在人类社会中，动物主要有两类：任人宰割的肉畜，娇生惯养的宠物。

而在历史上的大多数世代，女性是不被当人看的，所以你会发现，男权社会中的女人也存在着两种截然相反的境遇，不是被当作肉畜，就是被当作宠物。

于是，在我们试图推翻这种恶心的歧视制度时，就会遇到一个极其类似“动物保护”的难题：宠物的娇嗔，永远要比肉畜的悲鸣更加诱人。

当我们试图保护动物资源的时候，本来是想保护那些不受重视、很有价值，生存却受到了威胁的物种，为此，消灭泛滥的入侵宠物，比如猫和狗，都是不可缺少的手段。

然而现实恰恰相反，舆论上反而是那些保护宠物的声音最响亮，他们行径疯狂，心智变态，毁掉了整个动物保护运动的群众基础，助长了入侵物种的扩张，实实在在地破坏了更多的动物资源。

比如所谓“动物保护者”把流浪猫安置在自然保护区，当真不可思议。

同样，二战以来的女性权益运动，本来是想让那些失去了身体的完整、教育的机会、劳动的自由、选举的资格，等等受歧视受压迫的女性，获得与男性同样地位。为此，解除女性在精神和财产上对男性的依附，正是关键的一步。

然而现实的情况同样相反。那些任人宰割的女性，那些初中就辍学去厂子里打工供养全家的女孩，那些一分遗产也争取不到的招娣，那些性观念保守地区被人猥亵的女性，根本发不出什么声音来，甚至意识不到自己正在遭遇倾轧。反而是那些被当作宠物娇生惯养的女性谙于人际，在整个互联网上制造着震耳欲聋的声音。她们不满足于父母的溺爱，还要命令全世界的陌生人同样娇宠她们，包括但不限于“男人就该给女人花钱”之类的信条，小红书上有的是。

这股疯狂变态的浊流让世人避之不及，不但毁灭了女权运动本应争取的公众基础，而且也从事实上让女性遭遇了更多的偏见与歧视，连正常的求职都收到了提防。

越比较，你越会发现，“女拳”与“女权”的关系，真就与“宠保”和“动保”的关系如出一辙，在很多时候，甚至就是同样的群体。

但令前者更糟糕的是，猫狗和其他动物不是一个物种，分辨起来一目了然，而女权运动中的浊流却与正义的女权运动却没有显然的界限，像一锅粥一样搅和在一起。 source