💕💕محاضرات للنساء💕💕

تربيه أسريه💞
تعليم الأطفال العادات الحسنة والسنن الطيبة وكلمات الترحيب المحببة حتى يتقنوها لتكون فطرة فيهم ويطبقونها في حياتهم كبار وصغار

كَبِـــــــرُو وأحيوا السنة اذا دخلت العشر 🍃

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ،
لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ،
اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ
وَللهِ الحَمْدُ

‏نعيش دائما بين يسر وعسر
‏وكلاهما نعمة
ففي اليسر يكون الشكر
‏"وسيجزي الله الشاكرين"
‏وفي العسر يكون الصبر
‏"إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب"
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﺍﻟﺸﺎﻛﺮﻳﻦ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﻳﻦ الله كثيراً ..
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻭﺍﺭﻓﻊ ﻋﻨﺎ ﻛﻞ ﻫﻢ ﻭﻏﻢ ﻭﺿﻴﻖ ،
ﻭﻳﺴّﺮ ﻟﻨﺎ ﻛﻞ ﻋﺴﻴﺮ.
اللهم آمين
اَللَّهُمَّ صَلِّ علىٰ نَبِيِّنَا وحبيبنا مُحَمَّدٍ
وَعَلىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا كَثِيرًا

همسه 🎀

اكتب والملائكه يكتبون فانتق من الكلام
ما ينفعك يوم لا ينفع مال ولا بنون الأ
من أتى بقلب سليم

الحادي والعشرون : عدم العدل بين الأولاد : خاصة في الوصية، وقد كان السلف يعدلون حتى في القبلة بين أولادهم، وقد طلبت أم النعمان بن بشير من والده رضي الله عنهم أن يهبهم شيئا وأن يشهد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول النعمان، فأخذ أبي بيدي وأنا يومئذ غلام فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إن أم هذا بنت رواحة أعجبها أن أشهدك على الذي وهبت لابنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا بشير ألك ولد سوى هذا" قال : نعم، قال : "أكلهم وهبت له مثل هذا" قال : لا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فلا تشهدني فإني لا أشهد على جور " (أي ظلم) [رواه مسلم] .
ومن ذلك أيضا ظلم الورثة ولهذا حددت الوصية بالثلث فأقل قال صلى الله عليه وسلم "الثلث، والثلث كبير أو كثير"

الثاني والعشرون : سباب المسلمين وشتمهم قال صلى الله عليه وسلم "سباب المسلم فسوق وقتاله كفر" [رواه مسلم] .

الثالث والعشرون : الغش للرعية : سواء أكانوا رعية خاصة أم عامة قال صلى الله عليه وسلم: "ما من عبد يسترعيه الله رعية، يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة" [رواه مسلم] 


الرابع والعشرون : ظلم الوالدين فعقوق الوالدين أو التقصير في حقها ظلم من الولد لوالديه
ما سبق انواع الظلم التي حرمها الله علينا وعلى نفسه
والبعض هداهم الله يتساهلون في الظلم اما جهل منهم بالآيات والأحاديث أو غفله أو متعمد
ولا يبالي في عقوبة الله

▪️آثارالظلم على الفرد والمجتمع▪️

١- عقوبته عند الله سبحانه وتعالى كبيرة، ومهما ارتفع قدر الظالم فإنّ الله سينصر عبده المظلوم لقوله:"وعزَّتي وجلالي لأنصُرنَّكِ ولو بعد حين". دعوة المظلوم ليس بينها وبين السماء حجاب، وهي تُصيب الظالم مهما استعلى في ظلمه. لا يُفلح الظالم في الدنيا والآخرة، فطريق الظلم مسدودة

٢-يُحرم الظالم الهدايه والتوفيق لقوله تعالى (إن الله لا يهدي القوم الظالمين)
٣- الظلم سبب في وقوع المصائب والعقوبات بسبب ما كسبته أيدي الناس

٤- الظلم سبب في هلاك الأمم؛ فقد أهلك الله تعالى الأقوام والأمم السابقة بسبب ما مارسوه من ظُلم وجور ضد بعضهم البعض

٥-انتشار الفساد، وتفكّك بعض الأسر و المُجتمعات كون الفرد يَسعى لمَصالحه الفردية وينسى غيره.

• ومن صور الظلم في هذا الزمان والمنتشر :
ظلم الأم والأب اولادهم بتفضيل بعض على بعض أو مدحهم أو حرمانهم من الإرث أو مقارنتهم بغيرهم أو البعض من
الأمهات هداها الله تنقل الكلام بين اولادها فتفسد بينهم بالمشاكل والحقد والكره

• ومن صور الظلم المنتشر في هذا الزمن :
ظلم أم الزوج لزوجة ولدها
بالغيره والتحريض عليها وعدم الصبر عليها لصغر سنها وعدم خبرتها فالحياه
بعض الامهات تغار من زوجة ولدها وتعد نفسها ضره لزوجة ولدها وهذا واقع ليس من قصص الخيال فتفسد راحة ولدها وزوجته
وللأسف بعض أمهات الأزواج نسيت حياتها مع زوجها وانها عاشت بسلام من أم زوجها
بعض أمهات الأزواج طيبه تتغافل حتى يسعد ابنها وبعضهم متسلطه وبعضهم وسط
وهذا كله ظلم للآخرين وهو اشد لان الله يغفر للعبد ظلمه لنفسه إذا أراد ولكن لايغفر له ظلم الآخرين لأن المظلوم يقتص من الظالم
في الدينا والآخره

▪️هل الظلم سبب في عدم استجابة الدعاء ؟

نعم الظلم يمنع آجابة الدعاء

على المؤمنه محاسبة نفسها ومن له حق إعادة الحق لأهله سواء مال أو قول

واختم هذه المحاضره

بالحث على محاسبة النفس دائماً وتقوى الله
وتذكر الآيه في محكم كتاب الله
قال تعالى (ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ )


▪️من أنواع الظلم في هذا الزمن

فيه انواع ظلم للآخرين ممكن لاتخطر بالبال مثل :

•المقالب والتخويف والتنمر
•الإزعاج
•الثرثره الكثيره
•النق وتكرار الكلام والعتاب •والإتصالات
•والمراسله في اوقات الراحه
•الزيارات بدون اذن
•الزيارات والسفر في رمضان •والإجازات عندالأقارب بحجة قضاء الإجازه والسياحه بإستثناء الأم والأب
• نشر الفديوهات والسنابات السفر العزايم
•والسفر الرمضانيه والحفلات والسفر اليوميه فكم من محروم
•إهمال الأطفال في البيوت مع الخادمات أو عند الاقارب أو مع الزوج بحجة العزائم والحفلات وهذا تفريط
•السحر
•ايذاء وضرب الخادمات
•ايذاء الخادمات لمن تعمل لديهم
•القذف
•التحرش
•الخطف
•الاغتصاب
•ظلم المعامله كالتفرقه بين الابناء وغيرها
•السرقه
•قتل النفس التي حرم الله
•الغش
•تعذيب الاطفال بالحرق والتشويه
•نشر الشائعات
•تشويه السمعه
•السفر للزوجين وترك من اجل تجديد الزواج وترك الابناء مع الخادمه او الاهل
أو الذهاب للفنادق وترك ابنائهم مع الخادمات
•تخلي الآباء والامهات عن ابنائهم بعد الطلاق
وغيرها

سادسًا : من أنواع الظلم: إفساد المرأة على زوجها عن طريق العلاقات المحرمة والتحريض وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من خبب خادما على أهله فليس منا، ومن أفسد امرأة على زوجها فليس منا" رواه أحمد .
وكذلك كما ورد في الحديث إفساد الخادم على سيده، وهذا منتشر بين التجار، فما أن يرى أحدهم موظفًا ناجحًا لدى شركة حتى يسارع إلى الاتصال به وإغراءه بالمال حتى يترك مكانه ويذهب إلى بلاده، ثم يعود لهذا الذي أفسده


سابعا : الحلف الكاذب لبيع السلعة والغش فيها : كما نرى في بعض المحلات أو معارض السيارات .


ثامنا : عدم الدقة والأمانة في العمل: فتجد الموظف أو الأجير يأخذ حقه كاملا ويؤدي حقه منقوصا وذلك ظلم، قال تعالى : "إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا" [الأحزاب: 72].


تاسعا : ظلم الطلبة والطالبات : وذلك بالتعدي عليهم، شتمًا وتجريحًا أو ضربًا في غير محله، أو إنقاصا لدرجاتهم، وزيادة من لا يستحقه، والكثير يقع في هذا الظلم حين ارتفاع حالة الغضب عنده، والنبي صلى الله عليه وسلم حذر من ذلك مرارا، فقد قال له رجل أوصني فقال صلى الله عليه وسلم: "لا تغضب" رددها مرارا .


عاشرًا : نقص المكاييل والموازين : وقد حذر الله عز وجل من ذلك قال تعالى : "وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ" [المطففين:]


الحادي عشر : عدم تعليم الجاهل ونصحه: فمن حق الجاهل عليك وقد رزقك الله العلم الشرعي أن تعلمه وتدله وتهديه إلى طريق الرشاد .


الثاني عشر : عدم أمر من تحت يدك كالزوج والأبناء والخدم بالصلاة واجتناب المحرمات: فإنهم أمانة عنده ومسئول عنهم لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته" .
الثالث عشر : التأخر في إنجاز معاملات المسلمين: والمماطلة فيها وتضييع وقت الدوام، وترى المراجع يأتي من مسافات بعيدة منفقا ماله ووقته، ثم يجد لا مبالاة من الموظف، وكأنه لم يوضع لخدمة المراجعين والقيام بمصالح المسلمين .

الرابع عشر : عدم إعطاء العمال حقوقهم: وهذا من أعظم الظلم فإنهم ما أتوا إلا لأخذ هذا الراتب الزهيد فتركوا الأهل والأوطان، ثم هذا الظالم يستغل ضعفهم وحاجتهم فيؤخر رواتبهم أو يقتص منها دون وجه حق .
قال صلى الله عليه وسلم : "ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة" وذكر منهم ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه، رواه البخاري .
 وفي الحديث الآخر الشامل قال صلى الله عليه وسلم: "كل مسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه..." [رواه الترمذي] .


الخامس عشر : عدم العدل بين الزوجات، قال صلى الله عليه وسلم : "من كانت له امرأتان، فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة، وشقه مائل" [رواه أبو داود] .


السادس عشر : القذف والحديث في أعراض المسلمين قال تعالى :"وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" [النور: 4] .

السابع عشر : البهتان والكذب والغيبة والنميمة :قال صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه : ... وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم [رواه الترمذي] .


الثامن عشر : ظلم الجار : وذلك إما بظلمه وأذيته وقد نهى عن ذلك، الرسول صلى الله عليه وسلم حيث يقول : "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره" [رواه البخاري]

و أنواع الأذى للجار:
١- تتبع عورته واقتطاع جزء من ملكه أو فتح النوافذ على بيته أو إلقاء القمامة أو غيرها .
٢- عدم أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر وترك دلالته على الخير وإهداءه الكتب والأشرطة النافعة .


التاسع عشر : ظلم الزوجة بأخذ مالها أو بعضه : من إرث أو راتب تحت التهديد والوعيد، ودون طيب خاطر، وقد يرى أن سكوتها موافقة، وهي إنما فعلت خوفا من حدوث المشاكل ووقوع الخلافات و تحميلها ما لا تطيق، ورميها بفاحش القول، أو الاستهزاء بها ومن هذا أيضًا ظلم الزوجة لزوجها بعدم طاعته أو الخروج بدون أذنه أو رفع الصوت وسبه أو تكليفه ما لا يطيق أو غير ذلك .


العشرون : إيذاء المسلمين في الشوارع والطرقات: إما بأذية خلقية كالتعدي على المحارم والنظر إليهم، وإما بأذية أخرى كالسرعة والتجاوز الممنوع وغيره وقد قال صلى الله عليه وسلم : "إياكم والجلوس على الطرقات" فقالوا : ما لنا بد ، إنما هي مجالسنا نتحدث فيها، قال : "فإذا أبيتم إلا المجالس فاعطوا الطريق حقها" قالوا : وما حق الطريق ؟ قال : "غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر" [رواه البخاري] .

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: لما كان يوم خيبر أقبل نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : فلان شهيد، وفلان شهيد، حتى مروا على رجل فقالوا : فلان شهيد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "كلا إن رأيته في النار، في بردة غلها أو عباءة" رواه مسلم .
وعن أبي حميد عبد الرحمن بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال : استعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الأزد يقال له : ابن اللتبية على الصدقة فلما قدم قال : هذا لكم، وهذا أهدي إلي فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال : "أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله، فيأتي فيقول هذا لكم، وهذا هدية أهديت إلي، أفلا جلس في بيت أبيه أو أمه حتى تأتيه إن كان صادقا، والله لا يأخذ أحد منكم شيئا بغير حقه إلا لقي الله تعالى، يحمله يوم القيامة، فلا أعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء، أو بقرة لها خوار، أو شاة تيعر" ثم رفع يديه حتى رؤي بياض إبطيه

فقال : "اللهم هل بلغت"؟ ثلاثًا متفق عليه .
وقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لمن يسر أمور المسلمين ودعا على من شق عليهم فقال صلى الله عليه وسلم: "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا، فشق عليهم فأشقق عليه، من ولى من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فأرفق به" رواه مسلم .

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته •

محاضرتنا الليله عن ( الظلم بأنواعه وهل الظلم سبب عدم ستجابة الدعاء أو سبب في العقوبات )

مجالس الذكر تحبها و تحفها الملائكه فاحرصواعلى حضورها حفظكن الله

🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿

بسم الله ابدأ
الحمد لله الذي هدانا للإسلام الحمد لله الذي وفقنا لطاعته ويسر لنا هذا اللقاء حمداً كثيراً مباركاً ملء السموات والأرض اللهم صلّ على نبينا محمد وعلى أله وصحبه
اجمعين


الظلم ظلمات يوم القيامه والظلم أنواع والظلم من كبائر الذنوب
ومنبوذ من الفطره السليمه

▪️مفهوم الظلم شرعا:

• الظلم : هو تعدّي وتجاوز الحدّ في أيّ أمرٍ من الأمور بشكلٍ فيه جَور؛ ووضع الشيء في غير موضعه الشرعي المعروف؛ أي إنّه انحراف عن العدل

• وحكمه : محرم

▪️أنواع الظلم :

أولا : ظلم الإنسان نفسه
بترك الطاعة واقتراف المعصية قال تعالى : "ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ" [فاطر: 32] 

وأعظم أنواع ظلم الإنسان لنفسه، الوقوع في الشرك بالله قال تعالى محذرا من ذلك :(وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) [لقمان: 13] 


ثانيا : قتل النفس التي حرم الله وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : "لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما" [رواه البخاري] 


ثالثا : أكل مال اليتامى قال تعالى : "إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا" [النساء: 10] 
وقال صلى الله عليه وسلم : "اجتنبوا السبع الموبقات" وذكر منها: ... وأكل مال اليتيم[متفق عليه].


رابعا : أكل أموال الناس بالباطل، وقد كانت الزوجة من السلف الصالح تقول لزوجها إذا خرج إلى عمله، اتق الله، وإياك والكسب الحرام، فإننا نصبر على الجوع والضر، ولا نصبر على النار .

وأكل أموال الناس بالباطل له صور شتى منها :
١- عدم الوفاء بسداد الدين : فالبعض يقترض الأموال ويحسن المسلمون الظن به، فيدفعون إليه أموالهم التي تعبوا في جمعها، ثم ها هو يسوف في التسديد ويتهرب عن إرجاع المال إلى من أحسن إليه، ولهؤلاء المفرطين أذكرهم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: عن قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قام فيهم فذكر لهم أن الجهاد في سبيل الله، والإيمان بالله أفضل الأعمال، فقام رجل فقال : يا رسول الله أرأيت إن قتلت في سبيل الله، تكفر عني خطاياي ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعم إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كيف قلت ؟" قال : أرأيت إن قتلت في سبيل الله، أتكفر عني خطاياي ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعم وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر، إلا الدين فإن جبريل قال لي ذلك" [رواه مسلم] .
ومن أنواع الظلم أيضا عدم تسديد حقوق الناس التي تتم بها المعاملات، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "مطلُ الغني ظلم" [رواه البخاري] .


٢- اغتصاب الأراضي والتعدي على حقوق المسلمين: عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال "من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين" [متفق عليه] .


٣- الحلف كذبا لاغتصاب الحقوق :
عن أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة" فقال رجل : وإن كان شويئًا يسيرا يا رسول الله ؟ فقال : "وإن قضيبا من أراك" [رواه مسلم] .


٤- الرشوة : وقد لعن الرسول صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي، وبعض الموظفين يعطل حاجات المسلمين ويهولها عليهم، ويصعب أمورها حتى يدفع له مبلغا من المال عمولة أو هدية وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من هذا : عن عدي بن عميرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "من استعملناه منكم على عمل، فكتمنا مخيطا فما فوقه، كان غلولا يأتي به يوم القيامة" فقام إليه رجل أسود من الأنصار، كأني أنظر إليه، فقال : يا رسول الله أقبل عني عملك، قال : "وما لك؟" قال : سمعتك تقول كذا وكذا، قال : "وأنا أقوله الآن : من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره، فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى" رواه مسلم .
وعن خولة بنت عامر الأنصارية، وهي امرأة حمزة رضي الله عنه وعنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة" [رواه البخاري] .
خامسًا : الأخذ من بيت مال المسلمين وأموالهم العامة : وتأمل في حال من خرج للجهاد وأين حاله وكيف مصيره ,

من فضائل الاستغفار🍃
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا ، وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا ، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ) رواه أبو داود وابن ماجه

اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما أنت ترحمنا فارحمنا رحمة تغنيننا بها عن رحمة من سواك أمين ولجميع المسلمين اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

🥀🥀🥀🌹🥀🥀🥀

#انتبه_لم يجعلك الله حاكمًا على العباد!

فلا تقل هذا منافق وهذا مُرائي وهذا في الجنة وذاك في النار!!

هل شققت صدره لتعلم هل هو صالح أم طالح ؟؟

انشغل بنفسك فقط ولا تشغل نفسك بالعباد

اهتم بأمرك وانشغل بعيوبك واترك العباد

لا تجعل عيوب الناس تشغلك عن عيوب نفسك !

واحذر الكلمة التي تتلفظ بها ... قد تهوي بك في النار ولا تعلم

لا تحمل نفسك ذنوبٌ أنت غنيٌ عنها

أصلح نفسك وأحسن عملك وقل خيرًا تسلم

ولا تنس من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت

الكلمة_الطيبة_صدقة

تتفتح أبواب السماء للدعاء👇

🌹عند قول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شي قدير من قالها خالصه من قلبه فتحت له أبواب السماء

🌹في الثلث الأخير من الليل
في السجود

🌹بين الأذان والاقامه

🌹عند الفراغ من الوضوء وذكر لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شي قدير

🌹عند نزول المطر

🌹دعوه المظلوم

🌹دعوه المظطر

🌹دعوة الوالد على ولده
جوف الليل الآخر

🌹عند الدعاء الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا

🌹عند الدعاء باسم الله الأعظم ( ياحي يا قيوم )

🌹عند الدعاء اللهم أنت الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد

🌹عند السفر

🌹دعوة الصائم عند الفطر

🌹يوم عرفه

🌹قبل التسليمتان في الصلاه

🌹قبل سنة الظهر

قال تعالى : {ولو أنَّ أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركاتٍ من السماء والأرض} ..

الإيمان والتقوى ، سبب النعم والخيرات ، وبهما تُفتح بركات الأرض والسماء ، ويتحقق الأمن والرخاء ..