اللهﷻ د جهان خالق دی
د ملحدانو د شبهاتو رد
برخه: شپږویشتمه
دوهم څپرکی
د الله تعالی د وجود دلایل
خارجی اسباب:
پر الحاد باندې د ایمان د ترجیح نور خارجی اساباب؛ دغه اسباب یواځې پر الحاد باندې د ایمان د ترجیح ورکولو په اړه دي، او کنه په جلا توګه سره د خدای د وجود د اثبات لپاره دلیل ندي.دغه موضوع کولای شو په څلورو ترجیح ورکونکو سببونو کې بیان کړو:
1ـ د پاسکال شرط بندی.
2ـ روحی تجربه.
3ـ کارشکنی.
4ـ د دعا استجابت .
روحی تجربه:
داسې مو ډیر لیدلی او اوریدلی چې ځینی افراد سل په سلو کې د مرګ له خطر سره مخامخ وي؛ خو په خارق العاده توګه یې نجات موندلی او روغ شوی دی. مونږ انسانان له دا رنګه پیښو سره په ورځنی توګه مخ کیږی، او یقین لرو چې خدای وجود لری او شته؛ که فرض پر دې باندې ونیسو چې مونږ ټولو د خدای د وجود یا شتون په اړه غولیدلی یو، یو نا معقوله فرض دی. [۱]
له کومه چې دا قضيه د بشر د نوع تر منځ په پراخه کچه شتون لری نو کولای شی چې دا قضيه دې پر الحاد باندې د ایمان د ترجیح دلیل وی.
کارشکنی:
له حضرت علی رَضِیَ اللهُ عَنهُ څخه یې وپوښتل چې خدای د څرنګه وپیژانده؟ وې ویل: «عرفت ربّي بفسخ العزائم»،
«خپل پروردگار مې د خپلو تصامیمو په فسخ کولو وپیژانده چې (زما ) څه ډیر تصمیمونه یې فسخ کول ».
د یوه کار د ترسره کولو لپاره څه ډیر تصمیمونه نیسو خو د هغو تصمیمونو بر خلاف یو څه تر سره کوو؛ يعنې یو ذات شتون لری چې زمونږ په تصمیماتو کې دخل او تصرف کوی.
وینو چې دوه کسانو یوه لاره او یوه وسیله د تجارت لپاره غوره کړې ده، خو هر یوه ته یو خاص مقدار روزي ورکول کیږی.
د الحاد پر وړاندې د «هدایت مرکز»
د هدایت مرکز د ملحدينو د شبهاتو رد او د هدایت په لور یوه دریڅه؛
____________________
[۱]ـ. براهین اثبات خدا در فلسفه غرب (۱۵۳)، پل ادواردز، ترجمه: علیرضا جمالی نسب او محمد رضایی
[۲]ـ . نهج البلاغة، کلام (242)
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
په لاندې تړونونو کولای شی چې له مونږ سره یوځای او تازه مطالب تر لاسه کړی 👇
د تلګرام چینل
https://t.me/Hedayat1443
وتساپ
https://chat.whatsapp.com/LxFfkXDFB9cLHhVsilGRCu
د ملحدانو د شبهاتو رد
برخه: شپږویشتمه
دوهم څپرکی
د الله تعالی د وجود دلایل
خارجی اسباب:
پر الحاد باندې د ایمان د ترجیح نور خارجی اساباب؛ دغه اسباب یواځې پر الحاد باندې د ایمان د ترجیح ورکولو په اړه دي، او کنه په جلا توګه سره د خدای د وجود د اثبات لپاره دلیل ندي.دغه موضوع کولای شو په څلورو ترجیح ورکونکو سببونو کې بیان کړو:
1ـ د پاسکال شرط بندی.
2ـ روحی تجربه.
3ـ کارشکنی.
4ـ د دعا استجابت .
روحی تجربه:
داسې مو ډیر لیدلی او اوریدلی چې ځینی افراد سل په سلو کې د مرګ له خطر سره مخامخ وي؛ خو په خارق العاده توګه یې نجات موندلی او روغ شوی دی. مونږ انسانان له دا رنګه پیښو سره په ورځنی توګه مخ کیږی، او یقین لرو چې خدای وجود لری او شته؛ که فرض پر دې باندې ونیسو چې مونږ ټولو د خدای د وجود یا شتون په اړه غولیدلی یو، یو نا معقوله فرض دی. [۱]
له کومه چې دا قضيه د بشر د نوع تر منځ په پراخه کچه شتون لری نو کولای شی چې دا قضيه دې پر الحاد باندې د ایمان د ترجیح دلیل وی.
کارشکنی:
له حضرت علی رَضِیَ اللهُ عَنهُ څخه یې وپوښتل چې خدای د څرنګه وپیژانده؟ وې ویل: «عرفت ربّي بفسخ العزائم»،
«خپل پروردگار مې د خپلو تصامیمو په فسخ کولو وپیژانده چې (زما ) څه ډیر تصمیمونه یې فسخ کول ».
د یوه کار د ترسره کولو لپاره څه ډیر تصمیمونه نیسو خو د هغو تصمیمونو بر خلاف یو څه تر سره کوو؛ يعنې یو ذات شتون لری چې زمونږ په تصمیماتو کې دخل او تصرف کوی.
وینو چې دوه کسانو یوه لاره او یوه وسیله د تجارت لپاره غوره کړې ده، خو هر یوه ته یو خاص مقدار روزي ورکول کیږی.
د الحاد پر وړاندې د «هدایت مرکز»
د هدایت مرکز د ملحدينو د شبهاتو رد او د هدایت په لور یوه دریڅه؛
____________________
[۱]ـ. براهین اثبات خدا در فلسفه غرب (۱۵۳)، پل ادواردز، ترجمه: علیرضا جمالی نسب او محمد رضایی
[۲]ـ . نهج البلاغة، کلام (242)
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
په لاندې تړونونو کولای شی چې له مونږ سره یوځای او تازه مطالب تر لاسه کړی 👇
د تلګرام چینل
https://t.me/Hedayat1443
وتساپ
https://chat.whatsapp.com/LxFfkXDFB9cLHhVsilGRCu