موسوعة&& الممهدات 313🦋☘

• اليتيم الحقيقي هو :
المنقطعُ عنْ الإمام " عجل الله فرجه الشريف "

- عن الإمام الحسن العسكري " صلوات الله وسلامه عليه " أنه قال:

- " وأشدُّ منْ يُتم هذا اليتيم، يتيمٌ ينقطعُ عنْ إمامهِ، لا يقدر على الوصول إليه، ولا يدرى كيف حُكمه فيما يبتلي بهِ منْ شرايع دينه.
ألا فمنْ كانَ منْ شيعتنا عالماً بعلومنا، وهذا الجاهل بشريعتنا المُنقطع عنْ مشاهدتنا يتيمٌ في حِجْرهِ، ألا فمنْ هداهُ وأرشدهُ وعلّمهُ شريعتنا كانَ معنا في الرّفيق الاعلى".

[📚 تفسير الإمام الحسن العسكري " صلوات الله وسلامه عليه " ]

بنات جربن هايه الختمه اني جربتها والله صار الي بالي 😊

🔹️قبض يد الإمام في زمن الغيبة 🔹️

أنَّ بسط يد المعصوم وقبضها لا علاقة له بالغيبة أو الظهور، لأنَّ (انبساط يده واجب في الحالين: حال ظهوره، وحال غيبته، غير أنَّ حال ظهوره مكَّن منه فانبسطت يده، وحال الغيبة لم يُمكِّن فانقبضت يده)(١)

بمعنى أنَّ المعصوم (عليه السلام) سواء تسلَّم الحكم أم لم يستلَّم فهو يده مبسوطة، إلَّا أنَّ المكلَّفين باتِّباعه قد يُمكِّنوه فيحكم بينهم، وقد لا يُمكِّنوه وعندها هم قبضوا يده عنهم لا هو قبضها عنهم، فالغرض ليس وجود الإمام فقط، بل أمره ونهيه وتصرّفه، ليكون المكلَّفون من القبح أبعد وإلى فعل الواجب أقرب، ولو شاء المكلَّفون أن يصلوا إليه وينتفعوا به لوصلوا وانتفعوا بأن يعدلوا عمَّا أوجب خوفه وتقيَّته فيقع منه الظهور الذي أوجبه الله تعالى عليه مع التمكّن، بمعنى أنَّ امتناع تصرّفه بفعل الظَّلَمة لا بفعل المعصوم(٢).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
١) الغيبة للطوسي : ٩
٢) الشافي في الإمامة للسيد المرتضى ١

🔹️الدفاع عن الحق في عصر الظهور 🔹️

هل أن أتباع الباطل متوقفون عن نصرة باطلهم ونشره ومدّ سيطرته ونفوذه؟ أم أنهم في عمل دائب مستمر لمقاومة الحق وإظهار الباطل في جميع الحقول وعلى كافة المستويات؟
وإذا كان أهل الباطل نشطين في خدمة باطلهم، والعمل من أجلهم، فهل يصح لأهل الحق أن يعلنوا الهدنة، وإنهاء المعركة من طرف واحد، ويستقبلون رماح الباطل وطعناته، ويسكنون عن اعتداءاته إلى ظهور القائد المنتظر؟
لا يمكن أبداً أن يكون هذا هو معنى الانتظار، ولا أن تكون هذه هي وظيفة المؤمنين في عصر الغيبة!
فمبادئ الإسلام التي تأمر بالدعوة إلى اللَّه وتوجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتحث على هداية الناس، والتواصي بالحق والتواصي بالصبر. هذه المبادئ مبادئ عامة وشاملة تسري على كل زمان، وتلزم كل جيل. وغيبة الإمام المهدي عليه السلام لا تعني نسخ هذه المبادئ ولا تجميد مفعولها.
يقول العلامة المظفر: (ومما يجدر أن نذكره في هذا الوعي العقائدي، والالتزام بالسلوك الإسلامي الصحيح.
وإذا ما عرفنا قوة التحديات الفكرية المادية المعاصرة وحدة المغريات والمرغبات المتوفرة، أدركنا مدى مسؤولية الإنسان المؤمن وقيمة تمسكه والتزامه.
لذلك تعتبر الروايات الواردة عن الأئمة القادة (عليهم السلام) التزام المؤمن بإيمانه ومواجهته للتحديات المناوئة في عصر الغيبة. تعتبر ذلك جهاداً ونضالاً لا يقل عن جهاد صحابة الرسول الأعظم صلى اللَّه عليه وآله، فعن الإمام علي بن الحسين عليه السلام: (من ثبت على موالاتنا في غيبة قائمنا، أعطاه اللَّه عزّ وجلّ أجر ألف شهيد من شهداء بدر وأحد).
وعن الإمام الصادق عليه السلام: (طوبى لمن تمسك بأمرنا في غيبة قائمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية.

ونسألكم الدعاء.
رابطة خدمة بقية الله عج

نورونه بابداعاتكم وكلماتكم الجميلة😊

وينكم 😳

منتظره شي يفرحني 😔😔

حتى انزله هنا☘

شنو اخباركم😊 ان شاء لله بخير...بما انو مااكدر انشر شي اطلب منكم طلب رجاءا☘
اريدكم دزولي مشاركاتكم على البوت ..لو كالولك دز رساله لصاحب الزمان عج ؟؟
@Bater_fly_bot

تأمل يرحمك الله من هم الرافضة.......؟ ☛
_____________
✍قيل للامام الصادق (عليه السلام )..:
إن عمار الدهني الكوفي شهد اليوم عند بن أبي ليلى قاضي الكوفة بشهادة ولكن القاضي رد شهادته لانه شيعي رافضي...!!!

حيث قال له القاضي : قم يا عمار فقد عرفناك لا تُقبل شهادتك...لانك رافضي.....؟؟؟
فقام عمار ليخرج وقد ارتعدت فرائصه وأخذ ينشج ويبكي...
فقال له القاضي : أنت رجل شجاع ومن أهل العلم إن كان يسوؤك أن يقال عنك رافضي فتبرا من الرافضة...!!!
فتصبح من اخواننا...!!!

فقال له عمار:
يا حضرة القاضي...ما ذهبت والله حيث ذهبت انت وما على هذا بكيت...ولكني بكيت لأنك نسبتني الى الرافضة.... وهي رتبة شريفة لست أنا من اهلها...؟
لان هذا لقب عظيم لا استحقه...ويحك أيها القاضي لقد حدثني مولاي الصادق ( عليه السلام )
إنه قال:
إن اول من سمي بالرافضة هم السحرة الذين لما شاهدو آية موسى ( عليه السلام ) في عصاه أمنوا به و اتبعوه ورفضوا امر فرعون... و استسلموا لكل ما نزل بهم من عذاب... فسماهم فرعون....الرافضة...لمّا رفضوا دينه (فالرافضي كل من رفض جميع ما كره الله و فعل كل ما امره الله )

وقد بكيت على نفسي خشية ان يطلع الله (عز وجل) على قلبي وقد تلقبت بهذا الاسم الشريف (رافضي)...
عندها سيعاقبني ربي ويقول : (( يا عمار اكنت رافضياً رافضاً للاباطيل عاملا بالطاعات كما قيل لك ))... فيكون ذلك موجبا لشديد العقوبات...
عندها قال الامام الصاق (عليه السلام )
لما سمع بذلك : لو إن على عمار ً من الذنوب ماهو أعظم من السموات والارضين لمحيت عنه بهذه الكلمات...وإنها لتزيد في حسناته عند ربه (عز وجل) حتى يجعل كل خردلة منها أعظم من الدنيا الف مرة...

المصدر...تنبيه الخواطر و نزهة النواظر / ج2 ص 106...

➪➠➪➠➪➠➪➠➪➠➪➠
نسئالكم الدعاء...

مدى القرب أو البعد عن الإمام المنتظر
عجل الله فرجه الشريف :
* * * * * * * * * *
إن مدى قربنا أو بعدنا عن الإمام عليه السلام يعتمد على ما نحمله من إعتقادات وأفكار بل هو توفيق إلهي، فهو كالشمس وأن حجبتها الغيوم وكدورات الأجواء، فهو معنا ولكن هل نحن مؤهلين لذلك اللقاء العظيم، أنها أزمة فكر وعقيدة وحجاب سميك من الأفكار المتزاحمة الممزوجة بالتشويه ..

إن أزمة البحث عن الغائب الذي لم يخلو منا يرتكز على جدية البحث، فهل بحثنا عنه كما نبحث عن ضالتنا ونجد فيها وندفع الغالي والنفيس من أجل استرجاعها؟

يقول علماء الأخلاق إن من أعدى أعداء الفرد الشعور بالإكتفاء، لأن الذي يشعر أنه مكتفٍ من الناحية العلمية أو الأخلاقية لا يرى مبرّراً للتحرك نحو التكامل الخلقي أو العلمي..

من اللازم إستشعار النقص أمام وجود الإمام عليه السلام، فالإمام ولي نعمتنا ومصدر رحمة ربنا التي شملت كل شيء في الوجود، وما نعلم وما لا نعلم، وكما ورد في الزيارة الجامعة (وأولياء النعم) وكما ورد في مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد (ع) (ولولانا ما عُبدالله) وكما في التوقيع الشريف عن صاحب الزمان عليه السلام (نحن صنائع ربنا والخلق بعد صنائعنا)، الاحتجاج للطبرسي ص466 .

علينا اليوم إعادة صياغة فكرنا ليتوائم والمقام السامي للإمام الحجة المنتظر عليه السلام، والإهتمام بالثقافة المهدوية بكل أبعادها، بمعنى أن نعيش القضية المهدوية كجزء من أساسيات حياتنا.
-ودمتم برعاية المولى بقية الله عج 🍀

👁 العين أو الحسد 👁

موضوع مختصر اعددته لكم لأننا نعيشه في حياتنا اليومية

الحسد مرض نفسي يجر صاحبه إلى الكفر وخلع الإيمان وصاحبه منبوذ

لنقرأ منطق العترة الطاهرة لأهل البيت (عليهم السلام) حول العين أو الحسد

روي عن أبي عبد الله الصادق(عليه السلام) أنه قال: العين حق، وليس تأمنها منك على نفسك ولا منك على غيرك، فإذا خفت شيئا من ذلك فقل: " ما شاء الله لا قوة إلا بالله العلي العظيم " ثلاثا*

وقال (عليه السلام): من أعجبه من أخيه شئ فليبارك عليه، فإن العين حق*

وقال(عليه السلام)إذا تهيأ أحدكم تهيئة تعجبه فليقرأ حين يخرج من منزله المعوذتين، فانه لا يضره باذن الله*
------------------------------
*بحار الأنوار /ج ٩٢ /ص١٢٨

إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
********
أفرغ قلبك من ضغائن الظلام
واجعله صفحة بيضاء جميلة
لا تجعله قبوًا للظلام والذنوب
إمام الزمان ذلك العالم النوراني
الذي تجتمع فيه عوالم النور الإلهي
وكن صاحب قلب سليم مليئ بالرحمة
تغير لأجل المهدي عج 🙏🙏

أحد عوامل_الغيبة التربية الإلهية
للإنسان في عهد الغيبة
* * * * * * * * * * *

إن الغيبة تمثل مفردةً من مفردات سَوق البشر إلى التكامل فكرياً ونفسياً وعملياً، وهي مظهر من مظاهر التربية الإلهية للإنسان، وإن أحد النماذج التأريخية الموجودة في هذا الجانب هو أمير المؤمنين (صلوات الله عليه)، فقد أعرض الناس عن أمير المؤمنين بعد وفاة النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) ولكن لمسوا الواقع وأدركوا مرارته، فحين ذهب الإمام (عليه السلام) إلى الصحراء واشتغل بغرس النخيل، كان سبب ذلك كما جاء في نهج البلاغة، أن الإمام (صلوات الله عليه) قال: ( ما يريد عثمان إلا أن يجعلني جملا ناضحا بالغرب* أقبل وأدبر، بعث إلي أن أخرج، ثم بعث إلي أن أقدم، ثم هو الآن يبعث إلي أن أخرج) (1).

لقد أبعدوا الإمام (عليه السلام)، وقد لاحظ الناس نتائج إبعاد الإمام وغيبته، ولذلك انهال الناس بعد قتل عثمان على أمير المؤمنين، فقال الإمام (صلوات الله عليه): (فما راعني إلا والناس كعرف الضبع إليّ) لأن عرف الضبع يحتوي على شعر كثيف (ينثالون عليّ من كل جانب. حتى لقد وُطئ الحسْنان) الحسنان هما الإبهامان، فداسوا قدم أمير المؤمنين صلوات الله عليه من شدة زحامهم، (وشُقّ عطفاي) أي شُقّ رداء الإمام (عليه السلام) بسبب زحام الناس، (مجتمعين حولي)(2).

إذن فقد ربّت هذه الغيبة الناس وجعلتهم يشعرون بقيمة الإمام الغائب، وإننا أيضا يمكن أن نتخذ من الغيبة وسيلة من وسائل تربية أنفسنا نفسياً وفكرياً وعملياً.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الروايات :

1) نهج البلاغة : ج2 ص233.
* معنى نضح الجمل الماء حمله من بئر أو نهر ليسقى به الزرع فهو ناضح. والغرب - بفتح فسكون : - الدلو العظيمة، والكلام تمثيل للتسخير .
2) نهج البلاغة : ج1 ص35، مقطع من الخطبة الشقشقية .
ودمتم برعاية المولى عج رابطة
رابطة خدمة بقية الله عج 🍀

السلام عليكم ورحمه الله احبتي محتاجه دعواتكم جدااا....اليوم سويت مسحه كورونا ...ادعولي 😔😔