መውሊድን አለማክበር
ፖለቲካዊና ዘረኝነት ነው
================
ነቢያችን ﷺ ካለፉ ከ20 ዓመታት በሗላ ጀምሮ ከ90 ዓመታት በላይ የቀድሞ ፈታኞቻቸው ማለትም ነቢያችንን ﷺ ሲያሳድዱ የነበሩ ጎሳዎችና ቤተሰቦች (ኡመዊዮች) ሙስሊሙን አስተዳድረዋል:: እነዚህ ነቢያችን ﷺ ነብይ መሆናቸውን በትክክል ቢረዱም የእነርሱ ጎሳ ንግሥና ከናካቴው እንደሚነጠቅ ሰግተው ነው:: ሙአዚኑ ቢላል (ረዲየሏሁ ዓንሁ) የሰለመው በባርነት ኡመያ ቤት ሲሠራ ይህንን ምስክርነት ሰምቶ ነው:: ሙሐመድ ﷺ ልክ መሆኑን አውቃችሁ ዘረኝነት ነው እንዴ የከለከላችሁ ብሎ ነቢያችንን ﷺ ፍለጋ ወጣ::
ከኡመዊዮቹ የሰለሙት ጥቂት ናቸው:: የተቀሩት ግን በፈተና ጀምረው በፈተና ቀጥለዋል:: ነቢያችን ﷺ እንዳለፉ ግን ዳግም ክህደቱ አገረሸ:: በዚህ ወቅት የነቢያችንን ﷺ ስም የሚነሳው ለፖለቲካ ሲሆን ቤተሰቦቻቸውን ግን ገድለው ጨርሰው በወቅቱ ታሞ ከሞት በተርፈ በአንድ ሕጻን በኩል ነው ዘራቸው የተቀጠለው:: በዚህ ወቅት እንኳንስ መውሊድ ይቅርና መወለዳቸውም ባይኖር ይመርጡ ነበር::
ዘጠና ምናምን ዓመታት የቆየው የኡመዊዮቹ ስርወመንግሥት አብቅቶ እስከአለፈው 100 ዓመት ድረስ መውሊድ ሲከበር ቆይቷል:: ሆኖም ግን የዚህ አስተዳደር ተጻራሪ የሆነና የእንግሊዝ ድቅል የመጣ ጊዜ በነቢዩ ﷺ ቤተሰቦች ላይ ልክ እንደ ቀድሞ ኡመዊዮቹ ዘመን ፈተና ተደቀነባቸው:: በየሀገራቱ ተበታትነው እና አብዛኛዎቹ እራሳቸውን ደብቀው ይኖራሉ:: ይህንን የይሁድ (ስዑድ) አረቢያ ፖለቲካ ያላወቁ ሰዎች ግን መውሊድን መቃወም አይሁድን እና ኩፍርን ከመቃወም በላይ ወጥረው ይከራከራሉ:: መረጃ ቢመጣ እንኳ አያምኑም::
ለመውሊድ መረጃ ከሁለቱ ዒዶች በላይ ለመውሊድ አለው::
ከቁርአን
🕋
يٰۤاَيُّهَا النَّاسُ قَدۡ جَآءَتۡكُمۡ مَّوۡعِظَةٌ مِّنۡ رَّبِّكُمۡ وَشِفَآءٌ لِّمَا فِى الصُّدُوۡرِۙ وَهُدًى وَّرَحۡمَةٌ لِّـلۡمُؤۡمِنِيۡنَ
قُلۡ بِفَضۡلِ اللّٰهِ وَبِرَحۡمَتِهٖ فَبِذٰلِكَ فَلۡيَـفۡرَحُوۡا ؕ هُوَ خَيۡرٌ مِّمَّا يَجۡمَعُوۡنَ
እናንተ ሰዎች ሆይ! ከጌታችሁ ግሳጼ በደረቶች ውስጥም ላለው (የመጠራጠር በሽታ) መድኃኒት ለምእምናንም ብርሃንና እዝነት በእርግጥ መጣችላችሁ፡፡
«በአላህ ችሮታና በእዝነቱ (ይደሰቱ)፡፡ በዚህም ምክንያት ይደሰቱ፡፡ እርሱ ከሚሰበስቡት ሀብት በላጭ ነው» በላቸው፡፡ (ቁርአን ሱረቱል ዩኑስ 10:57-58)🕋
ሺፋእ, ፈድል እና ራህማ وَشِفَآءٌ, بِفَضۡلِ اللّٰهِ وَبِرَحۡمَتِه ምንድን ናቸው ብለን ቁርአን ብንፈትሽ በቁርአን አልፎ ነቢያችን ﷺ ጋር ያደርሰናል:: ይህንን ማብራሪያ ለመደርደር መጽሐፍ እንጂ ፌስቡክ አይመችም:: እኔ አይደለሁም የምደረድረው:: የቀደምት እውቅ እና በርካታ የቁርአን ተንታኞች ናቸው የደረደሩዋቸው:: ይህንን ትንታኔ የተቃወመው አንድ የይሁድ (ስዑድ) ዓረቢያ ሸይኽ ነው::
ከሀዲስ አንድ
ሶሂህ ሙስሊም 1162
قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ قَالَ " ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَىَّ فِيهِ "
ሰኞ ቀን የምፆመው የተወለድኩበት, ነብይ የተደረግሁበት እና ቁርአን ለእኔ የወረደበት እለት ስለሆነ ነው::
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، رضى الله عنه أَنَّرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الاِثْنَيْنِ فَقَالَ " فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَىَّ "
የሰኞ ፆም የተወለድኩበት እና ወደኔ የተወረደበት ነው::
ተመሳሳይ ሀዲሶች በሌሎች የሀዲስ ጥራዞች ሞልተውላችሗል::
=========
መውሊድን ማክበር የተቃወሙ የይሁድ (ስዑድ) ዓረቢያ ሸይኾች ሲሆኑ ከእነርሱም አንድ ወይም ሁለት ናቸው:: ዓላማውም ፖለቲካዊ እንጂ ሀይማኖታዊ አይደለም:: ምክንያቱም ስዑዶች የነቢዩ ﷺ ቤተሰቦችን ገልብጠው ሥልጣን ስለያዙ ,, ለሥልጣናቸው ተቀናቃኝ የሚሆን ስብስብም ይሁን አስተሳሰብ ማውደም አለባቸው:: የነቢዩን ﷺ ቤተሰቦችን ጥሉ ብለውማ አይናገሩም:: ምናቸው ሞኝ ነው:: መውሊዳቸውን ማምከን እንጂ:: ይህንን በማድረጋቸው ብቻ የነቢያችን ﷺ ቤተሰቦችን ስም ማንሳት የሚያስነውር ደረጃ ተደርሷል::
ቤተሰቦቻቸው ማለት ከቁርአን ቀጥሎ እንደ መረጃ ውርስ እንደሆኑ በሀዲሳቸው አለ:: ቁርአን አህሉል በይት እና ሀዲሳቸው የመረጃ ምንጭ ናቸው:: አህሉል በይት ማለት ዘካ (ግብር) አይበሉም:: የሚለውን ሀዲስ የሰማን ስንቶቻችን እንሆን? ኢራን ይህንን ስለምታቀነቅን የአህሉል በይት ወዳጅ ትመስል ይሆናል:: የእርሷም ፖለቲካዊ ነው::
መውሊድ ማክበር የተወደደ ብቻ ሳይሆን አጅር (ምንዳ) እንደሚያስገኝም ጭምር የተነተኑ ጉምቱ የቁርአን ሙፈሲሮች መኖራቸው ቂርአት ሰፈር የደረሰ ያውቀዋል:: ለዚያም ነው የሀገራችን የዒልም (እውቀት) የላይኛው እርከን ላይ የደረሱ ሰዎች በሀድራ ውስጥ እራሳቸውን እስኪስቱ ድረስ በነቢ ﷺ ፍቅር የሚሰምጡት::
የሚቃወሙት ግን መስጂድ ከመጡ ወይም ቂርአት ከጀመሩ ወራት ያስቆጠሩት ለምን ሆኑ? ብላችሁ እራሳችሁን መጠየቅ ነው:
ፖለቲካዊና ዘረኝነት ነው
================
ነቢያችን ﷺ ካለፉ ከ20 ዓመታት በሗላ ጀምሮ ከ90 ዓመታት በላይ የቀድሞ ፈታኞቻቸው ማለትም ነቢያችንን ﷺ ሲያሳድዱ የነበሩ ጎሳዎችና ቤተሰቦች (ኡመዊዮች) ሙስሊሙን አስተዳድረዋል:: እነዚህ ነቢያችን ﷺ ነብይ መሆናቸውን በትክክል ቢረዱም የእነርሱ ጎሳ ንግሥና ከናካቴው እንደሚነጠቅ ሰግተው ነው:: ሙአዚኑ ቢላል (ረዲየሏሁ ዓንሁ) የሰለመው በባርነት ኡመያ ቤት ሲሠራ ይህንን ምስክርነት ሰምቶ ነው:: ሙሐመድ ﷺ ልክ መሆኑን አውቃችሁ ዘረኝነት ነው እንዴ የከለከላችሁ ብሎ ነቢያችንን ﷺ ፍለጋ ወጣ::
ከኡመዊዮቹ የሰለሙት ጥቂት ናቸው:: የተቀሩት ግን በፈተና ጀምረው በፈተና ቀጥለዋል:: ነቢያችን ﷺ እንዳለፉ ግን ዳግም ክህደቱ አገረሸ:: በዚህ ወቅት የነቢያችንን ﷺ ስም የሚነሳው ለፖለቲካ ሲሆን ቤተሰቦቻቸውን ግን ገድለው ጨርሰው በወቅቱ ታሞ ከሞት በተርፈ በአንድ ሕጻን በኩል ነው ዘራቸው የተቀጠለው:: በዚህ ወቅት እንኳንስ መውሊድ ይቅርና መወለዳቸውም ባይኖር ይመርጡ ነበር::
ዘጠና ምናምን ዓመታት የቆየው የኡመዊዮቹ ስርወመንግሥት አብቅቶ እስከአለፈው 100 ዓመት ድረስ መውሊድ ሲከበር ቆይቷል:: ሆኖም ግን የዚህ አስተዳደር ተጻራሪ የሆነና የእንግሊዝ ድቅል የመጣ ጊዜ በነቢዩ ﷺ ቤተሰቦች ላይ ልክ እንደ ቀድሞ ኡመዊዮቹ ዘመን ፈተና ተደቀነባቸው:: በየሀገራቱ ተበታትነው እና አብዛኛዎቹ እራሳቸውን ደብቀው ይኖራሉ:: ይህንን የይሁድ (ስዑድ) አረቢያ ፖለቲካ ያላወቁ ሰዎች ግን መውሊድን መቃወም አይሁድን እና ኩፍርን ከመቃወም በላይ ወጥረው ይከራከራሉ:: መረጃ ቢመጣ እንኳ አያምኑም::
ለመውሊድ መረጃ ከሁለቱ ዒዶች በላይ ለመውሊድ አለው::
ከቁርአን
🕋
يٰۤاَيُّهَا النَّاسُ قَدۡ جَآءَتۡكُمۡ مَّوۡعِظَةٌ مِّنۡ رَّبِّكُمۡ وَشِفَآءٌ لِّمَا فِى الصُّدُوۡرِۙ وَهُدًى وَّرَحۡمَةٌ لِّـلۡمُؤۡمِنِيۡنَ
قُلۡ بِفَضۡلِ اللّٰهِ وَبِرَحۡمَتِهٖ فَبِذٰلِكَ فَلۡيَـفۡرَحُوۡا ؕ هُوَ خَيۡرٌ مِّمَّا يَجۡمَعُوۡنَ
እናንተ ሰዎች ሆይ! ከጌታችሁ ግሳጼ በደረቶች ውስጥም ላለው (የመጠራጠር በሽታ) መድኃኒት ለምእምናንም ብርሃንና እዝነት በእርግጥ መጣችላችሁ፡፡
«በአላህ ችሮታና በእዝነቱ (ይደሰቱ)፡፡ በዚህም ምክንያት ይደሰቱ፡፡ እርሱ ከሚሰበስቡት ሀብት በላጭ ነው» በላቸው፡፡ (ቁርአን ሱረቱል ዩኑስ 10:57-58)🕋
ሺፋእ, ፈድል እና ራህማ وَشِفَآءٌ, بِفَضۡلِ اللّٰهِ وَبِرَحۡمَتِه ምንድን ናቸው ብለን ቁርአን ብንፈትሽ በቁርአን አልፎ ነቢያችን ﷺ ጋር ያደርሰናል:: ይህንን ማብራሪያ ለመደርደር መጽሐፍ እንጂ ፌስቡክ አይመችም:: እኔ አይደለሁም የምደረድረው:: የቀደምት እውቅ እና በርካታ የቁርአን ተንታኞች ናቸው የደረደሩዋቸው:: ይህንን ትንታኔ የተቃወመው አንድ የይሁድ (ስዑድ) ዓረቢያ ሸይኽ ነው::
ከሀዲስ አንድ
ሶሂህ ሙስሊም 1162
قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ قَالَ " ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَىَّ فِيهِ "
ሰኞ ቀን የምፆመው የተወለድኩበት, ነብይ የተደረግሁበት እና ቁርአን ለእኔ የወረደበት እለት ስለሆነ ነው::
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، رضى الله عنه أَنَّرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الاِثْنَيْنِ فَقَالَ " فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَىَّ "
የሰኞ ፆም የተወለድኩበት እና ወደኔ የተወረደበት ነው::
ተመሳሳይ ሀዲሶች በሌሎች የሀዲስ ጥራዞች ሞልተውላችሗል::
=========
መውሊድን ማክበር የተቃወሙ የይሁድ (ስዑድ) ዓረቢያ ሸይኾች ሲሆኑ ከእነርሱም አንድ ወይም ሁለት ናቸው:: ዓላማውም ፖለቲካዊ እንጂ ሀይማኖታዊ አይደለም:: ምክንያቱም ስዑዶች የነቢዩ ﷺ ቤተሰቦችን ገልብጠው ሥልጣን ስለያዙ ,, ለሥልጣናቸው ተቀናቃኝ የሚሆን ስብስብም ይሁን አስተሳሰብ ማውደም አለባቸው:: የነቢዩን ﷺ ቤተሰቦችን ጥሉ ብለውማ አይናገሩም:: ምናቸው ሞኝ ነው:: መውሊዳቸውን ማምከን እንጂ:: ይህንን በማድረጋቸው ብቻ የነቢያችን ﷺ ቤተሰቦችን ስም ማንሳት የሚያስነውር ደረጃ ተደርሷል::
ቤተሰቦቻቸው ማለት ከቁርአን ቀጥሎ እንደ መረጃ ውርስ እንደሆኑ በሀዲሳቸው አለ:: ቁርአን አህሉል በይት እና ሀዲሳቸው የመረጃ ምንጭ ናቸው:: አህሉል በይት ማለት ዘካ (ግብር) አይበሉም:: የሚለውን ሀዲስ የሰማን ስንቶቻችን እንሆን? ኢራን ይህንን ስለምታቀነቅን የአህሉል በይት ወዳጅ ትመስል ይሆናል:: የእርሷም ፖለቲካዊ ነው::
መውሊድ ማክበር የተወደደ ብቻ ሳይሆን አጅር (ምንዳ) እንደሚያስገኝም ጭምር የተነተኑ ጉምቱ የቁርአን ሙፈሲሮች መኖራቸው ቂርአት ሰፈር የደረሰ ያውቀዋል:: ለዚያም ነው የሀገራችን የዒልም (እውቀት) የላይኛው እርከን ላይ የደረሱ ሰዎች በሀድራ ውስጥ እራሳቸውን እስኪስቱ ድረስ በነቢ ﷺ ፍቅር የሚሰምጡት::
የሚቃወሙት ግን መስጂድ ከመጡ ወይም ቂርአት ከጀመሩ ወራት ያስቆጠሩት ለምን ሆኑ? ብላችሁ እራሳችሁን መጠየቅ ነው: