🔊الدعوة السلفية في مدينة داونت📣

❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖
وعن أبي هريرة رضي الله تعلى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 《إذا وجد أحدكم في بطنه شيأ فأشكل عليه، أخرج منه شيء أم لا؟ فلا يخرجن مت المسجد ، حتا يسمع صوتا . و يجد ريحا》أخرجه مسلم

🍃 ከአቡ ሁረይራ ረ.ዓ ተይዞ እንደተወራው የአላህ መልዕክተኛ ሶለላሁ አለይሂ ወሰለም አሉ፡-
"በአንድኛችሁ ላይ በተከሰተ ግዜ ከሆዱ ውስጥ የሆነ ነገር ወቷል ብሎ ከሸከከ፡ ከኔ ውስጥ ወቷል ወይስ አልወጣም ብሎ ከጠረጠረ(ከሸከከ) ከመስጂድ ውስጥ አይውጣ፡ ሽታን ወይም ድምፅን እስከሰማ ድረስ አይውጣ"::
[ሙስሊም ዘግበውታል]


❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖
عن عنس ن.بن مالك رضي الله تعلى عنه قال: كان أنبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال: 《اللهم إني أعوذ بك من الخبث وال خباءس》. أخرجاه السبعة
ከአነስ አላህ ስራውን ይውደድለትና ተይዞ እንደተወራው አለ፡ የአላህ መልዕክተኛ ሶለላሁ አለይሂ ወሰለም ሽንት ቤትበገቡ ግዜ እንዲህ ይላሉ፡-
"አላህ ሆይ! እኔ ከሴት ሸይጧንም ሆነ ከወንድ ሸይጧን በአንተ እጠበቃለሁ" ይሉ ነበር፡፡[ሰባቱ አኢማዎች ዘግበውታል
እነሱም አህመድ፣ቡኻሪ፣ሙስሊም፣አቡ ዳውድ፣ነሳዒይ፣ቲርሚዚይ፣ኢብኑ ማጀህ ናቸው]
♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤

➧ተውሒድ፦
´´´´´´´´´´´´´´
➧የተፈጠርንለት_አላማ....ተውሒድ ነው።

[አጋንንትንና ሰውንም ሊገዙኝ እንጂ ለሌላ አልፈጠርኳቸውም] አል-ዛሪያት፥56

➧ተውሒድ፦ 
´´´´´´´´´´´´´´
የመልክተኞች ሁሉ ጥሪ

[ከአንተ በፊትም እነሆ ከእኔ ሌላ አምላክ የለምና ተገዙኝ በማለት ወደርሱ የምናወርድለት ቢሆን እንጂ ከመልክተኛ አንድንም አልላክንም]
አል-አንብያእ፥25

➧ተውሒድ፦
´´´´´´´´´´´´´´
ሰራዎቻችን ተቀባይነት እንዲያገኙ ዋና ምክንያት

[ብታጋራ ስራህ በእርግጥ ይታበሳል,,, ]አል-ዙመር፥65

➧ተውሒድ፦
´´´´´´´´´´´´´´´
ሊታወቅ የሚገባው የመጀመሪያው ግዴታ

[እነሆ ከአላህ ሌላ አምላክ አለመኖሩን እወቅ ። ስለ ስህተትህም። ለምእመናንም ምህረትን ለምን..] ሙሐመድ፥19

➧ተውሒድ፦
´´´´´´´´´´´´´´´
ምድር ላይ ስኬትን ለማግኘት ፣የበላይ ለመሆን፣ ፀጥታንና ሰላምን ለማግኘት ዋናው ምክንያት

[አላህ እነዚያን ከእናንተ ያመኑትንና መልካም ስራዎችን የሰሩትን እነዚያን ከእነሱ በፊት የነበሩትን እንደተካ በምድር ላይ በእርግጥ ሊተካቸው ለእነሱም ያንን የወደደላቸውን ሃይማኖታቸውን ሊያደላድላቸው፣ከፍርሃታቸው በኋላ ጸጥታን ሊለውጥላቸው ተስፋን ቃል ሰጥቷቸዋል ። በእኔ ምንንም የማያጋሩ ኾነው ይገዙኛል ። ከዚያም በኋላ የካደ ሰው እነዚያ እነርሱ አመጸኞች ናቸው ] አል-ኑር፤55

➧ተውሒድ፦ 
´´´´´´´´´´´´´
በቅርቧ ዓለም ሆነ በመጨረሻው ዓለም ሰላም ለማግኘት ዋናው ምክንያት

[ እነዚያ ያመኑና እምነታቸውን በበደል (በሽርክ) ያልቀላቀሉ እነዚያ ለእነርሱ ሰላም አላቸው እነሱም የተመሩ ናቸው ]
አል-አንዓም፥82

➧ተውሒድ፦ 
´´´´´´´´´´´´´´´
ወንጀላችን እንዲማርልን ዋና ምክንያት - በተቃራኒ በአላህ ማጋራት ምህረትን እናዳናገኝ ምክንያት ነውና

[አላህ በርሱ የማጋራትን (ወንጀል) አይምርም ከዚያ ውጭ ያለውን ለሚሻው ሰው ይምራል ። በአላህ የሚያጋራ ሰው (ከእውነት ) የራቀን መሳሳት ተሳሳት ]
አል-ኒሳእ፥116

➧ተውሒድ፦ 
´´´´´´´´´´´´´
የአባታችን ኢብራሒም መንገድ

[ ከዚያም ወደ አንተ የኢብራሂምን ሃይማኖት ቀጥተኛ ሲኾን ተከተል ፤ ከአጋሪዎቹም አልነበረም በማለት አወረድን] 
አል-ነሕል፥123

➧ተውሒድ ፦ 
´´´´´´´´´´´´´´´
ጀነት ለመግባት ቀዳሚ መስፈርት

[መጥፎን የሰራ ሰው ብጤዋን እንጂ አይመነዳም ። እርሱ ምእመን ኾኖ ከወንድ ወይም ከሴት መልካምን የሰራም ሰው እነዚያ ገነትን ይገባሉ በእርሷ ወስጥም ያለ ገደብ ይመገባሉ] 
አል-ጋፊር፥40

➧ተውሒድ፦ 
´´´´´´´´´´´´´
ዘጠና ዘጠኝ የወንጀል መዝገብ ያለው አንድ ባሪያ ተውሒድን (ላ ኢላሃ ኢለላህን ) በመያዙ ብቻ እንዲማርና ጀነትም እንዲገባ ምክንያት ይሆነዋል። ለዚህም ማስረጃው /የቢጣቃዋ ሐዲስ /ነው

➧ተውሒድ ፦ 
´´´´´´´´´´´´´´
በባሮቹ ላይ ያለው የ አላህ መብት ነው የአላህ መብት ደግሞ ሊከበር የሚገባው ተቀዳሚው መብት ነው።

ለዚህ ማስረጃው (ነብዩ ﷺ ለሙዓዝ እብን ጀበል የአላህ በባሮቹ ላይ ያለው መብት 'እሱን ብቻ ሊገዙት በርሱም ምንንም ላያጋሩበት ነው 'በለውታል።

➲..የትም ሀገር ይሁን የአላህ መብት
ለሌላ አካል ሲሰጥ ሊያስቆጣህ ይገባል‼️
እውነት ተውሒድ ከገባህ ማለት ነው።