از دیشب که این آزمون رو در چنل قرار دادم با خودم درگیرم که آیا این خلاف بر جهتی که فکر می‌کنم نیست؟
این شیوه که به جای "خویشتن" بنویسم "دیگری" و همین باعث بشه که اون گزاره نادرست باشه آیا بازگشتی به شیوه نادرست کنکوری نیست؟
برای همین تصمیم گرفتم هدفم رو بگم
یک از اهداف من "درست‌خوانی" و "دقیق‌خوانی" بود
مادامی که از "دقیق‌خوانی" ما کاسته بشه، "دقیق‌فهمی" ما هم در یک مسیر کاهنده قرار می‌گیره.
فلسفه چیزی نیست که امکان مطالعه دم‌دستی براش وجود داشته کما اینکه فکر نمی‌کنم هیچ مقوله عملی‌ای براش همچین امکانی فراهم باشه
اما باگ فلسفه این هستش که کاهش فهمِ دقیق، لزوما موجب این نمی‌شه که متوجه اشتباه خودمون بشیم
کج‌فهمی، می‌تونه ما رو تا یک مسیر دور و دراز همراه خودش بکشونه و بعد تازه ببینی خوردی به بن بست!
چراغ خطرهاش در مسیر، از چراغ خطرهای دیگر مقولات علمی کمتره
برای همین نیاز به دقتی افزون داره
برای همین باید دقیق مطالعه بشه
این چنل
و مطالبش
می‌تونه کاملا شما رو منحرف کنه اگر که دقیق خونده نشه
معمولا ما سعی می‌کنیم نقال باشیم
نقالِ کانت و دکارت و هایدگر ...
نقالِ فارابی و ملاصدرا وو
برای همین
کج‌فهمی زیادی می‌تونه صورت بگیره
کما اینکه در تست 8 کاملا این کج فهمی مشهوده در گزینه سوم
امیدوارم که این نوع آزمون رو به معنای بازگشت به شیوه کنکوریِ مضحک تلقی نکنید
گوش‌های ما هم شنوای انتقادات شما برای بهبود شیوه دقیق‌خوانی هست
شب شما بخیر