حکم معامله اقساطی همراه با زیاد شدن قیمت ؟؟؟
از شیخ محمـد بـن صــالح عـثيمين رحمـہ اللّـہ سؤال شد:
دیدگاه دین درباره معاملات اقساطی چیست با علم به اینکه قیمت کالا در حالت اقساطی بیشتر از معامله نقدی و فوری است؟
جواب:☟
به اجماع اهل علم اشکالی ندارد که انسان کالایی را بخاطر نیازش با پرداخت پول در آینده خریداری کند تفاوتی ندارد با یک قسط یا چندین قسط پرداخت کند و بیشتر از یک نفر از اهل علم اجماع اهل علم را بر پرداخت آن نقل نموده است.
معلوم و مشخص است که چون بصورت قسطی است مبلغ پول آن هم بیشتر است زیرا فروشنده چیزی را که در آینده پرداخت می کند با چیزی که نقدی پرداخت می شود به یک قیمت نمی فروشد و این از کارهایی است که از جمله نیکی های شریعت است که آن را حل نموده است؛ زیرا فروشنده با دریافت مبلغ اضافه پول و مشتری با تأخیر در پرداخت پول هر دو سود می کنند.
اما اگر معامله ، نقدی تمام شد سپس مشتری پیش فروشنده آمد و گفت: با تأخیر و مبلغ بیشتر به من بفروش این جایز نیست و از جمله ربا به حساب می آید مانند اینکه ماشین را به ده هزار بفروشد و خریدار نتواند این مبلغ را پرداخت کند پیش فروشنده بیاید و بگوید این مبلغ را نتوانستم آماده کنم آن را با تأخیر دوازده هزار برایم حساب کن این درست نیست زیرا پول نقد در ذمه اوست پس به تأخیر انداختن آن با زیاد تر پرداختن همان رباست پس حرام می شود.
📑فتــاوى نــورعلى الــدرب الشـريط [ 73 ]
_________________
@Nardebani_channel
از شیخ محمـد بـن صــالح عـثيمين رحمـہ اللّـہ سؤال شد:
دیدگاه دین درباره معاملات اقساطی چیست با علم به اینکه قیمت کالا در حالت اقساطی بیشتر از معامله نقدی و فوری است؟
جواب:☟
به اجماع اهل علم اشکالی ندارد که انسان کالایی را بخاطر نیازش با پرداخت پول در آینده خریداری کند تفاوتی ندارد با یک قسط یا چندین قسط پرداخت کند و بیشتر از یک نفر از اهل علم اجماع اهل علم را بر پرداخت آن نقل نموده است.
معلوم و مشخص است که چون بصورت قسطی است مبلغ پول آن هم بیشتر است زیرا فروشنده چیزی را که در آینده پرداخت می کند با چیزی که نقدی پرداخت می شود به یک قیمت نمی فروشد و این از کارهایی است که از جمله نیکی های شریعت است که آن را حل نموده است؛ زیرا فروشنده با دریافت مبلغ اضافه پول و مشتری با تأخیر در پرداخت پول هر دو سود می کنند.
اما اگر معامله ، نقدی تمام شد سپس مشتری پیش فروشنده آمد و گفت: با تأخیر و مبلغ بیشتر به من بفروش این جایز نیست و از جمله ربا به حساب می آید مانند اینکه ماشین را به ده هزار بفروشد و خریدار نتواند این مبلغ را پرداخت کند پیش فروشنده بیاید و بگوید این مبلغ را نتوانستم آماده کنم آن را با تأخیر دوازده هزار برایم حساب کن این درست نیست زیرا پول نقد در ذمه اوست پس به تأخیر انداختن آن با زیاد تر پرداختن همان رباست پس حرام می شود.
📑فتــاوى نــورعلى الــدرب الشـريط [ 73 ]
_________________
@Nardebani_channel