🌱 Читай во имя Аллаха 🌱

Толкование - RU Ас-СаадиЗаря 89:14

إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ

ВОИСТИНУ, ТВОЙ ГОСПОДЬ — В ЗАСАДЕ [ПРЕДОСТАВЛЯЕТ ОТСРОЧКУ ГРЕШНИКАМ, ЧТОБЫ ЗАТЕМ НЕОЖИДАННО НАКАЗАТЬ ИХ ЗА ОСЛУШАНИЕ].

    Он подстерегает ослушников, дает им небольшую отсрочку, а затем хватает их могучей хваткой.

    ( Аль-Фаджр  : аят 14 )

Толкование - RU Ас-Саади Украшения 43:37

وَإِنَّهُمۡ لَيَصُدُّونَهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُم مُّهۡتَدُونَ

ОНИ НЕ БУДУТ ПУСКАТЬ ИХ НА ПУТЬ АЛЛАХА, А ТЕ БУДУТ СЧИТАТЬ, ЧТО ОНИ СЛЕДУЮТ ПРЯМЫМ ПУТЕМ.

    Сатана будет приукрашивать ложь в глаза людей, которые уже отвернулись от истины, и тогда два зла соединятся в них воедино. Кто-то может сказать, что они впали в заблуждение и ошибочно полагали, что поступают правильно. Но разве это не оправдание? Нет! Им и им подобным нет оправдания, ибо причина их невежества в том, что они сознательно отвратились от поминания Аллаха, имея возможность найти прямой путь и последовать им. Они покорились лжи и отреклись от божественного руководства, тогда как ничто не мешало им принять его. Они в ответе за свои грехи! Они в ответе за свои преступления!
    Заблуждение, обольщение, слепота — такая участь ожидает тех, кто отвратился от поминания Аллаха, и их клевретов в этом мире. А когда они предстанут перед своим Господом, то окажутся в еще более ужасном положении. Их сердца охватят раскаяние, скорбь и печаль, которые не избавят их от постигшей беды, а сатана, который был их неизменным спутником, предаст их. Поэтому далее Всевышний сказал:

    ( Аз-Зухруф  : аят 37 )

Толкование - RU Ас-Саади Украшения 43:36

وَمَن يَعۡشُ عَن ذِكۡرِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ نُقَيِّضۡ لَهُۥ شَيۡطَـٰنًۭا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٌۭ

К ТЕМ, КТО ОТВРАЩАЕТСЯ ОТ ПОМИНАНИЯ МИЛОСТИВОГО [ИЛИ: КТО СЛЕП К ПОМИНАНИЮ МИЛОСТИВОГО], МЫ ПРИСТАВИМ ДЬЯВОЛА, И ОН СТАНЕТ ЕГО ТОВАРИЩЕМ.

    Всевышний сообщил, что всякого, кто отвращается от поминания Аллаха, ожидает суровая кара. Этот человек отворачивается от Священного Корана — величайшей из всех милостей, которыми Милосердный Аллах одарил Своих рабов. Кто уверовал в него, тот принял этот щедрый дар и непременно достигнет успеха, а кто отверг его и отвернулся от него, тот понесет такой урон, после которого он никогда не сможет обрести счастье. А Милосердный Господь приставит к нему дьявола, который будет сопровождать его повсюду, давать лживые обещания, пробуждать в нем порочные желания и подталкивать его к совершению грехов.

    ( Аз-Зухруф  : аят 36 )

Толкование - RU Ас-Саади Украшения 43:35

وَزُخۡرُفًۭا‌ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَـٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا‌ۚ وَٱلۡءَاخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلۡمُتَّقِينَ

А ТАКЖЕ УКРАШЕНИЯ. ВСЕ ЭТО — ВСЕГО ЛИШЬ ПРЕХОДЯЩИЕ БЛАГА МИРСКОЙ ЖИЗНИ, А ПОСЛЕДНЯЯ ЖИЗНЬ У ТВОЕГО ГОСПОДА УГОТОВАНА ДЛЯ БОГОБОЯЗНЕННЫХ.

    Аллах готов одарить неверующих в этом преходящем мире неисчислимыми богатствами, украшениями и всем, чего они желают, дабы эти прелести еще более приукрасили в их глазах земную жизнь. Однако сострадание Всевышнего к Своим рабам удерживает Его от этого, ибо Он знает, что любовь к мирским благам может подтолкнуть всех людей к неверию и совершению множества грехов. Этот аят ясно показывает, что Господь лишает Своих рабов в целом и в частности некоторых земных благ во благо самим людям. Все мирские прелести перед Аллахом не стоят и крыла комара: они горьки, беспокойны, тленны и несравнимы с усладами Последней жизни, уготовленными для богобоязненных верующих, которые выполняют приказы Аллаха и остерегаются грехов. Райские блага прекрасны и совершенны, и счастливые праведники найдут среди них то, чем наслаждаются души и упиваются взоры, и будут вкушать их вечно. Как же велика разница между этими мирами!!

    ( Аз-Зухруф  : аят 35 )

Толкование - RU Ас-Саади Заря 89:16

وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَـٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَـٰنَنِ

КОГДА ЖЕ ОН ИСПЫТЫВАЕТ ЕГО, ОГРАНИЧИВАЯ ЕГО В ПРОПИТАНИИ, ТОТ ГОВОРИТ: «ГОСПОДЬ МОЙ УНИЗИЛ МЕНЯ!»

    Всевышний сообщил о том, что человек по своей природе невежественен и несправедлив. Он не думает о последствиях своих деяний и предполагает, что окружающее его благополучие не исчезнет и будет длиться вечно. Он считает, что если Аллах почтил человека богатством и благами в этом мире, то он является почитаемым и приближенным рабом; если же Аллах сделал его мирской удел скудным, то он является презренным и униженным. Аллах отверг подобный расчет и сказал:

    ( Аль-Фаджр  : аят 16 )

Славный сподвижник Абу Муса ал-Ашари, да будет доволен им Аллах, сказал: «Поистине, этот Коран станет для вас наградой или бременем. Следуйте же Корану и не давайте ему следовать за вами, ибо тот, кто следует Корану, попадет вместе с ним в сады рая, а того, за кем следует Коран, он подтолкнет в затылок и сбросит в огонь геенны» (ал-Бейхаки, Ибн Аби Шейба, ад-Дарими и др.)