قناة حمى التوحيد البجائية

‏📌 سعداء رغم الغربة .

قال الشيخ الألباني :

" حاربونا بالإعلام المسموع والمرئي والمكتوب
حتى أصبح الأهل والأصحاب يحاربون هذا الغريب المتمسك بكتاب الله وسنّة رسول الله

ورغم هذا ؛

نحن سعداء بهذه الغربة ونفتخر بها
لأن رسول الله ﷺ أثنى على هؤلاء الغرباء " .

[ الصحيحة ١٢٧٣ ] .

https://youtu.be/SSUpbTERidQ

لفت نظري واقع نعيشه، ولا ينتبه إليه أغلبنا؛

اليوم 24 ساعة.

8 ساعات للنوم.

ساعة ونصف للأكل ثلاث وجبات.

ونصف ساعة قيلولة.

8 ساعات للعمل.

وساعتين تقريبًا مواصلات ومكالمات وبرامج تواصل.

وساعة لحاجاتك الخاصة.

نصف ساعة مشتروات ومقاضي.

وساعتين ونصف للصلوات الخمس.

يعني نسبة العبادة الصرفة هي 5 ،2 : 24.

يعني أقل من ثمن ساعات عمرك عبادة صرفة.

والسؤال:

ألا توجد طريقة تكون كل ساعات عمري عبادة؟

الجواب:

يمكنك جعل كل ساعات عمرك عبادة تنال عليها الأجر والثواب، وذلك بالأمور التالية:

أولاً: باستحضار النية الصالحة في كل شيء. فإذا نمت تنوي التقوي بهذا على العبادة. إذا أكلت تنوي التقوي بذلك على العبادة. تعمل، وتشتغل، وتتكسب، تنوي إعفاف نفسك ومن تعول عن الحرام. تأتي شهوتك تنوي إعفاف نفسك وأهلك بالحلال لك فيه أجر.

ثانيًا: المداومة على ذكر الله بالقلب وباللسان. وهذا من أسرار الذكر؛ ولذلك سبق المفردون، والله أعلم.

ثالثًا: الحرص على تطبيق شرع الله في كل شأنك.

بهذه الأمور يكون كل عمرك عبادة لك فيه أجر.

وتذكر يا مسلم أننا يوم القيامة سنتحسر على كل مجلس مر علينا في الدنيا لم نذكر الله فيه.

والله الموفق.
الشيخ محمد بن عمر بازمول حفظه الله .
منقول
T.me/etawheed

•┈┈•◈◉❒ 🎧 ❒◉◈•┈┈•

🔘 *وَسَائِلُ التَّوَاصُلِ الإِجْتِمَاعِي (المَجْمُوعَات) أَوْرَثَتِ الشِّقَاقَ وَالخُصُومَاتِ وَالبَغْضَاءَ وَالإِحَن بَيْنَ الإِخْوَةِ.*


*قَـ🎙ـالَ فَضِيلَةُ الْشَّيْخِ د. مُحَمَّد بن هَادِي المَدْخَلِي -حَفِظَهُ اللَّهُ-:*

فَالوَاجِبُ فِي هَذَا البَابِ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، يَا مَعْشَرَ الأَحِبَّةِ، يَا مَعْشَرَ الإِخْوَةِ، يَا مَعْشَرَ الأَبْنَاءِ؛ أَنْ نَعْتَنِي بِهَذَا الأَمْرِ خُصُوصًا وَقَدْ وُجِدَتْ أَسْبَابٌ تُعِينُ عَلَى كَثْرَةِ الكَلَامِ غَيْرِ النَّافِعِ، وَأَوْرَثَتِ الشِّقَاقَ وَالخُصُومَاتِ وَالبَغْضَاءَ وَالإِحَن بَيْنَ الإِخْوَةِ.

يُقَرِّبُونَ القُرُوبُ بِمئَةِ شَخْصٍ أَوْ خَمْسِينَ شَخْصاً فَيَنْتَهِي إِلَى خَمْسَةٍ! هَذَا مَفْصُولٌ، هَذَا مَطْرُودٌ، وَهَذَا مَحْجُوبٌ، وَهَذَا مُنْسَحِبٌ هُوَ بِنَفْسِهِ، حَتَّى يَرْجِعَ الخَمْسُونَ إِلَى خَمْسَةٍ، ثُمَّ الخَمْسَةُ وَالأَرْبَعُونَ الَّذِينَ غَادَرُوا، اللَّذُون غَادَرُوا -كُلُّهَا صَحِيحَةٌ- يَخْرُجُونَ وُكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يُنْشِئُ لَهُ مَجْمُوعَةً، فَبَعْدَمَا كَانَ التَّوَاصُلُ أَصْبَحَتْ تَفَاصُلاً وَتَقَاطُعًا.

وَهَؤُلَاءِ يُصَنِّفُونَ هَؤُلَاءِ، وَهَؤُلَاءِ يُصَنِّفُونَ هَؤُلَاء، وَهَؤُلَاءِ يَتَكَلَّمُونَ فِي هَؤُلَاء، وَهُمْ أَمْس وَهُمْ سَوَا؛ إِخْوَةٌ.

بَلْ أَنَا أَقُصُّ لَكُمْ شَيْئًا: جَاءَنِي بَعْضُهُمْ يَشْتَكِي مِنْ بَعْضِ إِخْوَانِهِ فِي هَذِهِ المَسَائِل.

◈ قُلْتُ: أَنْتَ يَا فُلَان تَطْعَنُ فِي أَخِيكَ؟
قَالَ: لَا وَاللَّهِ.
◈ قُلْتُ: -فَلِمَ اليَّوْم- فَمَا رَأْيُكَ تَنْتَظِر حَتَّى نَأْتِي بِهِ.
قَالَ: الأَمْرُ إِلَيْكَ.
◈ قُلْتُ: طَيِّبْ، فَجِئْتُ بِالآخَرِ فَقُلْتُ لَهُ: يَا فُلَان إِنَّ أَخَاكَ فُلَانًا يَشْتَكِي مِنْكَ كَذَا وَكَذَا، هَلْ تَنْقِمُ عَلَيْهِ فِي دِينِهِ شَيْئًا؟
قَالَ: لَا وَاللَّهِ.
◈ قُلْتُ: الحَمْدُ لِلَّهِ، إِذَنْ: مَا أَحَد يَنْقِمُ عَلَى الآخَرِ مِنْكُمَا شَيْئًا فِي دِينِهِ، فَمَا تَنْقِمُ عَلَيْهِ؟
قَالَ: صَارَ كَذاَ وكَذَا -مِنْ هَذِهِ الأُمُورِ الَّتِي فِي هَذِهِ الوَسَائِلِ- وَعَلَّقَ بِكَذَا وَكَذَا وَيَقْصِدُنِي بِذَلِكَ.
◈ قُلْتُ لَهُ: خَيْراً خَلَاص غَدَا آتِي بِالآخَرِ، اتَّصَلْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَنِي وَقُلْتُ لِهَذَا -فَجَاءَنِي وَقُلْتُ-: أَخُوكَ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا وَهَذَا السَّبَبُ الَّذِي حَصَلَ بَيْنَكُمْ فَأَنَا أَسْأَلُكَ بِاللَّهِ قَصَدْتَهُ؟
قَالَ: وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا قَصَدْتُهُ بِهَذَا وَإِنَّمَا قَصَدْتُّ شَخْصًا آخَرَ.

قَصَدَ شَخْصًا آخَرَ، دَعْكَ مِنَ الآخَرِ الآنَ مَا قَضِيَّتُهُ دَعْكُمْ مِنْهُ، قَصَدْتُّ شَخْصًا آخَرَ، طيِّبْ.

تَنَافَرُوا وَبَدَؤُوا فِي الشِّقَاقِ وَالخُصُومَةِ وَالفُرْقَةِ بِسَبَبِ إِيش؟ بِسَبَبِ هَذِهِ الكِتَابَاتِ، وَيَحْصُلُ مَوْقِفٌ يُشْبِهُ مَا يَكُونُ فِي نَفْسِ الإِنْسَانِ وَيَظُنُّهُ فِيهِ وَلَيْسِ فِيهِ أَبَدًا.


🔊 *تَوْضِيحُ الأَفْكَارِ لِمَعَانِي أَثَرِ ابْنِ المُبَارَكِ فِي خِصَالِ الأَخْيَارِ.*

🔗 https://m.youtube.com/watch?v=eLa19gmOW_s
⌚ *38:53 - 42:16*

​•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
🔗 https://t.me/joinchat/AAAAAFkhPBXzLY8qCMC4gg

#أثر_وتعليق

[ جماع الخلق الحسن ]

📌 الأثر:

عن الحسن رحمه الله قال: "إن المؤمن لا يجهل وإن جُهل عليه حلم وإن ظُلم غفر وإن حُرم صبر". مصنف عبد الرزاق (20254).

✍🏻 التعليق:

قال ابن تيمية رحمه الله:

"جماع الخلق الحسن مع الناس أن تصل من قطعك بالسلام والاكرام والدعاء له والاستغفار والثناء عليه والزيارة له وتعطي من حرمك من التعليم والمنفعة والمال وتعفو عمن ظلمك في دم أو مال أو عرض وبعض هذا واجب وبعضه مستحب".

مجموع الفتاوى: [10/658]

📝 المصدر: الموقع الرسمي للشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
منقول
T.me/etawheed

‏قال الشيخ محمد علي فركوس:

-(وأوصي إخواني في الله أَنْ لا يَتَّخِذوا أقوالَ الرجالِ المجرَّدةَ عن الدليل والسندِ مقياسًا للمنهج ومعيارًا للحكم والمُعتقَد، وإنما الواجب اتِّخاذُ الكتابِ والسنَّة ميزانًا للقَبول والردِّ؛ فبالكتاب والسنَّة الصحيحة تُوزَنُ الاعتقاداتُ والأقوال والأعمال، وبهما يحصل التمييزُ بين الحقِّ والباطل، وبين الهدى والضلال، وبين الخطإ والصواب، وما سِواهُما مِنْ آراء البشر واجتهاداتِهم وأقوالهم فإنما تُعْرَضُ على الميزان الحقِّ وهو الكتاب والسنَّة؛ فإِنْ حصَلَتِ المُوافَقةُ له أُخِذ بتلك الأقوال والآراء، وإلَّا رُدَّتْ على أصحابها مهما كانوا..).

(الكلمة الشهرية ١١٨)
منقول
T.me/etawheed