Праведный Иоанн Кронштадтский


Гео и язык канала: не указан, Русский
Категория: не указана


Выдержки из творений святого Иоанна Кронштадтского.

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
не указан, Русский
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


Господи! преобрази мя ради славного Преображения Твоего, которое нынешний день мы празднуем. Много во мне безобразного, нелепого, животного, звериного, нечеловеческого!


Господи! преобрази мя преображением Твоим.


Чем более услаждаем чрево и гортань, тем больше мучений сердечных готовим себе и тем делаемся изнеженнее, нетерпеливее, раздражительнее, ленивее, холоднее и духовно бессильнее. Пост — великое дело, полезное дело! Поистине, только хлеб насущный надо бы есть с водою — и только. Хлеб наш насущный даждь нам днесь.


Кто это в цветах так премудро, тонко устрояет, образует безобразное, то есть безвидное, бесформенное вещество земли? Кто дает ему такую удивительную форму? Творец! — Дай нам лобызать в цветах Твою премудрость, Твою благость, Твое всемогущество.


Репост из: Молитвослов
Ты молишься в одной молитве на сон грядущим: достоин есмь всякаго осуждения и муки. И вот Господь посылает тебе болезнь, чтобы испытать тебя, искренно ли ты говоришь эти слова, сознаешь ли ты себя действительно стоящим всякого осуждения и муки. Смотри же, берегись от малодушия, уныния и ропота во время болезни, но благодари Господа, что Он посетил тебя болезнию или скорбию за грехи твои. Смирись под крепкую руку Божию. Не говори: за что мне Бог послал такую скорбь? — За грехи твои, имже несть числа.

† Прав. Иоанн Кронштадтский


Репост из: Молитвослов
Вем у́бо, Го́споди, я́ко недосто́ин есмь человеколю́бия Твоего́, но досто́ин есмь вся́каго осужде́ния и му́ки. Но, Го́споди, или́ хощу́, или́ не хощу́, спаси́ мя.

Молитва прп. Иоанна Дамаскина
#вечерние@mltvoslov


Репост из: Коемуждо
Господи, победа моя, не отпущу Тебя!

† Прав. Иоанн Кронштадтский


Репост из: Страшный суд любви
В лике живописном Спасителя, Божией Матери, Предтечи и святых — изображены самая святость, правда, благость, кротость, смирение, милосердие, а в ликах святых — всецелая преданность Богу.
С какою любовию надобно смотреть на святые иконы, на изображения святого Креста, на Евангелие и прочие святыни, напоминающие нам о великих делах и словесах Божиих и святых угодников! Так и смотри, а не поникай в землю лицом, не чуждайся сердцем и взором, как лютеране и пашковцы или евреи. Присвояйся небесной Церкви. Любишь памятники знаменитых людей чем-либо, любишь смотреть на их портреты, фотографии — отчего не любишь смотреть на лики святых? Ты непоследователен и весьма, весьма глуповат, фальшив и диковат.

Прав. Иоанн Кронштадтский

#полемика #протестантизм #иконопочитание #почитание_святых


Репост из: Страшный суд любви
Не нужны, говорят, иконы. А вот Давид говорит: Взыщите лица Его (Господа) выну [Пс. 104, 4]. Видишь? Лика Божия велит искать.

Прав. Иоанн Кронштадтский

#полемика #протестантизм #иконопочитание


Над нами висит меч Божий. Наш долг объявить об этом и убеждать к покаянию и обращению. На небе и на земле написано: гневаюсь. При курении дыма о курении табаку сказать. Леса горят потому, что души и тела человеческие пылают адскими страстями; всюду смрад дыма потому, что во всех душах носится смрад страстей — злобы, гордости, презорства, жестокосердия, блудной нечистоты, сластолюбия, любостяжания, безверия, кощунства, хулы, сквернословия и пр. Как будто вся земля горит: не близок ли час второго и страшного пришествия Господа славы и всеобщего пожарища?


Где скорбь, там благодать.


Помни, для чего причащаемся Божественных Таин Тела и Крови Христовой, — именно во оставление грехов и в жизнь вечную, и утешайся этим. О, буди мне пречистое Тело и Кровь Спаса во обручение будущей жизни и Царствия!


Тот грех, на который ты не соизволяешь, не вменяется тебе, например невольное [преткновение] на молитве, помыслы скверные и хульные, непроизвольная злоба, с которою мы усердно боремся, скупость, которой мы отвращаемся, — это все нападения злого духа. Наше дело — терпеть, молиться, и смиряться, и любить.


Репост из: Коемуждо
Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает [Мф. 12, 30 и др.]. Ты читаешь газеты и в них прочитываешь немало пустых речей. С Богом ли ты бываешь в это время или нет? Конечно не с Богом, ибо Бог не бывает в суете земной, — значит, ты против Бога! А это ужасно. Собираешь ли ты благодать Божию, читая пустое разглагольствие в газетах? Нет, а расточаешь благодать, которую ты приобрел в молитве, в богомыслии, или в чтении слова Божия и книг душеспасительных, или в благочестивой беседе, или в добрых делах. А это ужасно. За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда [Мф. 12, 36]. Господи, помилуй!

† Прав. Иоанн Кронштадтский

#толкование@koemuzhdo


Если поем воскресение Христово, а сами от мертвых дел грехов и страстей не воскресаем, то напрасно поем воскресение Христово — только воздух бьем.


Не скорби безутешно о злополучии отечества, о проигранных войнах (с Японией), о наступлении на нас Австрии, Германии, Англии, Финляндии, Польши (хоть это суть две части России), Италии; о потере военных кораблей («Олег», в начале октября сего года надвинутый нарочито на камни Гирсом), о громадных потерях государства от поджогов (заводы разные). Скорби о том, что ты плохо подвигаешься к отечеству нетленному, вечному, на небесах уготованному, что сердце твое далеко от Бога. Земное отечество страдает за грехи царя и народа, за маловерие и недальновидность царя, за его потворство неверию и богохульству Льва Толстого и всего так называемого образованного мира министров, чиновников, офицеров, учащегося юношества. Молись Богу с кровавыми слезами о общем безверии и развращении России.


Человек обожается чрез причащение Тела и Крови Христа, делается одно со Христом; Херувимы и Серафимы с благоговением взирают на христианина, причастника Святых Таин. А мы как ценим Святые Тайны? Часто ли приступаем, и как приступаем? Как храним принятые Тайны? Берем ли на себя труд поразмыслить, что мы приняли, для чего, как относиться к Вошедшему в нас Царю Славы, изволившему соделать нас храмами Своими!


Ты говоришь: хорошо и дома молиться в воскресение или другие праздники, нет нужды ходить в церковь, то есть ты хочешь самовольничать. Бог любит общение, ибо общение свидетельствует о любви, тогда как, напротив, разделение свидетельствует о самолюбии, необщительности, кроме уединения богомысленного в пустынях или монастырях и на всяком месте не во время богослужения. Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них [Мф. 18, 20]. Видишь, Господь Сам хочет, чтоб мы собирались вместе и собранию обещает преимущественно дар Своего соприсутствия, как собравшимся в духе общей веры, надежды и любви. Едино тело, един дух... [Еф. 4, 4].


Опять наступил пост, опять Церковь напоминает нам о необходимости для спасения души поста разумного и святого. Да, пост необходим для человека, как необходимо ведро, ясность в природе; необходим для ясности мыслей, для чистоты и живости чувства, для господства духа над плотию, или для господства воли Божией в нас над волею плоти и помышлений.


Литургия — противовес и отпор для верных постоянному растлению, господствующему в мире, освящение оскверненных грехопадениями, исправление согрешающих, восстание падающих, просвещение омрачаемых, прогнание смрада греховного, облагоухание от Духа Святого.

Показано 20 последних публикаций.