.
⚡️جديد⚡️
🔥أبرز ما قاله طيشويه ' أبو بلال الحضرمي ' تعليقا على خلافات حجاورة إب والردود بينهم وتعليق يسير عليها :
1 الردود بين الطرفين كلها حظوظ نفس وإبراز عضلات وثرثرة ليس لها وقع في النفوس
( هذا حكم طيشويه بينكم فعليكم لزوم غرزه )
2 لله در المشايخ والله مارأينا أحدا منهم خاض ولا تكلم فيها
( معناه أن الحجوري الذي زكى ابن أمين وياسر أبلان ليس من المشايخ الخائضين! وكذا محمد العنسي )
3 أصحاب الشيخ ربيع تفرقوا أيادي سبأ ونحن لسنا كهم نحن لنا مرجعية
( يامسكين أصحاب الشيخ ربيع تفرقوا فرقتين وهم السلفيون في العالم كله ، بينما أنتم شرذمة قليلون محصورون في بلاد اليمن وقد تفرقتم إلى أكثر من عشرين فرقة كل فرقة تطعن وتبدع الأخرى )
4 لا نتقدم بين يدي الكبار
( إذا سمعت حجوريا يدعوك لاتباع الكبار ولزوم غرزهم فأعلم أن المراد به يحيى الحجوري فقط فهو الكبار وحده! وهو العلماء وحده! وهو الدعوة السلفية وحده ! وهلم جرا )
5 بعض السلفيين لا يعرف إلا وقت الفتن
( وأنت أحدهم فما عرفت إلا بالفتن وأوقاتها وهل قد استفاد منك أصحابك سوى الكلام في الفتن وإدخالهم فيها حتى استحقيت بجدارة لقب طيشويه )
6 عندنا حبر من أحبار أمة محمد - الشيخ يحيى - وهو متخصص في هذا الفن كما تخصص حذيفة بها
( هذا الغلو ليس مستغربا منك في الحجوري لكن ليتك صدقت فيه ، فالحجوري ليس حبرا في العلم، بل هو مجرد حبر على ورق رفعه كرسي الشيخ مقبل حيث اختاره الشيخ لعدم وجود البديل حينها فكل مشايخ السنة وقت ذاك كانوا قد مسكوا دور حديث في شتى المناطق اليمنية ولم يبق في دماج وقتها إلا البعض كالشيخ عبدالرحمن العدني ولكن لظروفه الصحية لم يجد الشيخ بدا من تنصيبك، وإلا فغيرك أعلم منك ممن جاء بعدك كمحمد حزام وزايد الوصابي ، ولأجل إخفاء هذه الحقيقة أردت أن تستأسد على أهل السنة بكثرة كلامك وثرثرتك بحجة الجرح والتعديل والسبق إلى فضح المبطلين )
📌وفي الأخير أنصح الشيخ محمد بن حزام أن ينجو بنفسه من هذه الفرقة الشاذة فليس له ولعلمه أي أعتبار عندهم مادام ليس سيقة للحجوري وقد رأى بأم عينيه صدق هذا القول فيما مر به هو من الفتن . فالنجاة النجاة وما زال شرفك محفوظ وقدرك مكين، ولم يصلك موج فجورهم الذي ينتظرون الإشارة للبدء به عليك.
⭐️قناتنا على التلجرام /
https://t.me/alhagwary
