Наверное, всякий, кому интересна история Древней Эллады, хотя бы раз задавался вопросом — как жителям малоплодородных гористых островов и побережий, живущим в основном небольшими общинами, скорее похожими на военную демократию, чем на государства, удалось создать культуру, чьё влияние по итогу распространилось от запада Средиземноморья до Гиндукуша? Между тем, моделирование утверждает, что такой результат был абсолютно закономерен.
В начале века учёные из Лондонского университетского колледжа создали демографическую модель развития культуры в разных человеческих обществах. Модель учитывает поведение человека современного типа с его когнитивными способностями и социальным поведением и представляет культурную эволюцию как результат роста интенсивности контактов между группами людей (сюда относятся в том числе война и торговля), а также внутри групп.
Канадский этнограф Джозеф Хенрих усовершенствовал модель и показал что при высокой плотности населения технологические навыки обязательно накапливаются, даже если у большинства субъектов персональный навык снижается относительно предыдущих поколений. При этом появление субъектов с высоким уровнем навыка ещё больше увеличивает общий культурный уровень в группе, и это тем заметнее, чем меньше группа. Явление назвали кумулятивной адаптивной эволюцией.
Исследования, проведённые с помощью модели, показали, что для достижения определённого культурного уровня плотность населения должна превышать пороговое значение, соответствующее данному культурному уровню. Чем сложнее культура (и сложнее получение высокого культурного навыка), тем выше должна быть пороговая плотность населения. Кроме того, модель подтвердила, что культурный навык накапливается тем быстрее, чем выше темпы обмена или миграции. В отсутствие обмена для поддержания нужного культурного уровня плотность населения должна быть в десятки, а то и в сотни раз выше, чем при рабочих путях обмена или миграций. Обратное также оказалось верно — если плотность населения будет падать, либо уменьшится число контактов: подгрупп либо путей обмена и миграций, — то вслед за этим культурный уровень станет постепенно снижаться.
Иными словами, много небольших зачастую интенсивно конфликтующих между собой сообществ с налаженными путями обмена и миграций могут продемонстрировать более впечатляющий рост культурного уровня, нежели большое сообщество с высокой плотностью населения, но при этом имеющее небольшое относительно размера населения количество путей обмена и миграций. А если в модели учесть влияние на культурный уровень сообществ субъектов с высоким культурным навыком — а в малом сообществе такое влияние будет заметнее — то рост культурного уровня получится таким же быстрым, как у эллинов в реальной истории.
Здесь становится очевидным преимущество самоорганизации. Обменные и миграционные процессы возникают стихийно, тогда как для поддержания стабильности сообществ требуются целенаправленные усилия, тем большие, чем крупнее сообщество. Эллинам хватало полисного самоуправления, в то время как их соседям на Востоке пришлось выстраивать в тех же целях имперскую структуру. И пока персы поддерживали баланс интересов для предотвращения центробежных явлений, эллины творили, торговали и развивали философию.
Это позволило эллинам расселиться далеко за пределы Средиземноморья — в III-II вв. до н.э. Греческий мир населяло более 8 млн. человек, около 3-4% тогдашнего населения Земли (соответствует США в XX в.). Эллины были одним из крупнейших народов своего времени, что делает влияние их культуры вполне закономерным.
Источники и литература:
📚 Josiah Ober. The Rise and Fall of Classical Greece.
📖 Моше Берент. Полис как безгосударственное общество.
📖 A.Powell. Late Pleistocene Demography and the Appearance of Modern Human Behavior.
📖 UCL study: high population density triggers cultural explosions.
📖 Demography and Cultural Evolution: How Adaptive Cultural Processes can Produce Maladaptive Losses: The Tasmanian Case.
#моё@cliomechanics
#АнтичныеЗарисовки@cliomechanics
#cm_демография
#cm_культура
#cm_технологии
⚙️ Механика истории — подписаться
В начале века учёные из Лондонского университетского колледжа создали демографическую модель развития культуры в разных человеческих обществах. Модель учитывает поведение человека современного типа с его когнитивными способностями и социальным поведением и представляет культурную эволюцию как результат роста интенсивности контактов между группами людей (сюда относятся в том числе война и торговля), а также внутри групп.
Канадский этнограф Джозеф Хенрих усовершенствовал модель и показал что при высокой плотности населения технологические навыки обязательно накапливаются, даже если у большинства субъектов персональный навык снижается относительно предыдущих поколений. При этом появление субъектов с высоким уровнем навыка ещё больше увеличивает общий культурный уровень в группе, и это тем заметнее, чем меньше группа. Явление назвали кумулятивной адаптивной эволюцией.
Исследования, проведённые с помощью модели, показали, что для достижения определённого культурного уровня плотность населения должна превышать пороговое значение, соответствующее данному культурному уровню. Чем сложнее культура (и сложнее получение высокого культурного навыка), тем выше должна быть пороговая плотность населения. Кроме того, модель подтвердила, что культурный навык накапливается тем быстрее, чем выше темпы обмена или миграции. В отсутствие обмена для поддержания нужного культурного уровня плотность населения должна быть в десятки, а то и в сотни раз выше, чем при рабочих путях обмена или миграций. Обратное также оказалось верно — если плотность населения будет падать, либо уменьшится число контактов: подгрупп либо путей обмена и миграций, — то вслед за этим культурный уровень станет постепенно снижаться.
Иными словами, много небольших зачастую интенсивно конфликтующих между собой сообществ с налаженными путями обмена и миграций могут продемонстрировать более впечатляющий рост культурного уровня, нежели большое сообщество с высокой плотностью населения, но при этом имеющее небольшое относительно размера населения количество путей обмена и миграций. А если в модели учесть влияние на культурный уровень сообществ субъектов с высоким культурным навыком — а в малом сообществе такое влияние будет заметнее — то рост культурного уровня получится таким же быстрым, как у эллинов в реальной истории.
Здесь становится очевидным преимущество самоорганизации. Обменные и миграционные процессы возникают стихийно, тогда как для поддержания стабильности сообществ требуются целенаправленные усилия, тем большие, чем крупнее сообщество. Эллинам хватало полисного самоуправления, в то время как их соседям на Востоке пришлось выстраивать в тех же целях имперскую структуру. И пока персы поддерживали баланс интересов для предотвращения центробежных явлений, эллины творили, торговали и развивали философию.
Это позволило эллинам расселиться далеко за пределы Средиземноморья — в III-II вв. до н.э. Греческий мир населяло более 8 млн. человек, около 3-4% тогдашнего населения Земли (соответствует США в XX в.). Эллины были одним из крупнейших народов своего времени, что делает влияние их культуры вполне закономерным.
Источники и литература:
📚 Josiah Ober. The Rise and Fall of Classical Greece.
📖 Моше Берент. Полис как безгосударственное общество.
📖 A.Powell. Late Pleistocene Demography and the Appearance of Modern Human Behavior.
📖 UCL study: high population density triggers cultural explosions.
📖 Demography and Cultural Evolution: How Adaptive Cultural Processes can Produce Maladaptive Losses: The Tasmanian Case.
#моё@cliomechanics
#АнтичныеЗарисовки@cliomechanics
#cm_демография
#cm_культура
#cm_технологии
⚙️ Механика истории — подписаться