✳️لوطی گری و فتوت ، لاتی و سوسولی .
🖋لوطی گری با فتوت راه دارد اما لوطی ،رگه لاتی هم دارد .مهم تعادلی است ونسبتی که لوطی با لاتی برقرار می کند یا با فتوت.
همه ادم های رگه ایی لاتی و لابالی گری دارند به ان هم احتیاج دارند، مگر معدودی.
لاتی در برابر سوسولی است که در دوره اخیر مقابل هم قرار می گیرنند.
در دوره اصلاحات راست ها ،اصلاح طلب ها را سوسول می دانستند و می دانند.
زیاد هم بی راه نیست اگر چه پر راه هم نیست.
@taghirahmani
در دوره پهلوی عکس العمل سوسولی مدرن شد لات بازی که سینمائی دهه 1350 درست شد که بر سینمای سوسول دهه 1330 و شورید که این شوریدن به انحطاط اخلاقی جامعه هم کمک منفی کرد.
روشنفکری ایران با انچه لات بازی خوانده می شود برخوردی فانتزی داشته است یا انان را قربانی نظام سیاسی دانسته یا انان را عامل سرکوب حکومت قلمداد کرده است این دو برخورد کلیشه ای مانع از شناخت لایه ای اجتماعی در ایران شده که از روال لوطی گری به لاتی غلبه پپدا کرده است.
باید دید انچه که باعث می شود رگه لوطی گری بر رگه لاتی تاثیر بگذار را چرا گم کرده ایم در زمان هایی لات ها را رگه لوطی گری بیشتر بود.
@taghirahmani
لوط گری ریشه در فتوت دارد خراسان در دروه های پیش سرزمین فتیان بوده است که خلیفه ناصر عباسی افتخار داشته که عضو فتیان باشد .
در دوره پهلوی اخیر لات ها و فاحشه ها دستمایه سینمائی شدند که به جای شناخت از این لایه به بدفهی از این لایه یاری رساند و این فیلم ها خودشان فرهنگی لاتی تری برای این لایه تدارک دیدند.
اما بعد از انقلاب فرهنگ لات بازی در درون جامعه ادامه یافت.با روحیه شورشی انقلاب و بعد روش خشونت سینمائی مدرن تقویت شد.
زندان دانشگاه لات بازی است. زندان دارای فرهنگ شفاهی است که برای خودشان اسطوره هایی می سازنند که برای این لایه اجتماعی سینه به سینه نقل می شود. از ذبیح گاری چی یا مشدی کیجا تا کاظم قاقی و امین فرزانه ووو نسل جدید لات ها با بدنه سازی جدید.
@taghirahmani
اینان قهرمانان خود را دارند هم ادبیات و فرهنگ و واژگان خویش را که جذاب است و نیرو جذب می کند را دارا هستند.
هیچ حکومتی را یاری محو این فرهنگ نیست .اینان نظام فعلی را هم واردار کردن که قبولشان کند.
نظام فعلی تلاش کرد با لات ها اول ارشادی برخورد کند. بعدبه ترور و سرکوب رسید امروز تلفیق از سرکوب و معامله را در پیش گرفته است همین روش را هم پهلوی عمل می کرد.
زندان معمای و صندوق اسرار و بازسازی این لایه اچتماعی است. نگارنده سال ها با این لایه اجتماعی حبس کشیده ام.
با این لایه باید برخوردی حساب شده نه انتقامی نه ابزاری داشت. اینان هم مردمی هستند.
@taghirahmani
پ-ن- این نوشته به دلیل قتل وحید مرادی در زندان است که چنین قمه کشی و تیزی کشی را بارها دیده ام.
🖋لوطی گری با فتوت راه دارد اما لوطی ،رگه لاتی هم دارد .مهم تعادلی است ونسبتی که لوطی با لاتی برقرار می کند یا با فتوت.
همه ادم های رگه ایی لاتی و لابالی گری دارند به ان هم احتیاج دارند، مگر معدودی.
لاتی در برابر سوسولی است که در دوره اخیر مقابل هم قرار می گیرنند.
در دوره اصلاحات راست ها ،اصلاح طلب ها را سوسول می دانستند و می دانند.
زیاد هم بی راه نیست اگر چه پر راه هم نیست.
@taghirahmani
در دوره پهلوی عکس العمل سوسولی مدرن شد لات بازی که سینمائی دهه 1350 درست شد که بر سینمای سوسول دهه 1330 و شورید که این شوریدن به انحطاط اخلاقی جامعه هم کمک منفی کرد.
روشنفکری ایران با انچه لات بازی خوانده می شود برخوردی فانتزی داشته است یا انان را قربانی نظام سیاسی دانسته یا انان را عامل سرکوب حکومت قلمداد کرده است این دو برخورد کلیشه ای مانع از شناخت لایه ای اجتماعی در ایران شده که از روال لوطی گری به لاتی غلبه پپدا کرده است.
باید دید انچه که باعث می شود رگه لوطی گری بر رگه لاتی تاثیر بگذار را چرا گم کرده ایم در زمان هایی لات ها را رگه لوطی گری بیشتر بود.
@taghirahmani
لوط گری ریشه در فتوت دارد خراسان در دروه های پیش سرزمین فتیان بوده است که خلیفه ناصر عباسی افتخار داشته که عضو فتیان باشد .
در دوره پهلوی اخیر لات ها و فاحشه ها دستمایه سینمائی شدند که به جای شناخت از این لایه به بدفهی از این لایه یاری رساند و این فیلم ها خودشان فرهنگی لاتی تری برای این لایه تدارک دیدند.
اما بعد از انقلاب فرهنگ لات بازی در درون جامعه ادامه یافت.با روحیه شورشی انقلاب و بعد روش خشونت سینمائی مدرن تقویت شد.
زندان دانشگاه لات بازی است. زندان دارای فرهنگ شفاهی است که برای خودشان اسطوره هایی می سازنند که برای این لایه اجتماعی سینه به سینه نقل می شود. از ذبیح گاری چی یا مشدی کیجا تا کاظم قاقی و امین فرزانه ووو نسل جدید لات ها با بدنه سازی جدید.
@taghirahmani
اینان قهرمانان خود را دارند هم ادبیات و فرهنگ و واژگان خویش را که جذاب است و نیرو جذب می کند را دارا هستند.
هیچ حکومتی را یاری محو این فرهنگ نیست .اینان نظام فعلی را هم واردار کردن که قبولشان کند.
نظام فعلی تلاش کرد با لات ها اول ارشادی برخورد کند. بعدبه ترور و سرکوب رسید امروز تلفیق از سرکوب و معامله را در پیش گرفته است همین روش را هم پهلوی عمل می کرد.
زندان معمای و صندوق اسرار و بازسازی این لایه اچتماعی است. نگارنده سال ها با این لایه اجتماعی حبس کشیده ام.
با این لایه باید برخوردی حساب شده نه انتقامی نه ابزاری داشت. اینان هم مردمی هستند.
@taghirahmani
پ-ن- این نوشته به دلیل قتل وحید مرادی در زندان است که چنین قمه کشی و تیزی کشی را بارها دیده ام.