💠✨💠✨💠✨💠
💠هر روز یک تفسیر از آیات قرآن مجید
💠از کتاب تفسیر راهنما
💠تالیف آیت الله هاشمی رفسنجانی
💠تفسیرآیات قرآن کریم
سوره ناس- آیه ۶ کتاب تفسیر راهنما
تالیف آیت الله هاشمی رفسنجانی
نزول آيه: مدنی
✨مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ✨
✨(وسوسه گر)از جنّيان باشد يا
مردمان.✨
💠1 - برخى از جنيان، در ذهن انسان ها افكار پليد القا كرده، آنها را وسوسه مى كنند.
من الجنّة و الناس
حرف «من» براى تبعيض است و بيان مى كند كه مراد از «الوسواس الخنّاس»، برخى از جنّيان و انسان ها است. «جِنّة» به معناى گروه جن (مفردات) و «ناس» جمع انسان است.(تاج العروس)
💠2 - تنها جنيان و انسان ها، به القاى افكار پليد و وسوسه هاى شيطانى در ذهن بشر مى پردازند.
الذى يوسوس فى صدور الناس . من الجنّة و الناس
💠3 - خطر وسوسه گران جن و انس، بزرگ و سزاوار چاره انديشى است.
من الجنّة و الناس
💠4 - پيامبر(ص)، در معرض تهاجم وسوسه هاى جنيان و انسان ها
قل أعوذ ... من الجنّة و الناس
💠5 - پناه بردن به خداوند از خطر وسوسه جن و انس، توصيه اى الهى به پيامبر(ص)
قل أعوذ ... من الجنّة و الناس
💠6 - خداوند، توانا بر خنثى ساختن وسوسه هاى جن و انس
قل أعوذ بربّ الناس ... من الجنّة و الناس
💠7 - پناه بردن به خداوند از خطر وسوسه جنيان و انسان ها، مايه مصونيت انسان در برابر آن
قل أعوذ بربّ الناس ... من الجنّة و الناس
💠8 - دارا بودن مقام ربوبيت، فرمان روايى و الوهيت، دليل توانايى خداوند بر حفاظت مردم از خطر وسوسه هاى جنيان و انسان ها است.
بربّ الناس . ملك الناس . إلـه الناس ... من الجنّة و الناس
💠9 - وسوسه جنيان براى انسان ها، خطرناك تر از وسوسه هم نوعان شان است.
من الجنّة و الناس
تقديم «الجنّة»، به جهت يكنواخت شدن آخر آيه هاى اين سوره و يا ناظر به افزون تر بودن خطر وسوسه جنيان است. برداشت ياد شده، ناظر به احتمال دوم است.
💠10 - انسان، همواره در خطر وسوسه هاى شيطان است.
من الجنّة
«شيطان» ـ چنانچه در برخى از سوره هاى ديگر آمده است ـ از جنس جن است.
💠11 - برخى از انسان ها، مانند برخى از جنيان، شيطان اند و مخفيانه مردم را وسوسه مى كنند.
الوسواس الخنّاس ... من الجنّة و الناس
عموم مفسران «شيطان» را مصداق «وسواس خنّاس» قرار داده اند. اين آيه نيز او را از نوع جن و انس مى داند; بنابراين شيطان، عنوانى عام خواهد بود كه بر افرادى از بشر و جنيان، تطبيق مى كند.
💠12 - پيامبر(ص)، مواجه با وسوسه گرانى از جن و انس كه مردم را درباره ربوبيت، فرمان روايى و الوهيت خداوند به ترديد مى افكندند.
قل أعوذ بربّ الناس . ملك الناس . إلـه الناس . من شرّ الوسواس ... من الجنّة و الناس
در برداشت ياد شده، مجموع سوره با اين نگاه تفسير شده است كه پيامبر(ص)، در مسير ابلاغ يكتايى خداوند در ربوبيت، فرمان روايى و الوهيت، با عده اى از جن و انس مواجه شده بود كه در سينه هاى مردم وسوسه ايجاد كرده، هدايت آنان را بر آن حضرت دشوار مى ساختند; خداوند، آن حضرت را در پناه خود قرار داده و او را به اين پناهنده شدن فرا خوانده است تا وسوسه گران و اغواگران مردم را، از سر راه او بردارد.
💠13 - خداوند، پناهگاهى شايسته براى پيامبر(ص)، در برابر تلاش جن و انس براى اغواى مردم و ايجاد تزلزل در دل هاى آنان
قل أعوذ ... الذى يوسوس فى صدور الناس . من الجنّة و الناس
💠14 - لزوم پناه بردن به خداوند از آثار وسوسه هاى جن و انس
قل أعوذ بربّ الناس ... الذى يوسوس فى صدور الناس . من الجنّة و الناس
💠کانال✨آیت الله✨💠
💠 @Aayatollah
💠✨💠✨💠✨💠
💠هر روز یک تفسیر از آیات قرآن مجید
💠از کتاب تفسیر راهنما
💠تالیف آیت الله هاشمی رفسنجانی
💠تفسیرآیات قرآن کریم
سوره ناس- آیه ۶ کتاب تفسیر راهنما
تالیف آیت الله هاشمی رفسنجانی
نزول آيه: مدنی
✨مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ✨
✨(وسوسه گر)از جنّيان باشد يا
مردمان.✨
💠1 - برخى از جنيان، در ذهن انسان ها افكار پليد القا كرده، آنها را وسوسه مى كنند.
من الجنّة و الناس
حرف «من» براى تبعيض است و بيان مى كند كه مراد از «الوسواس الخنّاس»، برخى از جنّيان و انسان ها است. «جِنّة» به معناى گروه جن (مفردات) و «ناس» جمع انسان است.(تاج العروس)
💠2 - تنها جنيان و انسان ها، به القاى افكار پليد و وسوسه هاى شيطانى در ذهن بشر مى پردازند.
الذى يوسوس فى صدور الناس . من الجنّة و الناس
💠3 - خطر وسوسه گران جن و انس، بزرگ و سزاوار چاره انديشى است.
من الجنّة و الناس
💠4 - پيامبر(ص)، در معرض تهاجم وسوسه هاى جنيان و انسان ها
قل أعوذ ... من الجنّة و الناس
💠5 - پناه بردن به خداوند از خطر وسوسه جن و انس، توصيه اى الهى به پيامبر(ص)
قل أعوذ ... من الجنّة و الناس
💠6 - خداوند، توانا بر خنثى ساختن وسوسه هاى جن و انس
قل أعوذ بربّ الناس ... من الجنّة و الناس
💠7 - پناه بردن به خداوند از خطر وسوسه جنيان و انسان ها، مايه مصونيت انسان در برابر آن
قل أعوذ بربّ الناس ... من الجنّة و الناس
💠8 - دارا بودن مقام ربوبيت، فرمان روايى و الوهيت، دليل توانايى خداوند بر حفاظت مردم از خطر وسوسه هاى جنيان و انسان ها است.
بربّ الناس . ملك الناس . إلـه الناس ... من الجنّة و الناس
💠9 - وسوسه جنيان براى انسان ها، خطرناك تر از وسوسه هم نوعان شان است.
من الجنّة و الناس
تقديم «الجنّة»، به جهت يكنواخت شدن آخر آيه هاى اين سوره و يا ناظر به افزون تر بودن خطر وسوسه جنيان است. برداشت ياد شده، ناظر به احتمال دوم است.
💠10 - انسان، همواره در خطر وسوسه هاى شيطان است.
من الجنّة
«شيطان» ـ چنانچه در برخى از سوره هاى ديگر آمده است ـ از جنس جن است.
💠11 - برخى از انسان ها، مانند برخى از جنيان، شيطان اند و مخفيانه مردم را وسوسه مى كنند.
الوسواس الخنّاس ... من الجنّة و الناس
عموم مفسران «شيطان» را مصداق «وسواس خنّاس» قرار داده اند. اين آيه نيز او را از نوع جن و انس مى داند; بنابراين شيطان، عنوانى عام خواهد بود كه بر افرادى از بشر و جنيان، تطبيق مى كند.
💠12 - پيامبر(ص)، مواجه با وسوسه گرانى از جن و انس كه مردم را درباره ربوبيت، فرمان روايى و الوهيت خداوند به ترديد مى افكندند.
قل أعوذ بربّ الناس . ملك الناس . إلـه الناس . من شرّ الوسواس ... من الجنّة و الناس
در برداشت ياد شده، مجموع سوره با اين نگاه تفسير شده است كه پيامبر(ص)، در مسير ابلاغ يكتايى خداوند در ربوبيت، فرمان روايى و الوهيت، با عده اى از جن و انس مواجه شده بود كه در سينه هاى مردم وسوسه ايجاد كرده، هدايت آنان را بر آن حضرت دشوار مى ساختند; خداوند، آن حضرت را در پناه خود قرار داده و او را به اين پناهنده شدن فرا خوانده است تا وسوسه گران و اغواگران مردم را، از سر راه او بردارد.
💠13 - خداوند، پناهگاهى شايسته براى پيامبر(ص)، در برابر تلاش جن و انس براى اغواى مردم و ايجاد تزلزل در دل هاى آنان
قل أعوذ ... الذى يوسوس فى صدور الناس . من الجنّة و الناس
💠14 - لزوم پناه بردن به خداوند از آثار وسوسه هاى جن و انس
قل أعوذ بربّ الناس ... الذى يوسوس فى صدور الناس . من الجنّة و الناس
💠کانال✨آیت الله✨💠
💠 @Aayatollah
💠✨💠✨💠✨💠