⃣الوهم الرابع:
قال الأخ يحيى "العرف الوردي"(ص:15): وأبو صالح هو ذكوان السمان، وكعب هو الأحبار، ولم أر من أثبت رواية أبي صالح من كعب بن ماتع الأحبار…
💥قلت: عفا الله عنك يا أخانا يحيى لعلك كنت مشغولا في ثلب أعراض أهل العلم او حصل عندك. تكاسل، فلم تطالع ما قاله ابن الجوزي "المنتظم"(7/69 في ترجمة أبي صالح): سمع من كعب الأحبار.
📌وختاما: أخي الحبيب القارئ الكريم هذه أوهام في أول خمسة أحاديث وآثار من كتاب الحجوري -أصلحه الله- ، فكيف لو نشط طالب علم ليخرج استدراكا على الأخ يحيى فريما يخرجه في مجلدات، فلذا أنصح أخانا يحيى أن لا يتعجل في اخراج كتبه، ولو أنه ما دخل سِلْك التخريج والتأليف لكان خيرا له.
🍃وقد يقول بعض متحربته -وقد قيل- : كيف تطعن في تحقيقات الحجوري وقد أثنى الشيخ مقبل -رحمه الله- على تحقيقاته؟!!
فالجواب:
1⃣أولا ثناء الشيخ مقبل كان تشجيعا للأخ يحيى كما أثنى على مشايخ أهل السنة، فلماذا تقبلون ثناءه على يحيى ولا تقبلون ثناءه على المشايخ إنه التناقض !!!!
2⃣ثانيا الحجوري بعد ما تحزّب وأصبح حزبيا بولاء وبراء ضيقين في ذات إمام الثقلين أصبحت تحقيقاته ضعيفه بل لم يخرج لنا كتابا نافعا بعد تحزبه والله المستعان.
3⃣ثالثا: قد كنا نثني على تحقيقات أبي الحسن المأربي المصري -بصره الله ورده إلى السنة- لكن بعد ما تحزب صار وللأسف إلى ما صار إليه، فكذلك الحجوري .
4⃣رابعا: الحي لا تؤمن عليه الفتنة.
نسأل الله أن يوفقنا وأن يهدي يحيى الحجوري من الحزبية.
كتبه أبو الحسن التريمي.
⭐️ قناتنا على التلجرام /
https://t.me/alhagwary
قال الأخ يحيى "العرف الوردي"(ص:15): وأبو صالح هو ذكوان السمان، وكعب هو الأحبار، ولم أر من أثبت رواية أبي صالح من كعب بن ماتع الأحبار…
💥قلت: عفا الله عنك يا أخانا يحيى لعلك كنت مشغولا في ثلب أعراض أهل العلم او حصل عندك. تكاسل، فلم تطالع ما قاله ابن الجوزي "المنتظم"(7/69 في ترجمة أبي صالح): سمع من كعب الأحبار.
📌وختاما: أخي الحبيب القارئ الكريم هذه أوهام في أول خمسة أحاديث وآثار من كتاب الحجوري -أصلحه الله- ، فكيف لو نشط طالب علم ليخرج استدراكا على الأخ يحيى فريما يخرجه في مجلدات، فلذا أنصح أخانا يحيى أن لا يتعجل في اخراج كتبه، ولو أنه ما دخل سِلْك التخريج والتأليف لكان خيرا له.
🍃وقد يقول بعض متحربته -وقد قيل- : كيف تطعن في تحقيقات الحجوري وقد أثنى الشيخ مقبل -رحمه الله- على تحقيقاته؟!!
فالجواب:
1⃣أولا ثناء الشيخ مقبل كان تشجيعا للأخ يحيى كما أثنى على مشايخ أهل السنة، فلماذا تقبلون ثناءه على يحيى ولا تقبلون ثناءه على المشايخ إنه التناقض !!!!
2⃣ثانيا الحجوري بعد ما تحزّب وأصبح حزبيا بولاء وبراء ضيقين في ذات إمام الثقلين أصبحت تحقيقاته ضعيفه بل لم يخرج لنا كتابا نافعا بعد تحزبه والله المستعان.
3⃣ثالثا: قد كنا نثني على تحقيقات أبي الحسن المأربي المصري -بصره الله ورده إلى السنة- لكن بعد ما تحزب صار وللأسف إلى ما صار إليه، فكذلك الحجوري .
4⃣رابعا: الحي لا تؤمن عليه الفتنة.
نسأل الله أن يوفقنا وأن يهدي يحيى الحجوري من الحزبية.
كتبه أبو الحسن التريمي.
⭐️ قناتنا على التلجرام /
https://t.me/alhagwary