قَــنَـاة دِيــنُـنَا الـحَــنِـيـفُ -الجَزَائِرِيَّة-


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


ننتقي الدرر والفوائد من كتب سلفنا الصالح و علمائنا الأكابر الراسخين في العلم
للتواصل مع إدارة القناة
@dinonaelhanif09_bot

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


#قال_العلامة_ابن_باز رحمه الله:

‏الأم لــها شـــأن عظيــــم فعليــك،
أن تحــــرص عـــلـى رضــاهـــــا،
وعلى معاملتها بالتـي هي أحســن،
وإن أساءت إليك وإن تعدت عليك،
عليـــــك أن تصفـــــح وتعفـو عنها،
وتطلـــــب رضـــــاهـــــا دائـــــما.

{📚نور على الدرب(٢١-٢٥٥).}




#موقف_الإسلام_من_العادات_التي_تُخالف_الشرع

#يقول_السائل: استمعتُ في إحدى الليالي إلى برنامجكم (نور على الدرب) وكان يُجيب على الأسئلة أحد المشايخ الأفاضل وفقهم الله.
و ذلك التحجب، فقال الشيخ: إنه مُحرّم على المرأة أن تتكشّف على أخ الزوج، و لكن هذه الظاهرة منتشرة في بلادنا في الجنوب ولا يقدر الأخ أن يمنع أخاه من مطالعة زوجته؛ لأن ذلك عادة قبلية عندهم متصلة بين الآباء و الأجداد، ثم هم جميعًا يسكنون في منزل واحد، فنرجو من سماحتكم أن تُبيّنوا لنا وجه الصواب في ذلك وفقكم الله.

#الجواب: العادات التي تُخالف الشرع يجب تركها، و الرسل عليهم الصلاة والسلام إنما عاداهم الناس بالعوائد، فعادة أهل الجاهلية أنهم يعبدون الأصنام و يعبدون الأوثان و يعبدون الأشجار و الأحجار، فعاداهم الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا، فالعادات التي تُخالف الشرع يجب تركها ولو كانت قديمة، و ليس للزوج أن يسمح لزوجته أن تتكشّف لأخيه أو لعمه أو لابن عمه، بل عليها التستّر و الحجاب لأنها فتنة، و الوجه من أعظم الفتنة، بل عليها التستر ولو كانت عادات فيجب الحجاب، و يجب على أخي الزوج ألا يرضى بهذا لأنها معصية، يجب عليه غض البصر و أن يُساعد أخاه على تحجّب المرأة، و على المرأة أن تتحجّب عن أخيه و عن عمه و عن ابن عمه و عن خاله وابن خاله، و هكذا زوج الأخت لا تكشف له أخت زوجته بل تتحجب منه، وهو لا ينظر إليها، بل يغض البصر ولا يرضى بأن تتكشّف له؛ لأن المسلم مأمور بالتعاون على البر والتقوى، مأمور بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فالرجل ينهى زوجة أخيه أن تتكشّف له و يغض بصره، و الرجل ينهى أخت زوجته أن تتكشّف له و يغض بصره، و يتعاون الجميع على البر والتقوى، لا يفرح بالمعاصي ولا يُطالب بأن تتكشّف له؛ لأن هذا من أسباب الفتن، ولو كانت عادات قديمة، فالعادات يُعالجها الشرع و يحكمها، ولا تحكم الشرع هي، بل الشرع هو الحاكم على الجميع في العادات و غير العادات نسأل الله للجميع الهداية و التوفيق.

#أجاب_العلامة_عبدالعزيز_بن_باز_رحمه_الله

============================

[ فتاوى نور على الدرب: (ص 2225-2224)]




Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram




#نصيحة_العلامة_الفوزان_للشباب_عند_الفتن

#س:هل من نصيحة تناصح بها الشباب عند الفتن؟.

#ج:نوصي الشباب و غيرهم بما أوصى به الرسول ﷺ عند الفتن أوصى الرسول ﷺ بالتمسك بالقرآن و السنة و لزوم جماعة المسلمين و إمام المسلمين، هذا الذي أوصى به الرسول ﷺ عند حدوث الفتن، قال ﷺ لما وعظ أصحابه موعظة بليغة وجلت منها القلوب و ذرفت منها العيون قالوا كأنها موعظة مودع فأوصنا قال"((أوصيكم بتقوى الله و السمع و الطاعة و إن تأمّر عليكم عبدٌ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرًا فعليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها و عضُّوا عليها بالنواجذ و إياكم و محدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة، و كل بدعة ضلالة))(١).
فأوحى بأمرين:
#الأمر_الأول:بلزوم الجماعة في قوله ﷺ: ((عليكم بتقوى الله و السمع و الطاعة)) أي السمع و الطاعة لولاة الأمور لأن هذا يحصل به الإجتماع.
#الأمر_الثاني:الإعتصام بالكتب و السنة، و لما أخبر ﷺ في حديث آخر عن تعاظم الفتن في آخر الزمان قالوا يا رسول الله: ما المخرج من هذه الفتن أو ما النجاة؟ قال ﷺ:((كتاب الله))(٢) كتاب الله هو المنقذ من الفتن في آخر الزمان بأن يتمسك به الإنسان، و يعمل به مع سنة رسوله ﷺ، الرسول ﷺ حثّنا عند حدوث الفتن على لزوم الجماعة جماعة المسلمين و عدم الإفتراق عنهم، و التمسك بالكتاب و التمسك بالسنة، هذا هو سبيل النجاة عند الفتن ولا سبيل غير ذلك أبدًا.(٣).

--------------------------‐---------------------------------

(١):[أخرجه: أبو داود(4607)، والترمذي(1676)، وابن ماجه(42) من حديث العرباض بن سارية و قال الترمذي حديث حسن صحيح].

(٢):[أخرجه: الترمذي(2906) من حديث علي بن أبي طالب و قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه و إسناده مجهول.
قال شيخنا صالح الفوزان معلقًا: لكن يشهد له قوله: (عليكم بسنتي) و قوله:(إني تارك فيكم ما أن تمسكتم به لن تضلوا بعدي).

(٣):من محاضرة تأملات في قوله تعالى:(فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون).

-----------------------------‐------------------------------

[الإجابات المهمة في المشاكل الملمة:(199،198،197)].








#سئل_العلامة_ربيع_المدخلي_حفظه_الله:

#السؤال:ما نصيحتكم لمن يستبدل كتب السنة بكتب الفكر؟.

[شريط بعنوان: و إن تطيعوه تهتدوا].

#الجواب: أنصح نفسي و أنصح الشباب بطاعة الله الله تعالى و طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم، وما يُحقق لنا هذه الطاعة، فإننا لا نطيع الله حق طاعته و نطيع الرسول صلى الله عليه وسلم و نتقي الله تعالى حق تقواه إلا إذا عرفنا تعاليمه، العقائد، و عرفنا العبادات، والحلال، والحرام، من منابعها الأصيلة، و على أيدي العلماء الذين حفظوا هذه الشريعة و فهموها حق الفهم في العقائد و العبادات.
و أرى أنه من العجلة و استئصال الشباب و قطع الطريق عليهم أن تقدم لهم مثل هذه الكتب الضحلة الخالية من العقائد الصحيحة و الملوثة بالأفكار المنحرفة التي لا تنبثق إلا عن الجهل، نحن نريد وحيا لا نريد فكرا، نريد وحيا من الله أوحاه الله إلى محمد صلى الله عليه وسلم، نريد أن ننهل من هذا الغيث الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم فينبت الإيمان و ينبت الفقه و((من يرد الله به خيرا يفقه في الدين))، الدين الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم و رضيه لنا.
والله لو نصرف كل أوقاتنا في الحصول على هذا العلم الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، وما دار حوله من تفقه أفذاذ الأمة و نوابغها و عمالقتها في العلم و الفقه و الدين ما نُحيط بشيء إلا بالقليل منها، فالوقت لا يتسع لأن تتشاغل بأشياء تضر ولا تنفع، و نحن نرى ضحايا الكتب الفكرية، من احتقار للعلماء، و احتقار للعلم أيضا، و عبارات معروفة، و مواقف معروفة لمن يتبنى مثل هذه الكتب و هذه الإتجاهات السياسية، لأن الأفكار هذه غالبا سياسية، مبنية على سياسات غربية و شرقية، مبنية على هلوسات و سياسات، و أفكار خوارج و بلايا.
هؤلاء قوم ما عرفوا الفقه، فقه الكتاب و السنة، قوم تتلمذوا على الفلاسفة و تتلمذوا على الأدباء و تتلمذوا على المعتزلة و تتلمذوا على الروافض و على الخوارج، و عندهم أدب و عندهم كلام و ثرثرة تخدع الجهلاء و الأغبياء، لكن العقلاء النبهاء لا تخدعهم.

#وبالحق_أقول: من يرد الله به الخير يزهد في هذه الأشياء، يزهد فيها و يُقبل على كتاب الله يحفظه و يتفقه فيه و على سنة الرسول -عليه الصلاة والسلام- يحفظها و يتفقه فيها، وعلى ماستنبطه العلماء من هذه النصوص الربانية من القرآن الكريم ومن السنة النبوية، في ميادين العقائد و العبادات و الأخلاق و المعاملات و إلى آخره، فهذه فيها ما يكفي الأمة و يغنيها عن كتب أهل الأهواء.
لأن الكتب الفكرية من هم مؤلفوها؟ لا أعرف أحدا منهم مستقيما في عقيدته أو منهجه، فتجد فيهم تصوفا و أشعرية و اعتزالا و تجهما، ثم كل إناء بما فيه ينضح، لابد أن ينضح بما لديه من عقائد من خلال كتبه الفكرية، و رأينا ضحايا هذه الكتب، وهي مصيبة قد أصابت الأمة في كبدها.
فنسأل الله أن يوفق شباب الأمة ليعرف حقيقة رسالة محمد صلى الله عليه وسلم، و النصوص النبوية، و يدرسها، و يدرس علومها في العقائد و في العبادات و في الحلال وفي الحرام و العلوم التي تفقه في نقد الأحاديث نقدا يميز بين الصحيح، و الضعيف، و الموضوع، و المعلل، إلى آخر ما دَوَّنَهُ السلف من قواعد و أصول للتمييز بين الحق والباطل و الصحيح و السقيم و الهدى و الضلال إلى آخره، و أما كتب الفكر فوالله لا تزيد الأمة إلا بلاء على بلائها.


[مجموع الفتاوى:(40،41،42/15)].








﴿ وَجَعَلـَنِي مُبَـارَكاً أَيْنَ مـَا كُـنْتُ ﴾

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

فَإِن بركَة الرجل تَعْلِيمه للخير حَيْثُ حل ونصحه لكل من اجْتمع بِهِ، قَالَ الله تَعَالَى إِخْبَارًا عَن الْمَسِيح : { وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْن مَا كنت }، أَي : معلماً للخير دَاعيا إِلَى الله، مذكراً بِهِ، مرغباً فِي طَاعَته، فَهَذَا من بركَة الرجل، وَمن خلا من هَذَا فقد خلا من الْبركَة، ومحقت بركَة لِقَائِه والاجتماع بِهِ، بل تمحق بركَة من لقِيه وَاجْتمعَ بِهِ ، فَإِنَّهُ يضيع الْوَقْت فِي الماجريات وَيفْسد الْقلب، وكل آفَة تدخل على العَبْد فسببها ضيَاع الْوَقْت وَفَسَاد الْقلب، وتعود بضياع حَظه من الله ونقصان دَرَجَته ومنزلته عِنْده .

[ رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه (٥/١) ]




#ما_الطرق_الصحيحة_للهداية_والصلاح
#والإستمرار_على_العمل_الصالح؟.

#أجاب_العلامة_صالح_الفوزان_حفظه_الله
إصلاح النية و سلامة القصد، و أن يؤدي العمل على ما شرع الله، خالصًا لله عزوجل، ليس فيه رياء، ولا سمعة، و يكون على وفق ما شرعه الله سبحانه وتعالى.

======================

[فتاوى نور على الدرب:(27)].




Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram



Показано 20 последних публикаций.

780

подписчиков
Статистика канала