كذبة أخرى لفركوس في رده الجديد!!
قال فركوس : [ ثالثًا: أنَّ الأثرَ ـ في حدِّ ذاته ـ قد ورَدَ عن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما خاليًا مِنَ الطَّرَف الذي اتُّهِمْتُ ـ ظُلمًا ـ ببتره، إذ ليس في الرواية التي أَتَيْتُ بها ما يتعلَّق بالسِّرِّ أصلًا..].
سبحان الله ما هذه الجرأة على الكذب والعياذ بالله تعالى..!
والله كأن الله طمس على بصيرته فصار لا يدري ما يقول..!!
إنا إذا رجعنا إلى المصدر الذي أخذ منه وأحال عليه نجد البتر واضحا، والزيادة موجودة فكيف يدعي أنه ليس في الرواية التي أتى بها ما يتعلَّق بالسِّرِّ أصلًا.. !!
وإليكم النص كاملا من المصنف الذي أحال عليه !!
[ عن سعيد بن جبير ، قال : قال رجل لابن عباس : آمر أميري بالمعروف ، قال : إن خفت أن يقتلك فلا تؤنب الإمام ، فإن كنت لا بد فاعلا ففيما بينك وبينه ].
والله إنها لفجيعة موجعة أن يخذل إلى هذا الحد من الانحطاط ورقة الدين، وفساد النية، وسوء الطوية.!
يتبع...
#أريد_زينك
قال فركوس : [ ثالثًا: أنَّ الأثرَ ـ في حدِّ ذاته ـ قد ورَدَ عن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما خاليًا مِنَ الطَّرَف الذي اتُّهِمْتُ ـ ظُلمًا ـ ببتره، إذ ليس في الرواية التي أَتَيْتُ بها ما يتعلَّق بالسِّرِّ أصلًا..].
سبحان الله ما هذه الجرأة على الكذب والعياذ بالله تعالى..!
والله كأن الله طمس على بصيرته فصار لا يدري ما يقول..!!
إنا إذا رجعنا إلى المصدر الذي أخذ منه وأحال عليه نجد البتر واضحا، والزيادة موجودة فكيف يدعي أنه ليس في الرواية التي أتى بها ما يتعلَّق بالسِّرِّ أصلًا.. !!
وإليكم النص كاملا من المصنف الذي أحال عليه !!
[ عن سعيد بن جبير ، قال : قال رجل لابن عباس : آمر أميري بالمعروف ، قال : إن خفت أن يقتلك فلا تؤنب الإمام ، فإن كنت لا بد فاعلا ففيما بينك وبينه ].
والله إنها لفجيعة موجعة أن يخذل إلى هذا الحد من الانحطاط ورقة الدين، وفساد النية، وسوء الطوية.!
يتبع...
#أريد_زينك