المدرسة الحديثة


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


كل ما يريده الطالب و المعلم .
التعليم والتعلم النشط .استراتيجيات ، اساليب ، .مهارات تعلم.طرائق تدريس . مناهج . دورات تدريبية
للرؤى التربوية 👈 @eduop
للباحثين عن السعادة 👈 @aa1cc
للمهتمين بالقصة الانجليزية 👈 @xxxww

@aaauu للاقتراحات و التواصل

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
حقيقة طبية


إن نوبة الفزع؛ بمجرد أن تبدأ؛ لن تستمر لأكثر من دقيقتين إلى ثلاث دقائق إذا أوقفت جميع الأفكار الكارثية والأفكار التي تعمل على استمرار القلق؛ فحيث أن الأدرينالين الناتج من تفاعلك مع استجابة المواجهة أو الانسحاب يتطلب ثلاث دقائق أو أقل ليتم تمثيله غذائيا. فلا بد أن تنتهي نوبة فزعك مالم تتسبب أفكار قلق جديدة في إطلاق المزيد من الأدرينالين.،

وهذه أهم حقيقة يجب تذكرها بشأن الفزع _حيث لا يمكن أن يستمر لأكثر من ثلاث دقائق إذا توقفت عن تخويف نفسك بأفكار القلق. وللسيطرة على فزعك؛ يجب أن تتعلم السيطرة على أفكارك. إ.هـ من كتاب الأفكار والمشاعر.


أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
العلاج بالقراءة


يعتبر العلاج بالقراءة Bibliotherapy جانبا من جوانب علم المكتبات والمعلومات وهو من الجوانب النفعية لهذا العلم لأنه يسهم في مساعدة الشخص المحتاج إلى حل مشاكله سواءً العاطفية أو الذهنية أو الاجتماعية وذلك باستخدام مواد قرائية مناسبة وفقا لبرنامج موجه؛ ولا يعد العلاج بالقراءة شيئا حديثا فقد بدأت ممارسة العلاج بالقراءة منذ العصور القديمة فكانت المكتبات المصرية القديمة تكتب شعارات على جدرانها منها هنا علاج الروح؛ بيت علاج النفس ثم انتقلت هذه الشعارات إلى البابليين والآشوريين ثم بعد ذلك إلى اليونان والرومان.
أما في العصر الحديث فقد تنبه الكثيرون إلى العلاج بالقراءة وقامت معظم المصحات العقلية في أوروبا بتأسيس مكتبات في المستشفيات ثم انتقل العلاج بالقراءة من أوروبا إلى أمريكا وانتشرت عملية العلاج بالقراءة في أمريكا انتشارا واسعا.


ومن هنا أهيب بالجميع أن نتجه للقراءة فهي أول آية نزلت من كتاب الله ((اقرأ باسم ربك الذي خلق)).



أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
من أسباب الإصابة بالإكتئاب اختلال نسب النواقل العصبية مثل الدبومين والنورإبينيفرين؛ والسيراتونين؛ والجابا ومن الطبيعي أن تختلف نسب النواقل العصبية في مخ الإنسان الطبيعي من وقت لآخر؛ فهي تختلف في وقت الحزن والكرب عنها في وقت الخوف؛ أو وقت الفرح والسرور؛ لكن هذه الاختلافات تعتبر طارئة وغير دائمة؛ أما مريض الاكتئاب فإنه يعاني من اختلالات وتذبذبات دائمة في نسب النواقل العصبيةالموجودة في المخ.


وعلى هذا دع الأشياء التي تزيد في حزنك سواءً كانوا أشخاصاً أو أماكن أو مواقف؛ وعليك بكل ما يؤدي إلى إسعادك ورفع معنوياتك؛ لأنه يخشى على من أدمن الحزن والضيق أن يؤثر ذلك على النواقل العصبية في المخ ويجعل ذلك مشكلة مزمنة.


أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
*فرصة العمل
*الزوجة
*السكن
*الأمن والنجاة
*النبوة
كلها تحققت لموسى حين دعا:
(رب إني لما أنزلت إلي من خيرٍ فقير)
#دعوة_المضطر


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
لا تستسلم للمشاعر السلبية بل حاول الخروج منها بأي وسيلة؛ لأن استسلامنا لها يجعلنا ندفع ثمن ذلك من أعصابنا ونفسياتنا.

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ من ساعة السوء.
وإن من ساعة السوء الساعة التي يتغير فيها مزاجنا وتضيق علينا الدنيا ونشعر باليأس.

أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
من عاش الرقي المحمدي أفعالاً؛ فليُعلِم الآخرين؛ ومن عاشه أماني فليتعلمه ممن عاشوه أفعالاً.
نبض#د.طارق.الحبيب


أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
لا تردد قول الأيام الحلوة قد مضت؛ بل عود نفسك أن تستمتع بلحظتك الحاضرة واجعلها حلوة بالممكن المتاح ولو كان يسيراً؛ واستشعر نعم الله عليك.

أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
‏لنجعل الثقة بالله زادنا في طريق الحياة والدعاء والتضرع عادتنا في الملمات،ونضع نصب أعيننا قوله تعالى:«أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء»


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
من السواء النفسي تعويد النفس على التفاؤل والابتسامة وحسن الظن بالخالق جل وعلا ومد جسور التواصل مع الخلق؛ وحسن تعاملهم؛ وعدم النظر إليهم بدونية وتعاهد الجانب الروحاني فلا نفرط في وردنا اليومي من كتاب الله مع الحفاظ على الواجبات وذكر الله في طرفي النهار؛ فهذا سبيل لرضى الله عزوجل ولنيل السعادة في الدارين.

أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
قال الله تعالى: ((وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين)).


قال ابن القيم رحمه الله: جمع في هذا الدعاء بين حقيقة التوحيد؛ وإظهار الفقر والفاقة إلى ربه؛ ووجود طعم المحبة في التملق له؛ والاقرار له بصفة الرحمة؛ وأنه أرحم الراحمين؛ والتوسل إليه سبحانه؛ وشدة حاجته هو وفقره.
ومتى وجد المبتلى هذا كشفت عنه بلواه.إهـ من الفوائد ص331.


أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
يسرني في هذه المناسبة الدينية العظيمة أن أهنئكم بعيد الفطر المبارك تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وجعل صومنا مقبولا وسعينا مشكورا وأعاده علينا و عليكم وعلى عموم المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ونحن في أحسن حال وكل عام وانتم بخير

يحيى بن علي جعدان المرواني 💐💐💐


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
روحانيات صائم
ـــــــــــــــــــــــــــ


ما أروع أيام وليالي هذا الشهر المبارك؛ تعيدنا إلى الله سبحانه وتعالى؛ إنها فرصة لتدارك ما فات من العمر؛ وإنها ميدان فسيح لزرع الآخرة بالأعمال الصالحة بأنواعها المختلفة كذكر الله عزوجل وقراءة القرآن والصدقة وتصفية النفوس من الغل والحقد والحسد والبغضاء.


تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وجعل صومنا مقبولا وسعينا مشكورا وإفطارنا مباركا 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
روحانيات صائم
ـــــــــــــــــــــــــــ


بغروب شمس هذا اليوم سنبدأ في العشر الأواخر من رمضان؛ هذه العشر التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد فيها في العبادة ما لا يجتهد في غيرها؛ وفيها ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر.فلنشمر عن ساعد الجد ونقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم في الاجتهاد في العبادة في هذه الليالي المباركة التي هي أفضل ليالي السنة.


اللهم أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك. 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
روحانيات صائم
ـــــــــــــــــــــــــــ



من آداب الإفطار


يشرع الإفطار على رطب فإن لم توجد فتمر فإن لم يوجد فماء.

ينبغي أن ندعوا بهذا الدعاء ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله.

يجب اجتناب البصل والثوم والكراث لمن تشرع في حقه صلاة الجماعة حتى لا يؤذي الناس في المساجد برائحة هذه المأكولات.

من مظان إجابة الدعاء الدعاء أثناء الصيام ولذا يدعو قبل الإفطار ويروى للصائم عند فطره دعوة لا ترد وفيه ضعف.


تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وجعل صومنا مقبولا وسعينا مشكورا وإفطارنا مباركا شهيا. 🌙


روحانيات صائم
ـــــــــــــــــــــــــــ


الحفاظ على الوقت صفة من صفات أهل الإيمان وقد وصفهم الله سبحانه بقوله ((وإذا مروا باللغو مروا كراماً)).

فلا يدخلون في مجالس اللغو حفاظا على سلامة قلوبهم وحرصاً على أوقاتهم.

والصائم ينبغي أن يحرص على وقته من الضياع؛ فيجتنب مجالس اللغو؛ ويحرص على الاستفادة من يوم صومه فهو بين دعاء وقراءة للقرآن وذكر لله فيوم الصوم يوم ملائم لصلاح القلوب وعلاج النفوس وسداد القول والعمل.


تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وجعل صومنا مقبولا وسعينا مشكورا وإفطارنا مباركا 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
روحانيات صائم
ـــــــــــــــــــــــــــ

أبشروا يا أهل لا إله إلا الله فما أعانكم الله على الصيام ويسره لكم إلا أنه سيتقبل منكم؛ وما ألهمكم الله الدعاء إلا أنه سيستجيب لكم؛ وما يسر لكم ذكره إلا أنه سيذكركم في الملأ الأعلى.

فأحسنوا الظن بربكم وأبشروا وأملوا وعلى ربكم توكلوا وثقوا أن الله رحيم بكم سبحانه وتعالى.


تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وجعل صومنا مقبولا وسعينا مشكورا وإفطارنا مباركا شهيا. 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
روحانيات صائم
ـــــــــــــــــــــــــــ


بغروب شمس هذا اليوم سنكون أكلملنا العشر الأولى من رمضان؛ ومن هنا دعوة للجميع أن نجلس جلسة محاسبة مع أنفسنا؛ وكيف أمضينا هذه العشر؛ ونستعتب فيما بقي لعل الله أن يتقبل منا ويرحمنا.


تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وجعل صومنا مقبولا وسعينا مشكورا وإفطارنا مباركا. 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
روحانيات صائم
ـــــــــــــــــــــــــــ

في رمضان يعود الكثير من العباد إلى ربهم؛ ويسلمون وجوههم له؛ ويقلعون عن الآثام؛ وذلك لمعرفتهم بجود الله تعالى على عباده؛ وصفحه وعفوه عنهم؛ وخاصة في هذا الشهر المبارك.

والله تعالى يحب طاعة عباده كلهم؛ ويحب التوبة من كل عاص.

وليس في الوجود شر إلا الذنوب وموجباتها؛ فإذا عوفي العبد من الذنوب عوفي من موجباتها؛ فليس للعبد إذا بغي عليه وأوذي وتسلط عليه خصومه شيء أنفع من التوبة النصوح. بدائع الفوائد (2/467).

والله عزوجل إذا أراد بعبده خيرا فتح له أبواب التوبة والندم والانكسار والذل والافتقار والاستعانة به وصدق اللجأ إليه ودوام التضرع والدعاء والتقرب إليه بما أمكن من الحسنات ما تكون تلك السيئة رحمة به. ينظر الوابل الصيب.


والتوبة هي الرجوع إلى الله؛ وترك الذنب؛ والندم على ما فرط؛ والعزم على ترك المعاودة؛ والقيام بحقوق الشرع وتدارك ما أمكن.

وقد أمر الله بالتوبة ورتب عليها الأجور العظيمة؛ وتحقيق المصالح في الدنيا والآخرة.

وشهر رمضان المبارك ميدان فسيح للتوبة فحري بنا أن نتوب إلى الله سبحانه وتعالى في هذا الشهر.



تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وجعل صومنا مقبولا وسعينا مشكورا. 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
روحانيات صائم
ـــــــــــــــــــــــــــ

في رمضان يعود الكثير من العباد إلى ربهم؛ ويسلمون وجوههم له؛ ويقلعون عن الآثام؛ وذلك لمعرفتهم بجود الله تعالى على عباده؛ وصفحه وعفوه عنهم؛ وخاصة في هذا الشهر المبارك.

والله تعالى يحب طاعة عباده كلهم؛ ويحب التوبة من كل عاص.

وليس في الوجود شر إلا الذنوب وموجباتها؛ فإذا عوفي العبد من الذنوب عوفي من موجباتها؛ فليس للعبد إذا بغي عليه وأوذي وتسلط عليه خصومه شيء أنفع من التوبة النصوح. بدائع الفوائد (2/467).

والله عزوجل إذا أراد بعبده خيرا فتح له أبواب التوبة والندم والانكسار والذل والافتقار والاستعانة به وصدق اللجأ إليه ودوام التضرع والدعاء والتقرب إليه بما أمكن من الحسنات ما تكون تلك السيئة رحمة به. ينظر الوابل الصيب.


والتوبة هي الرجوع إلى الله؛ وترك الذنب؛ والندم على ما فرط؛ والعزم على ترك المعاودة؛ والقيام بحقوق الشرع وتدارك ما أمكن.

وقد أمر الله بالتوبة ورتب عليها الأجور العظيمة؛ وتحقيق المصالح في الدنيا والآخرة.

وشهر رمضان المبارك ميدان فسيح للتوبة فحري بنا أن نتوب إلى الله سبحانه وتعالى في هذا الشهر.



تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وجعل صومنا مقبولا وسعينا مشكورا. 🌙


Репост из: علم النفس في السنة النبوية
روحانيات صائم
ـــــــــــــــــــــــــــ

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من قام رمضان إيماناً واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)).

والله عزوجل يقول (( كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون)).

وقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد فصلى رجال بصلاته فأصبح الناس فتحدثوا؛ فاجتمع أكثر منهم؛ فصلوا معه؛ فأصبح الناس فتحدثوا؛ فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة؛ فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلوا بصلاته؛ فلما كانت الليلة الرابعة؛ عجز المسجد عن أهله؛ فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق رجال يقولون الصلاة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج لصلاة الصبح؛ فلما قضى الفجر أقبل على الناس؛ فتشهد ثم قال: (( أما بعد؛ فإنه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت أن تفرض عليكم؛ فتعجزوا عنها)).

فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم زال الخوف أن تفرض صلاة التراويح.
ولما رأى عمر رضي الله عنه الناس يصلون متفرقين جمعهم على إمام واحد.

ويشرع أن تصلى مع الإمام حتى ينصرف أي ينتهي من الصلاة لقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في السنن : ((من صلى مع الامام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة))

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وجعل صومنا مقبولا وسعينا مشكورا وإفطارنا مباركا.

Показано 20 последних публикаций.

713

подписчиков
Статистика канала