#فتاوى العلامة مقبل #الوادعي:
السؤال
قرأنا في السنة نهياً عن بيع عسب الفحل وعندنا أناس يعلفون الفحول ويكرونها للضراب ، فإذا عرفوا هذا الحكم باعوا فحولهم فيتضرر الناس وتنقطع مصالحهم حيث إنهم لا يوجد من يملك فحولاً لمواشيه فيعيرها للآخرين مجاناً فما الحكم ؟
الجواب
ورد حديث وقد ذكرناه في < الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين > أن رجلاً سأل النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - وقال : يا رسول الله ! إنا نكرم ، فقال : " لا باس بذلك " ، يعني أن له فحلاً يمكنونه من إتيان البقر أو الغنم أو غير ذلك ثم يعطيهم الناس عطاء بدون شرط ، فقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " لا باس بذلك " .
فينبغي ألا ننسى مكارم الأخلاق جميعاً ، فإذا ذهب الشخص يذهب بما تيسر له أو بأكثر مما يعطيه ، وصاحب الفحل ينبغي أن يكون سمحاً من أجل التعاون ومن أجل الخروج من أحد المأزقين : إما الركاب المنهي عنه ، وإما حاجة الناس تباع ويبقى الناس محتاجين إلى هذا .
-------------
راجع كتاب : ( غارة الأشرطة 1 / 147 - 148 )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4382.mp3
السؤال
قرأنا في السنة نهياً عن بيع عسب الفحل وعندنا أناس يعلفون الفحول ويكرونها للضراب ، فإذا عرفوا هذا الحكم باعوا فحولهم فيتضرر الناس وتنقطع مصالحهم حيث إنهم لا يوجد من يملك فحولاً لمواشيه فيعيرها للآخرين مجاناً فما الحكم ؟
الجواب
ورد حديث وقد ذكرناه في < الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين > أن رجلاً سأل النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - وقال : يا رسول الله ! إنا نكرم ، فقال : " لا باس بذلك " ، يعني أن له فحلاً يمكنونه من إتيان البقر أو الغنم أو غير ذلك ثم يعطيهم الناس عطاء بدون شرط ، فقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " لا باس بذلك " .
فينبغي ألا ننسى مكارم الأخلاق جميعاً ، فإذا ذهب الشخص يذهب بما تيسر له أو بأكثر مما يعطيه ، وصاحب الفحل ينبغي أن يكون سمحاً من أجل التعاون ومن أجل الخروج من أحد المأزقين : إما الركاب المنهي عنه ، وإما حاجة الناس تباع ويبقى الناس محتاجين إلى هذا .
-------------
راجع كتاب : ( غارة الأشرطة 1 / 147 - 148 )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4382.mp3