه تنها همواره از شیوه‌ای یکسان پیروی نکرده، بلکه از مراحل گوناگونی گذشته و در هر مرحله به شیوه‌ی متفاوتی برای اندیشیدن رو آورده است. در این میان، نخستین مرحله‌ای که بشر می‌کوشیده تا در آن به دریافتی ساختارمند از جهان پیرامون دست یابد، مرحله‌ی "استوره‌ای اندیشیدن" بوده است. از این رو، در این مقاله بر آنیم تا دو نگرش استوره‌ای ایرانی و ابراهیمی را در سنجش با یکدیگر بررسی نماییم و بدین سان به جایگاه مهم استوره‌ها در شکل‌دهی رفتار ملت‌ها و تمدن‌ها پی بریم.》
✍ بهدین تیرداد نیک اندیش

💠 برای خواندن این مقاله، برگه‌ی 10 از شماره‌ی هشتم واج‌نامه را از راه پیوند (لینک) زیر بگشایید:

🔗 t.me/AshemVohu2581/395

🔥 @AshemVohu2581 🔥

291 1 4 3

«اَشِمْ وُهو»

3 May 2023, 13:28

Репост из: دین زرتشتی آرمانی جهانی برای تمام بشریت

واج نامه - شماره هشتم - آذر ماه 3759.pdf

10.3Мб

🖨 شماره هشتم واج نامه منتشر شد 🔝

🗞شماره‌ی هشتم، آذر ماه ۳۷۵۹

✅📝واج نامه، نخستین ماهنامه‌ی آزاد، بدون سانسور و مستقل زرتشتیان (ارمغانی برای همه‌ی ایران دوستان)

📥 دانلود کنید، بخوانید و برای دوستان و آشنایانتان ارسال کنید.

🌿 آنچه در این شماره میخوانید:

🔸استوره‌ی آفرینش ایرانی-زرتشتی در سنجش با خلقت ابراهیمی
🔹اسلام و حقوق زنان
🔸گردآوری پاره‌هایی از اوستا بر پایه‌ی شایست ناشایست
🔹زروان یا معمای زروانی‌گری
🔸میگساری و آداب آن در فرهنگ ایرانی

🍃 به همراه:

🔹آشنایی با جشن‌های باستانی
🔸آموزش زبان اوستایی
🔹نام‌های ماندگار زرتشتی
🔸بخش ایرانگردی
🔹و بیش از این...

🤝 پس با ما همراه باشید...🤝

🆔 @vajname🔥

192 0 5 6

«اَشِمْ وُهو»

3 May 2023, 09:08

🔸 بنگرید.

186 0 0

«اَشِمْ وُهو»

3 May 2023, 09:07

💢 گفتمان ملی ایران؛ هر روز، نیرومندتر از دیروز

💢 سوی درست و پیروز تاریخ، نه سوی «شاخه‌ی برونمرزی شورای نگهبان برای گسستگی ایران» و دیگر ورشکستگان ایرانستیز، بلکه سوی ایران است و یکپارچگی‌اش، سوی ایران است و شکوه باستانی‌اش، سوی ایران است و ملت شرافتمندش که یک لحظه دست از پرستش ایران برنمی‌دارد و هیچکس را در هیچ جایگاهی نقدناپذیر و فراتر از ایران نمی‌بیند.

💢 هم از این روست که ملت یگانه‌ی ایران می‌باید از نقش تاثیرگذار خود، چه بر جمهوری اشغالگر اسلامی، چه بر اپوزیسیون برونمرزی و چه بر دولت‌های بیگانه آگاه باشد.

💢 پیداست نیرومندتر شدن روزافزون گفتمان ملی، افزایش همبستگی نیکخواهان راستین ایران‌زمین و ورشکستگی فزاینده‌ی نیروهای ایرانستیز در رویدادهای اخیر، تنها و تنها وامدار نقدها و نگاه‌های هشیارانه، فشارهای هَمازورانه (متحدانه) و کوشش‌های ایران‌پرستانه‌ی همه‌ی ما کسانی‌ست که به‌راستی ایران‌زمین را پرستشگاه خویش می‌دانسته و می‌دانیم.

💢 فر ایران پیروز است.

✍ بهدین تیرداد نیک اندیش

🔥 @AshemVohu2581 🔥

247 0 4 4

«اَشِمْ وُهو»

2 May 2023, 08:20

📜 سِپَندارمَذ اَمشاسپَند:

«به گیتی بُوَد آن کسی بهترین
که کوشد به آباد کردنِ زمین
چو بشنودی، این پند را کار بند
که پندی‌ست شایسته و سودمند»
📚 زراتشت‌نامه- زرتشت بهرام پژدو

🔥 @AshemVohu2581 🔥

381 0 11 11

«اَشِمْ وُهو»

1 May 2023, 13:57

↩️ گاهنبار مَیدیوزَرِم‌گاه خجسته باد.

💠 گاهنبار میدیوزرم‌گاه، نخستین گاهنبار از میان گاهنبارهای ششگانه‌ی گاهشمار اوستایی است. گاهنبارها از دسته‌ی جشن‌ها و آیین‌های فصلی به شمار می‌روند. واژه‌ی "میدیوزرم" نیز به معنای "میانه‌ی بهار" است؛ چه، این گاهنبار در یک بازه‌ی زمانی پنج روزه (روزهای خور تا دی‌به‌مهر از ماه اردیبهشت در گاهشمار اوستایی، برابر با 10 تا 14 اردیبهشت در گاهشمار کنونی کشور) برگزار می‌گردد.

💠 هر یک از گاهنبارها در واقع به پاس یکی از برجسته‌ترین آفرینش‌های اهورایی در گیتی برگزار می‌شود. در این میان، گاهنبار میدیوزرم‌گاه به پاس آفرینش آسمان برپا می‌گردد. پنج آفرینش دیگر نیز که دیگر گاهنبارها به پاس آنها انجام می‌شوند، دربرگیرنده‌ی آب، زمین، گیاه، جانور و مردم (انسان) اند.

💠 البته شمار این آفرینش‌ها در کنار آتش به هفت می‌رسد. بر پایه‌ی متن بندهش، آتش (که نمادی از انرژی‌ها می‌باشد) در هر شش آفرینش دیگر پراکنده است. شاید از همین رو، گاهنبار جداگانه‌ای به پاس آفرینش آتش وجود ندارد؛ چه، هر شش گاهنبار را می‌توان به پاس آفرینش آتش نیز دانست.

✍ بهدین تیرداد نیک اندیش

🔥 @AshemVohu2581 🔥

305 0 4 8

«اَشِمْ وُهو»

Гео и язык канала

Категория

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

«اَشِمْ وُهو»

446

Язык сайта

«اَشِمْ وُهو»

Гео и язык канала

Категория

446