دکتر سروش و اقتدارگرایی پیامبر
جناب دکتر عبدالکریم سروش طی درس‌گفتارهایی پیامبر اسلام را شخصیتی "اقتدارگرا" معرفی کرده است. تا آنجا که من این درس‌گفتارها را دنبال کرده‌ام، به نظرم می‌رسد که دکتر سروش این اصطلاح را خارج از معنای مصطلح روانشناختی و سیاسی آن به کار گرفته و از همین رو، سوء تفاهم گسترده و عمیقی در بین مخاطبانش ایجاد شده است.
واقعیت این است که درس‌گفتارهای جناب سروش تحت عنوان "دین و قدرت" تاکنون جمع‌بندی لازم را پیدا نکرده و خروجی آن هنوز بر من نامشخص است. به عبارت دیگر، دکتر سروش روشن نساخته است که اقتدارگرایی به هر معنایی که مورد نظر ایشان است، نهایتاً خوب است یا بد! اگر خوب است با چه معیار و ملاک و توجیه منطقی و فلسفی و سیاسی و روانشناختی و اگر بد است، چگونه می‌توان آن را به پیامبر اسلام نسبت داد و در همان حال به پیروی از تعالیم و دیانت او دعوت کرد.
شاید دکتر سروش بفرمایند که از طریق بازخوانی سیرۀ پیامبر و صرفاً در مقام توصیف، این ویژگی را در کنش سیاسی محمد کشف کرده‌اند و خوب و بدش با ایشان نیست. این پاسخ از یک آکادمیسینِ صرف پذیرفتنی است، اما از یک روشنفکر دینی که به هر حال میراث پیامبر اسلام را برای بشریت مفید و عملکرد او را الگوی مناسبی برای مسلمانان می‌داند، چندان پذیرفتنی نیست.
t.me/eslahdini98
در هر صورت، به جای داوری نهایی در بارۀ این نظر خاص دکتر سروش، باید منتظر توضیح دقیق‌تر موضوع از جانب ایشان ماند.
#احمد_زیدآبادی
#عبدالکریم_سروش
#پیامبر_اسلام
#فلسفه_سیاسی
#اقتدارگرایی
@eslahdini98
جناب دکتر عبدالکریم سروش طی درس‌گفتارهایی پیامبر اسلام را شخصیتی "اقتدارگرا" معرفی کرده است. تا آنجا که من این درس‌گفتارها را دنبال کرده‌ام، به نظرم می‌رسد که دکتر سروش این اصطلاح را خارج از معنای مصطلح روانشناختی و سیاسی آن به کار گرفته و از همین رو، سوء تفاهم گسترده و عمیقی در بین مخاطبانش ایجاد شده است.
واقعیت این است که درس‌گفتارهای جناب سروش تحت عنوان "دین و قدرت" تاکنون جمع‌بندی لازم را پیدا نکرده و خروجی آن هنوز بر من نامشخص است. به عبارت دیگر، دکتر سروش روشن نساخته است که اقتدارگرایی به هر معنایی که مورد نظر ایشان است، نهایتاً خوب است یا بد! اگر خوب است با چه معیار و ملاک و توجیه منطقی و فلسفی و سیاسی و روانشناختی و اگر بد است، چگونه می‌توان آن را به پیامبر اسلام نسبت داد و در همان حال به پیروی از تعالیم و دیانت او دعوت کرد.
شاید دکتر سروش بفرمایند که از طریق بازخوانی سیرۀ پیامبر و صرفاً در مقام توصیف، این ویژگی را در کنش سیاسی محمد کشف کرده‌اند و خوب و بدش با ایشان نیست. این پاسخ از یک آکادمیسینِ صرف پذیرفتنی است، اما از یک روشنفکر دینی که به هر حال میراث پیامبر اسلام را برای بشریت مفید و عملکرد او را الگوی مناسبی برای مسلمانان می‌داند، چندان پذیرفتنی نیست.
t.me/eslahdini98
در هر صورت، به جای داوری نهایی در بارۀ این نظر خاص دکتر سروش، باید منتظر توضیح دقیق‌تر موضوع از جانب ایشان ماند.
#احمد_زیدآبادی
#عبدالکریم_سروش
#پیامبر_اسلام
#فلسفه_سیاسی
#اقتدارگرایی
@eslahdini98