﴿قصص آهل البيت‹؏›﴾

جاء رجل إلى الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال : جئتك من سبعمائة فرسخ لأسألك عن سبع كلمات .. فقال أمير المؤمنين (عليه السلام) سل ما شئت :

فقال الرجل
أي شي أعظم من السماء؟
وأي شيء أوسع من الأرض؟
وأي شيء أضعف من اليتيم؟
وأي شيء أحر من النار؟
وأي شيء أبرد من الزمهرير؟
وأي شيء أغنى من البحر؟
وأي شيء أقسى من الحجر؟

قال أمير المؤمنين عليه السلام :

البهتان على البريء أعظم من السماء
والحق أوسع من الأرض
ونمائم الوشاة أضعف من اليتيم
والحرص أحر من النار
وحاجتك إلى البخيل أبرد من الزمهرير
و البدن القانع أغنى من البحر
وقلب الكافر أقسى من الحجر

اللهم صل على محمد وال محمد ❤️
نسألكم الدعاء

"فضل الصلاة على النبي وآله"

أحد الصالحين
ذهب إلى زيارة مريض في آخر أيام حياته فلما حضر عنده وجده في حالة الاحتضار

قال : له كيف تجد مرارة نزع الروح ؟؟؟؟
قال : المريض إني لاأجد أي مرارة بل احس بطعم حلو في فمي ...!!!!

تعجب الرجل الصالح من كلام المؤمن

لأنه من المتعارف عند الجميع أن نزع الروح من الأمور الشاقة والمرة التي يواجهها كل انسان ساعة خروجه من هذه الدنيا ...

فلما رأى المريض حالة التعجب والحيرة في وجه الرجل ...
قال : له ياهذا لاتتعجب
إني سمعت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

قال : من أكثر من الصلاة عليّ سوف لايجد السوء والأذى ساعة الاحتضار

وإني منذ مدة طويله أُكثر من الصلاة على محمد وآل محمد
لهذا أجد من جراء ذلك دوام السعادة والخير وخصوصا هذه الساعة


اللهم صل على محمد وآل محمد

"اعظم جنود الله "

سُئل الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام):


ما أعظم جنود الله ؟

قال : إني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد فقلت
النار أعظم جنود الله ...

ثم نظرت إلى الماء فوجدته يطفئ النار فقلت
الماء أعظم جنود الله ...

ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء فقلت
السحاب أعظم جنود الله ...

ثم نظرت إلى الهواء وجدته يسوق السحاب فقلت
الهواء أعظم جنود الله ...

ثم نظرت إلى الجبال فوجدتها تعترض الهواء فقلت
الجبال أعظم جنود الله ...

ثم نظرت إلى الإنسان فوجدته يقف على الجبال
وينحتها فقلت الإنسان أعظم جنود الله ...

ثم نظرت إلى ما يُقعد الأنسان فوجدته النوم فقلت
النوم أعظم جنود الله ...

ثم وجدت أن ما يُذهب النوم فوجدته الهم والغم فقلت

الهم والغم أعظم جنود الله ...

ثم نظرت فوجدت أن الهم والغم محلهما القلب فقلت

القلب أعظم جنود الله ...

ووجدت هذا القلب لا يطمئن إلا بذكر الله
فقلت أعظم جنود الله ... ذكـــر الله

(الذين أمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب )

⛔️صلاة يوم الأحد من شهر ذي القعدة :

يقول الشيخ عباس القمي في مفاتيح جنانه:

( روى السّيد ابن طاووس في حديث انّ شهر ذي القعدة موقع اجابة الدّعاء عند الشّدة، وروي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) صلاة في اليوم الاحّد من هذا الشّهر ذات فضل كثير، وفضلها مُلخّصاً انّ من صلّاها قبلت توبته، وغفرت ذنوبه، ورضى عنه خصماؤه يوم القيامة ومات على الايمان وما سلب منه الدّين، ويفسح في قبره، وينوّر فيه، ويرضى عنه أبواهُ، ويغفر لابويهِ ولذرّيّته، ويوسّع في رزقه، ويرفق به ملك الموت عند موته، ويخرج الرّوح من جسده بُسير وسهولة،

• وصفها : أن يغتسل في اليوم الاحّد، ويتوضّأ ويصلّي أربع ركعات، يقرأ في كلّ منها الحمد مرّة وقُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ ثلاث مرّات والمعوّذتين مرّة، ثمّ يستغفر سبعين مرّة، ثمّ يختم بكلمة لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاّ بِاللهِ الْعَليِّ الْعَظيمِ، ثمّ يقول : يا عَزيزُ يا غَفّارُ اغْفِرْ لي ذُنُوبي وَذُنُوبَ جَميعِ المؤمِنينَ وَالْمُؤمِناتِ فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاّ اَنْتَ ) .

• وأضاف القمي رضوان الله تعالى عليه قائلا : وقال الشّيخ الاجلّ عليّ بن ابراهيم القمّي: انّ السيّئات تضاعف في الاشهر الحرم وكذلك الحسنات.

• أضيف تنبيها لعدة نقاط مهمة :

١. الاستغفار ومابعده يقال بعد الصلاة.

٢. لم تبين الرواية في أي ساعة من النهار تصليها.

٣. يمكن ان تصليها في كل احد من الشهر بل ذكر أحد أساتذتنا أن من الممكن أن يصليها في أي يوم من غيره من الشهور أيضًا.

٤. الصلاة تصلى ركعتين ركعتين اي تصلي ركعتين وتتشهد وتسلم ثم تقوم وتصلي ركعتين أخرى بتشهد وتسليم أيضا .

٥. الغسل يؤتى بنية رجاء المطلوبية، أي تغتسل ثم تتوضأ للصلاة، وكذلك الصلاة تصليها بنية رجاء المطلوبية، وقد يتسائل البعض عن النية النية لا تحتاج إلى تلفظ لكن ان شئت فقل أغتسل غسل الأحد من ذي القعدة أو غسل التوبة بنية رجاء المطلوبية وفي الصلاة تقول أصلي صلاة الأحد من ذي القعدة او صلاة التوبة بنية رجاء المطلوبية.

قصة
"بصير بالليل ا عمى بالنهار"

عن الإصبغ قال : سأل ابن الكواء أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فقال : أخبرني عن

بصير بالليل بصير بالنهار ،

وعن أعمى بالليل أعمي بالنهار

وعن بصير بالليل أعمى بالنهار ،


"وعن أعمى بالليل بصير بالنهار ."

فقال له أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ويلك سل عما يعنيك ولا تسأل عما لا يعنيك ،


ويلك أما بصير بالليل بصير بالنهار فهو رجل آمن بالرسل والأوصياء الذين مضوا ، وبالكتب والنبيين ، وآمن بالله وبنبيه محمد ( صلى الله عليه وآله ) وأقر لي بالولاية فأبصر في ليله ونهاره .


وأما الأعمى بالليل أعمى بالنهار فرجل جحد الأنبياء والأوصياء والكتب التي مضت ، وأدرك النبي ( صلى الله عليه وآله ) فلم يؤمن به ، ولم يقر بولايتي ، فجحد الله عز وجل ونبيه ( صلى الله عليه وآله ) فعمي بالليل وعمي بالنهار .


وأما بصير بالليل أعمى بالنهار فرجل آمن بالأنبياء والكتب وجحد النبي ( صلى الله عليه وآله ) وولايتي ، وأنكرني حقي فأبصر بالليل وعمي بالنهار .

وأما أعمى بالليل بصير بالنهار فرجل جحد الأنبياء الذين مضوا والأوصياء والكتب وأدرك النبي ( صلى الله عليه وآله ) فآمن بالله ورسوله محمد ( صلى الله عليه وآله ) وآمن بإمامتي وقبل ولايتي فعمي بالليل وأبصر بالنهار .

ويلك يا ابن الكواء فنحن بنو أبي طالب بنا فتح الله الإسلام وبنا يختمه .

قال الإصبغ : فلما نزل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من المنبر تبعته فقلت : سيدي يا أمير المؤمنين قويت قلبي بما بينت

فقال لي : يا أصبغ من شك في ولايتي فقد شك في إيمانه ، ومن أقر بولايتي فقد أقر بولاية الله عز وجل ، وولايتي متصلة بولاية الله كهاتين وجمع بين أصابعه يا أصبغ من أقر بولايتي فقد فاز ومن أنكر ولايتي فقد خاب وخسر وهوى في النار ، ومن دخل النار لبث فيها أحقابا.

#الخوف_من_عدم_الرزق

جاء رجل الى الامام علي عليه السلام.....
قال الرجل.. ياأمير المؤمنين جئتك بمشكلتي واريد حلها....
قال امير المؤمنين... قل ما مشكلتك...
الرجل... انا لا املك من الدنيا سوى دار صغير ومع الدار حديقة صغيرة فيها نخلة واحدة.....
وهذه النخلة فيها اثنا عشر عثق من التمر....
وانا اقيت عائلتي على هذه الاثنا عشر من العثوق من التمر...
وعندما اجمع التمر منها... اجعل كل عذق من التمر لشهر...
اقيت به انا وعيالي....
اي اني اقيت كل شهر بعثق واحد.. لاني اقسمها على اشهر السنة..
ولكن هذه السنة قد يبس وجف احد العثوق الاثنا عشر
ولم يعطني تمر....
واصبح عدد العثوق احد عشر...
وانا جئتك ياامير المؤمنين ان تحل مشكلتي.... لاني قلق كيف
اقيت عائلتي في الشهر الثاني عشر وانا لا املك تمر لان العثق قد مات....
قال امير المؤمنين للرجل....
اذهب واقطع بعثق من التمر وآتي به...
قال الرجل مستغرباً...
كيف ياامير المؤمنين انا اقول لك انه نقص عندي عثق وانت تقول لي ان آتي بعثق اخر...
قال امير المؤمنين علي...
اليس لك ثقة بنا نحن ال البيت...
الرجل... بلا ياامير المؤمنين...
رد عليه امير المؤمنين...
اذهب وآتي بما طلبت منك...
ذهب الرجل وقطع عثق من التمر وجاء به الى امير المؤمنين.....
فقال امير المؤمنين للرجل...
خذه واذهب الى اطراف المدينة هناك امراة صاحبة ايتام وقل لها لقد بعث لك امير المؤمنين هذا العثق من التمر....
فذهب الرجل الى تلك المراة وطرق الباب....
صاحت المراة من الطارق...
قال الرجل..انا لقد بعث لك اميرالمؤمنين هذا العثق من التمر.....
قال المراة للرجل... ارجعه اليه وقل له
اليوم لدينا عشاء....
فعاد الرجل بعثق التمر الى الامام وقال.. تقول المراة. ارجعه اليه اليوم لدينا عشاء....
قال امير المؤمنين... ارجع اليها
وقل لها ان امير المؤمنين
يقول دعيه ليوم غد...
فعاد الرجل بعثق الى المراة...
وقال لها... يقول امير المؤمنين
دعيه ليوم غد....
قالت المراة....
ارجع اليه وقل له... اذا ضمن حياتي ليوم غد قبلته.......
هنا انتبه الرجل لكلام المراة
وقال مع نفسه...
ارملة ليس عندها قوت غدا ولا تفكر.... وانا خائف كيف اقيت عيالي بالشهر الثاني عشر.....
فخجل من نفسه وعاد ادراجه....

#قصة_أمير_المؤمنين_مع_الجن

رَوى محمد بن أبي السري التميمي ، عن أحمد بن الفرج ، عن النهدي ، عن وبرة ، عن ابن عباس ، قال : لما خرج النبي ( صلى الله عليه و آله ) إلى بني المصطلق نزل بقُرب وادي وعر ، فلما كان آخر الليل هبط عليه جبرئيل يخبره أن كفارا من الجن قد استبطنوا الوادي يريدون كيده .
فدعا ـ أي رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ـ أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) ، و قال : " اذهب إلى هذا الوادي " ، و نفَّذَ معه مائة رجل من أخلاط الناس ، و قال لهم : " كونوا معه ، و امتثلوا أمره " .
فتوجَّه إلى الوادي ، فلما قارب شفيره أمر أصحابه أن يقفوا بقرب الشفير و لا يحدثوا شيئا حتى يأذن لهم ، ثم تقدَّم فوقف على شفير الوادي و تعوذ بالله من أعدائه ، و سمَّاهُ بأحسن أسمائه ، ثم أمر أصحابه أن يقربوا منه ، ثم أمر بالهبوط إلى الوادي ، فاعترضت ريح عاصف كاد القوم يقعون على وجوههم لشدتها ، فصاح أنا علي بن أبي طالب بن عبد المطلب وصي رسول الله و ابن عمه اثبتوا إن شئتم .
و ظهر أشخاص مثل الزط يخيَّل في أيديهم شُعَلُ النار ، و قد اطمأنوا بجنبات الوادي ، فتوغل أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) بطن الوادي و هو يتلو القرآن و يومئ بسيفه يمينا و شمالا ، فما لبث الأشخاص حتى صارت كالدخان الأسود و كبَّر أمير المؤمنين ثم صعد فقال : " كفى الله كيدهم و كفى المسلمين شرهم ، و سيسبقني بقيتهم إلى النبي فيؤمنوا به " .
قال ـ أي إبن عباس ـ : فلما وافى النبي قال له : " لقد سبقك يا علي إلي من أخافه الله بك فأسلَمَ " .
و قال أبو الحسن الأسود :
من قاتلُ الجنِّ الطغاةِ فأسلَموا * في البئر كُرها يا أولي الألبابِ‏
من هَزَّ خيبرَ هزَّةً فتَساقَطت * أبراجُها لمَّا دَحى بالبابِ‏


📚 ( مناقب آل أبي طالب ( ع ) : 2 / 87 - 88 ) .

#جواب_الإمام_وعمره_اربع_سنين

عن أبي نعيم محمد بن أحمد الأنصاري قال: وجّه قوم من المفوّضة والمقصّرة كامل بن إبراهيم المدني إلى أبي محمد الإمام العسكري (ع).
قال كامل : فقلت في نفسي أسأله، لا يدخل الجنّة إلا من عرف معرفتي وقال بمقالتي، قال: فلما دخلت على سيدي أبي محمد (عليه السلام) نظرت إلى ثياب بياض ناعمة عليه، فقلت في نفسي: ولي الله وحجته يلبس الناعم من الثياب ويأمرنا نحن بمواساة الاخوان وينهانا عن لبس مثله.
فقال(ع) : متبسما: يا كامل- وحسر عن ذراعيه- فإذا مسح أسود خشن على جلده، فقال: هذا لله وهذا لكم ..
فسلّمت وجلست إلى باب عليه ستر مرخى، فجاءت الريح فكشفت طرفه، فإذا أنا بفتى كأنه فلقة قمر من أبناء أربع سنين أو مثلها.
فقال (عج) : لي يا كامل بن إبراهيم، فاقشعررت من ذلك وألهمت أن قلت:
لبيك يا سيدي فقال (عج) : جئت إلى ولي الله وحجته وبابه تسأله هل يدخل الجنة إلا من عرف معرفتك وقال بمقالتك؟ فقلت: إي والله، قال: إذن والله يقل داخلها، والله إنه ليدخلها قوم يقال لهم الحقيّة، قلت: يا سيدي ومن هم؟
قال: قوم من حبهم لعلي يحلفون بحقه ولا يدرون ما حقه وفضله.
ثم سكت (صلوات الله عليه) عني ساعة ثم قال: وجئت تسأله عن مقالة المفوضة، كذبوا، بل قلوبنا أوعية لمشية الله، فإذا شاء شئنا، والله يقول:
﴿وما تشاؤون إلا أن يشاء الله﴾ .
ثم رجع الستر إلى حالته فلم أستطع كشفه، فنظر إلي أبو محمد (عليه السلام) متبسما فقال: يا كامل ما جلوسك؟ وقد أنبأك بحاجتك الحجة من بعدي، فقمت وخرجت ولم أعاينه بعد ذلك.
قال أبو نعيم: فلقيت كاملا فسألته عن هذا الحديث فحدثني به.


📚 الغَيبة للطوسي ص161

💫 قصة لطيفة في اخلاص أمير المؤمنين عليه السلام 💫

((أهدى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ناقتين عظيمتين سمينتين ، فقال للصحابة : هل فيكم أحد يصلي ركعتين بوضوئهما وقيامهما وركوعهما وسجودهما وخشوعهما ولم يهتم فيهما بشئ من امور الدنيا ، ولا يحدث قلبه بفكر الدنيا اهدي إليه إحدى هاتين الناقتين ، فقالها مرة ومرتين وثلاثا فلم يجبه أحد من أصحابه ، فقام إليه أمير المؤمنين فقال : أنا يا رسول الله اصلي الركعتين اكبر التكبيرة الاولى إلى أن اسلم منها لا احدث نفسي بشي من امور الدنيا .
فقال : صل يا علي صلى الله عليك ، قال : فكبر أمير المؤمنين عليه السلام ودخل في الصلاة ، فلما سلم من الركعتين هبط جبرئيل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وآله فقال : يا محمد إن الله يقرؤك السلام ويقول لك : أعطه إحدى الناقتين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : أنا شارطته إن يصلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشئ من امور الدنيا أن اعطيه إحدى الناقتين ، وإن جلس في التشهد فتفكر في نفسه أيهما يأخذ ! ، فقال جبرئيل : يا محمد إن الله يقرؤك السلام ويقول لك ، تفكر أيهما يأخذ أسمنهما فينحرها فيتصدق بها لوجه الله تعالى ، فكان تفكره لله تعالى لا لنفسه ولا للدنيا ، فبكى رسول الله صلى الله عليه وآله و أعطاه كلتيهما ، فنحرهما وتصدق بهما ، فانزل الله تعالى فيه هذه الآية ، قال تعالى :((إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ)) من سورة ق الآية 37

يعني به أمير المؤمنين عليه السلام أنه خاطب نفسه في صلاته لله تعالى ، لم يتفكر فيهما بشئ من امور الدنيا))

المصدر البرهان 4 : 228

#من_حصاة_الى_سبيكة_ببركة_الإمام


عن الأودي قال : بينا أنا في الطواف، قد طفت ستة وأريد أن أطوف السابعة، فإذا أنا بحلقة عن يمين الكعبة، وشاب حسن الوجه، طيب الرائحة، هيوب، ومع هيبته متقرب إلى الناس، فتكلم فلم أر أحسن من كلامه، ولا أعذب من منطقه في حسن جلوسه، فذهبت أكلمه. فزبرني الناس.
فسألت بعضهم من هذا ؟ فقال : ابن رسول الله صلى الله عليه وآله يظهر للناس في كل سنة يوما لخواصه، فيحدثهم!
ويحدثونه، فقلت له (عج) : مسترشد أتاك فأرشدني هداك الله.

فناولني حصاة فحولت وجهي فقال لي بعض جلسائه ما الذي دفع إليك ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ فقلت: حصاة فكشفت عن يدي، فإذا أنا بسبيكة من ذهب، وإذا أنا به قد لحقني فقال (عج) :
ثبتت عليك الحجة، وظهر لك الحق، وذهب عنك العمى أتعرفني؟ فقلت:
اللهم لا.
فقال:
أنا المهدي، أنا قائم الزمان، أنا الذي أملاها عدلا كما ملئت ظلما وجورا، إن الأرض لا تخلو من حجة ولا يبقى الناس في فترة أكثر من تيه بني إسرائيل، وقد ظهر أيام خروجي، فهذه أمانة في رقبتك فحدث بها إخوانك من أهل الحق.


📚 الغَيبة للطوسي ص165

وما هي الحيوانات التي تلد وماهي التي تبيض ...؟؟

ذات مرة كأن امير المؤمنين علي علية السلام يصلي بالناس وكان يقف خلفه يهودي أراد اليهودي أن يسأل الإمام سؤالا يعجز عنة فيلهى عن أداء الصلاة بتفكيره بذلك السؤال .. فجاء إلى علي عليه السلام فقال له: يا علي سمعت رسول الله يقول عنك أنت باب الحكمة لكثر علمك وأريد أنا أن أسألك سؤالا عجزت بالرد عليه.. فقال الإمام عليه السلام اسأل.. قال اليهودي: أريد أن اسأل ما هي الحيوانات التي تبيض وما هي الحيوانات التي تلد ؟؟؟ ...
فقال الإمام علي عليه السلام الجواب سهل... تعجب اليهودي ظنا منه أن الإمام سيلتهي في الصلاة وهو يتذكر الحيوانات التي تلد والحيوانات التي تبيض ..
قال الإمام علي عليه السلام :كل حيوان له أذنان بارزتان يلد وكل حيوان ليس له أذنان بارزتان لا يلد .. سبحان الله ..
والعلم الحديث اثبت صحة ما قاله الإمام علي عليه السلام.. لكن الخلاف بين العلماء كان في الحوت هل له أذنان أم لا.. العلم الحديث اثبت للحوت أذنان إذا فهو يلد ..

🔹جاء رجل الى الامام الرضا عليه السلام وقال:

انتم تقولون لا يدخل النار من كان في قلبه حب علي واولاد علي؟

قال عليــه الســلام : نعم

قال الرجل: وان كان فاسقا؟.

قال عليــه الســلام : يبتليه الله ببلاء في الدنيا ويذهب الى الاخرة طاهرا.

قال: وان لم يحصل ذلك؟

قال عليــه الســلام : عند تغسيله بالماء البارد يتحوّل عليه نارا فيأتينا طاهرا.

قال: وان لم يحصل ذلك؟

قال عليــه الســلام : يضغط الله قبره حتى يأتينا طاهرا.

قال: وان لم يحصل ذلك؟

قال عليــه الســلام : نَشفَعُ لَهُ رَغماً عَن انفكَ.❤️✨

هل تعلم ؟
#ماشطة ابنة فرعون لم يحفظ التاريخ أسمها بل حفظ فعلها ..
كانت تمشط شعر بنت فرعون فسقط المشط من يدها
وعندما إنحنت لتلتقطه قالت بسم الله
فقالت بنت فرعون أبي ؟؟
قالت الماشطة ﻻ بل ربي وربك ورب أبيك .
فذهبت البنت وأخبرت أبيها بذلك
فنادى فرعون الماشطة وسألها من ربك ؟؟
فقالت ربي وربك هو الله .
فأمر فرعون بغلي الزيت بقدر كبير
وإحضار أوﻻدها الثﻻثة وأبنها الرضيع بينهم وهي..
فبدأ بأكبر أوﻻدها وحملوه الحرس ووضعوه فوق الزيت المغلي وقال لها فرعون من ربك
فقالت ربي وربك هو الله ..
فألقي بولدها اﻷول حتى طافت عظامه فوق الزيت ..
فجيئ بالولد الثاني وسألها من ربك قالت ربي وربك هو الله ..فألقي ولدها الثاني حتى طافت عظامه ..
فجيئ بأبنها الرضيع وحملوه ووضعوه فوق الزيت وكانت الماشطة تحبه كثرا فسألها فرعون من هو ربك؟؟؟
فسكتت وحن قلبها وشفق على إبنها فأوحى الله للرضيع أن يتكلم ولم تسمعه إﻻ هي وقال ﻻتخافي ياأماه وقولي ربي وربك هو الله فأنتي تقولين الحق ..
فنطقت الماشطة وقالت بكل عزيمة ربي وربك هو الله ..
فألقي الرضيع وطافت عظامه ثم أخذوها الحرس وألقوها بالزيت كأوﻻدها وماتوا جميعاً ثم حملت عظامهم ورميت بوادي ..
عندما أسري #بالرسول_صلى_الله_عليه_واله_وسلم وكان مع جبريل عليه السلام مروا فوق ذلك الوادي فأشتم الرسول صل الله عليه وسلم رائحة طيبة كالعنبر فسأل جبريل ماهذه الرائحة ما أطيبها ..
فقال جبريل تلك رائحة ماشطة فرعون وأوﻻدها .
(1)البحار ج13 ص163

قصة الامام الصادق عليه السلام مع تلميذه

روي عن الصادق عليه السلام أنه قال لبعض تلاميذه يوماً : أي شيء تعلمت مني ؟؟
قال التلميذ : يامولاي ثمان مسائل ،
قال عليه السلام : قصها علي لأعرفها ،
قال : الأولى : رأيت كل محبوب يفارق محبوبه عند الموت فصرفت همي إلى ما لا يفارقني بل يؤنسني في وحدتي وهو (( فعل الخير )) ،
قال عليه السلام : أحسنت والله ،
الثانية : قد رأيت قوماً يفخرون بالحسب و آخرين بالمال والولد ، وإذا ذلك لا فخر فيه ، ورأيت الفخر العظيم في قوله تعالى : { إن أكرمكم عند الله أتقاكم } فاجتهدت أن اكون عند الله كريماً،
قال عليه السلام : أحسنت والله،
الثالثة : رأيت الناس في لهوهم وطربهم ، وسمعت قوله وتعالى {وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى } فأجتهدت في صرف الهوى عن نفسي حتى أستقرت على طاعة الله تعالى ،
قال عليه السلام : أحسنت والله ،
الرابعة : رأيت كل من وجد شيئاً يكرم عنده أجتهد في حفظه ، وسمعت قول تعالى { من ذا الذي يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له وله أجر كريم } فأحببت المضاعفة ولم أر أحفظ مما يكون عنده فكلما وجدت شيئاً يكرم عنده وجهت به إليه ليكون لي ذخراً إلى وقت حاجتي ،
قال عليه السلام : أحسنت والله ،
الخامسة : رأيت حسد الناس بعضهم لبعض ، وسمعت قوله تعالى {نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعض سخرياً ورحمة ربك خير مما يجمعون } ، فلما عرفت أن رحمة الله خير مما يجمعون ما حسدت أحداً ولا أسفت على ما فاتني ،
قال عليه السلام : أحسنت والله ،
السادسة : رأيت عداوة الناس بعضهم لبعض في دار الدنيا و الحزازات التي في صدورهم ، وسمعت قوله تعالى {إن الشيطان لكم عدو فأتخذوه عدواً } فأشتغلت بعداوة الشيطان عن عداوة غيره ،
قال عليه السلام : أحسنت والله ،
السابعة : رأيت كدح الناس وإجتهادهم في طلب الرزق ، وسمعت قوله تعالى { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ، ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين } ، فعلمت أن وعده حق ، وقوله صدق فسكنت إلى وعده ورضيت بقوله وأشتغلت بماله على عمالي عنده ،
فقال عليه السلام : أحسنت والله،
الثامنة : رأيت قوماً يتكلمون على صحة أبدانهم وقوماً على كثرة أموالهم وقوماً على خلق مثلهم ، وسمعت قوله تعالى { ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه ، إن الله بالغ أمره قد جعل لكل شيء قدراً }، فأتكلت على الله وزال إتكالي عن غيره ،

قال له عليه السلام : والله إن التوراة والأنجيل والزبور والفرقان وسائر الكتب ترجع إلى هذه المسائل.

المصدر : إرشاد القلوب 176

أخشى أن أموت قبل أن يُقضى.

مرض أسامة بن زيد مرضه الذي توفي فيه، فدخل عليه الإمام الحسين (عليه السلام)
عائداً، فلما استقر به المجلس قال أسامة: واغماه.

فقال الإمام ال: (مَا غَمْك)؟
فقال أسامة: ديني، وهو ستون ألفاً.
فقال الإمام : (هُوَ عَلَيَّ).
فقال أسامة: أخشى أن أموت قبل أن يُقضى.
فأجابه الإمام : (لَن تَموتَ حَتى أَقْضِيهَا عَنك).
فبادر الإمام فقضاها عنه قبل موته، وقد غض طرفه عن أسامة فقد
المتخلفين عن بيعة أبيه أمير المؤمنين (عليه السلام)، فلم يجازيه بالمثل،
وإنما أغدق عليه بالإحسان.

والبيت يعرفه والحل والحرم

حج هشام بن عبد الملك فاراد أن يمسك الحجر الاسود في طوافه فلم
يتمكن لشده ازدحام الناس فنصبوا له منيراً جلس عليه وأطاف به أهل
الشام فينما كان هشام ينظر إلى الناس وهم يطوفون اذ اقبل الامام علي بن
الحسين (عليه السلام ) محرماً تعلوه الهيئة والوقار وعلى جبينه أثر السجود من أحسن
الناس وجهاً واطيبهم رائحة فشرع الامام (عليه السلام) بالطواف حتى وصل الى الحجر
الاسود فتنحى عنه الناس حتى يستلمه هيبة له.
انزعج هشام لرؤية هيبة الامام و عظمته واحترام الناس له فالتفت رجل
من اهل الشام الى هشام وقال له
من هذا الذي احترمه الناس ؟

من هذا الذي احترمه الناس ؟

ومع أن هشام كان يعرف الامام (عليه السلام) لكنه لا يريد أن يعرفه أهل الشام
لذلك أجاب:
اني لا عرفها !
قال الفرزدق الشاعر النبيل الذي كان حاضراً هناك: أنا اعرفه.
قال الرجل الشامي: يا ابا فراس ! ومن هو؟
فانشد الفرزدق بكل شجاعة قصيدته الخالدة بحق الامام السجاد الله فقال:

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته والبيت يعرفه والحل والحرم
هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم
هذا الذي احمد المختار والده صلى عليه الهي ما جرى القلم
لو يعلم الركن من جاء يلثمه لخر يلثم منه ما وطى القدم
هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم
هذا الذي عمه الطيار جعفر المقتول حمزة ليث حبه قم
هذا بن سيدة النسوان فاطمة وابن الوصي الذي في سيفه نقم
وليس قولك من هذا؟ بضائره العرب تعرف من أنكرت والعجم


والقصيدة اربعون بيتاً جاءت باكملها في البحار ونقلنا بعض مقاطعمها رعاية
للاختصار.
فغضب هشام من قصيدة الفرزدق وقال له:
لمَ لم تنشد مثلها بحقي؟
اجابه الفرزدق:
هات جداً كجده وابا كابيه واما كأمه حتى اقول فيك مثلها.
فأمر هشام ان يقطعوا دخله من بيت المال وامر بنفيه الى منطقه (عسفان) .
بين مكة والمدينة - وحبسه فيها.

فسمع الامام الله بذلك فارسل اليه اثني عشر الف درهم وقال:
اعذرنا یا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من ذلك لوصلناك به.
فلم يقبلها الفرزدق وبعث الى الامام التالية:
يابن رسول الله انشدت قصيدتي حباً لله ورسوله فلا أريد قبالها اجراً
وارجع المبلغ الى الامام ، فبعث الامام المبلغ اليه ثانية وقال:
بحقي عليك لما قبلتها فقد رأى الله مكانك وعلم نيتك.
فقبلها الفرزدق".