Один психоаналитик


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


волшебник, который с помощью магии слов, звуков и метафор изгоняет демонов и укрощает драконов

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


Помню, как в детстве любила ходить на почту, на втором этаже можно было купить разные открытки, заказать междугородний звонок, а еще помню поздравления в стихах, напечатанные на печатной машинке и лежавшие под стеклом перед окошком почтового работника. Я читала их и фантазировала кому эти стихи полетят телеграммой или письмом.

Вы только почитайте какими словами Стефан Цвейг поздравлял Фрейда. Только писатель может придумать такой оборот, не без страсти, как мне кажется, к получателю.

Telegramm an Sigmund Freud vom 5. Mai [1931], SZ-LAS/B7.16

Примите, в нерушимом почтении, самые сердечные пожелания по случаю семьдесят пятого возвращения того дня, которому наш мир обязан миром мыслей и примером великой и поистине образцовой жизни. В неизменном восхищении преданный Вам, Стефан Цвейг.

А еще как же красиво это выглядело, так и представляю как эту телеграмму принесли доктору Фрейду домой.


Еще одна новость из мира переписки столетней давности.

Долгое время их письма друг другу были недоступны, но благодаря пожертвованиям их удалось выкупить и передать в архив (культурный центр Цвейга в Зальцбурге) где сейчас и хранятся.

Фрейд и Цвейг познакомились в 1908 году. Цвейг был младше на 25 лет. Он восхищался тем, как Фрейд открыто говорил о вещах, о которых обычно молчат - о внутренних конфликтах человека, о запретных темах.

Они дружили много лет. Цвейг часто бывал у Фрейда - сначала в Вене, потом в Лондоне, куда Фрейд уехал после эмиграции. Именно Цвейг познакомил Фрейда с писателем Роменом Ролланом, художником Сальвадором Дали. А в 1939 году, на похоронах Фрейда, именно Цвейг произнёс прощальную речь.

Прошло почти сто лет после смерти Фрейда. Но переписка между ним и Стефаном Цвейгом до сих пор интересна людям и открывается заново.

Сегодня все эти письма лежат в свободном доступе в отсканированном виде на сайте центра Цвейга (Stefan Zweig Digital).

Спустя сто лет переписка двух великих людей всё ещё живёт - и продолжает удивлять новыми находками.

Я обязательно полистаю их переписку и возможно найду что-то интересное для себя.

Меня не перестает удивлять эти истории, и как показал мой опыт в переписке можно найти интересные вещи и понаблюдать, как развивалась мысль у тех, кто был у истоков психоанализа.

📎 Источник: https://www.freud-museum.at/de/detail/zum-briefwechsel-zwischen-sigmund-freud-und-stefan-zweig-2


Провели вебинар с Кристиной (@help_makarova) про «Тещу», нет ни одного фото, поэтому Моцарт.

Замедлялась как могла, но все равно тараторила как паровоз, волновалась, хоть мы и репетировали несколько раз, спектр чувств был разнообразный, но все получилось.

Иногда в моменты чтения, меня выносило так, что мне казалось, что голос читает отдельно от меня, думаю буквы бы не забыть в такой момент и читать с выражением.

Но в сухом остатке опыт классный, потому что когда месяц назад я просто предложила, а она меня поддержала, и в итоге мы такой классный материал нашли, и выступление состоялось, ну чем не вдохновение.

Опыт публичных выступлений непростой, но когда у тебя есть партнер, то уже не так страшно, просто важно читать медленно и с выражением, а еще наслаждаться процессом.


Из письма Лу Саломе к Анне Фрейд (Геттинген, 2. III. 1922).

В самом деле, задолго до возникновения психоанализа - на протяжении многих столетий и даже тысячелетий - существовали учения, религии, философские системы и духовные практики, которые стремились воспитать понимающую доброжелательность, хотя и обосновывали её конечную цель по-разному.

Что же касается самого психоанализа, то он, собственно говоря, учит не столько доброте, сколько пониманию, возникающему вследствие уменьшения аффектов благодаря инсайту. Но именно этим он создаёт пространство для самого глубокого понимания другого человека, а такое понимание действует на людей почти так же, как доброта.

В этом абзаце Лу разводит этику и метод. Религии и философские учения призывают человека быть добрым с точки зрения нравственности.

Психоанализ не предписывает быть добрым. Его задача - понимать. Когда аналитик глубоко понимает внутренний мир другого человека, его собственные аффекты (осуждение, раздражение, страх, желание наказать) ослабевают. Благодаря этому возникает особое качество присутствия, которое пациент воспринимает как доброжелательность, хотя оно рождается не из морального усилия, а из понимания.

Это очень современная мысль. Она удивительно созвучна более поздним представлениям о психоаналитической позиции - например, идее аналитической нейтральности, «равномерно распределенного внимания» Фрейда, где понимание внутреннего опыта пациента само по себе становится терапевтическим фактором.


Вчера был книжный клуб, где обсуждали Германа Гессе «Степной волк».

Мало что поняла, хотя местами было прямо, ну вот же оно. Мне кажется, что аудиоформат для такой книги не подходит, либо часто меня уносило от сюжета.

Я вчера больше слушала, для меня книга оказалась бесконечным потоком сознания, длинное сновидением со сменяющимися сюжетами (в такие моменты думаю, что явно я что-то не понимаю в этой литературе). В таком потоке сложно было уловить свою мысль.

Обсуждение мне помогло разобраться. Здорово, когда можно прийти и послушать коллег, разложить все то, что было непонятно.

Сегодня я еще послушала лекцию и оказалась, что «Степной волк» не так и плох как мне показалось сначала. Хоть бери и заново читай.

Лектор упоминает работу Фрейда «Человек-Волк», которую я еще не читала, похоже самое время к ней обратиться.

Ссылка на лекцию:
https://youtu.be/0-p7u84teug?is=mfMxPU3BBBvTJRgx




Штефан, 66. Год как в разводе. Он сам ограничил радиус поиска – только вокруг родного города, только знакомое и безопасное. Но судьба зашла с другой стороны: заявка от женщины из другой страны, куда он себя специально не пускал.

Есть что-то трогательное в том, с какой осторожностью начинается эта история – не с взгляда, а со слов. Три вечера подряд – долгие разговоры, смех, который не остановить. Прежде чем увидеть её лицо, он уже знал, что с ней легко дышится.

Встретиться они решили на нейтральной территории – в монастыре где-то между двумя городами. Ни его земля, ни её. Как будто обоим нужно было место, где ничего ещё не обязывает, где можно просто прийти и посмотреть, что случится.

И вот дождь, ворота, красная машина. Серебристые волосы, глаза, в которых читается что-то знакомое, хотя видит он её впервые. Телефон падает из рук – раньше, чем он успевает подумать. Поцелуй ещё через открытое окно, ещё до того, как она вышла.

Потом было два дня, полных объятий и разговоров, из которых не хочется уходить. И сообщение уже по дороге домой: она сама удивлена, потому что влюбилась.

Может показаться, что дальнейшая скорость – переезд через три месяца, отказ от должности, новая страна – это безрассудство. Но, читая его слова, хочется увидеть в этом другое: не спешку, а ясность. В шестьдесят три года у человека уже нет иллюзии, что времени бесконечно много. И, наверное, поэтому вопрос звучит не «стоит ли рисковать», а «зачем ждать».

Может быть, дело не в скорости решения, а в том, что оба наконец перестали делать вид, будто им нужно что-то ещё проверить, доказать, отложить. Они просто позволили себе то, что давно было готово случиться.

Сегодня они вместе, планируют пожениться и по-прежнему тянутся друг к другу – уже не так молодыми руками, но с той же готовностью обняться, что была в первый дождливый понедельник у монастырских ворот.


Можно ИИ заменить супервизора?

Взяли ChatGPT и Gemini (нейросети, которые умеют «читать» и генерировать текст, обучены на огромных массивах данных) и попросили их поискать защитные механизмы в транскриптах реальных психоаналитических сессий. Пациентка – «Энни», терапия из 80-х, классический случай. Параллельно то же самое делали живые психодинамические терапевты.

Что вышло:
ИИ отработал быстро – 15 минут против 3,5 часов у человека. Но есть нюанс: нейросети видят защиты буквально везде, причём в основном незрелые (отрицание, проекция, расщепление). У людей картина выходит более зрелая и избирательная – терапевты просто лучше считывают контекст и нюансы речи.

Ещё забавный момент: ChatGPT и Gemini между собой почти не совпали. А вот два живых клинициста – почти идеально. То есть модели – это не один инструмент, а два разных «взгляда», и полагаться на них как на что-то стабильное пока рано.

Но есть и плюс: часть защит, которые заметил только ИИ, при обсуждении в супервизии терапевты признали – да, реально стоило обратить внимание. То есть иногда нейросеть подсвечивает то, что человек мог пропустить.

Итог авторов: заменить терапевта и живые отношения ИИ не может. Но как черновой «второй взгляд» перед супервизией – почему бы и нет.

Ссылка на исследование: https://doi.org/10.1007/s12144-026-09685-3


Репост из: Вебинары: EduNote.ru | психоанализ, психология
😁Слышали анекдот?
“Тёща приехала в гости и стучит в дверь. Зять открывает, вздыхает и говорит:
— Ой, мама, здравствуйте! А вы к нам надолго?
— Да пока не надоем, зятёк!
— Что, даже чаю не попьёте?”


“ОТ МАТЕРИ К ТЕЩЕ: КАК ОТНОШЕНИЯ МАТЕРИ И ДОЧЕРИ ВЛИЯЮТ НА ОТНОШЕНИЯ ТЕЩИ И ЗЯТЯ”

⁉️ Приглашаем на вебинар о непростой взаимосвязи между матерью, дочерью и ее мужем.

📅 27 июля, в 18:00 (мск)

Обязательно коснемся тем:
• сепарации и созависимости
• нарциссического расширения
• трансгенерационных сценариев
• ролей и функций членов семьи
• проекций, бессознательны конфликтов и многого другого

✅ УЧАСТИЕ – donation!

Вебинар проводят:
Кристина Макарова
- Психолог-консультант психоаналитической направленности, семейный психолог, магистр права.

Дарья Сорокова - практикующий психолог-психоаналитик, частная практика с 2018 года, работаю со взрослыми
————————————————————
❗ Присоединяйтесь к каналу образовательной платформы Edunote в МАХ! Самые интересные мероприятия любимых ведущих!


«Желание может означать также готовность отказаться от контроля»

Сюзанна 59 лет, замужем. Пять лет назад она встретила мужчину не в поисках любовника, а - как сама признаётся - рискуя чем-то куда более личным: возможностью снова стать уязвимой.

В её истории есть деталь, за которую хочется зацепиться: она не разрушает брак. Она его защищает. «Мы не хотим ставить под вопрос существующие отношения», - говорит она о муже. И в этом же моменте - о другом мужчине, с которым позволяет себе то, чего никогда не позволяла дома: отпустить контроль.

Кажется, будто у неё два разных дома для двух разных частей себя. В одном она - та, кто принимает решения и умеет постоять за себя. В другом - та, кто хочет быть удержанной, зафиксированной, использованной. Ни один из этих домов не выдержал бы обеих версий сразу. Может быть, поэтому их и два.

Мы часто думаем о расщеплении как о симптоме - что-то сломалось, не срослось. Но история Сюзанны заставляет усомниться в этой прямолинейности. А что, если это не поломка, а рабочая конструкция? Способ сохранить и функциональность, и доступ к желанию, не взрывая ни то, ни другое?

Есть и ещё один нюанс - время. Их встречи скудны, украдены, коротки. И именно поэтому - драгоценны. Не будь этой нехватки, не был бы ли второй мужчина уже не убежищем для желания, а конкурентом первому дому - с той же угрозой, тем же грузом, той же необходимостью контролировать?

Возможно, вопрос не в том, изменяет ли она мужу. А в том, что случится, если обе части - контроль и готовность его отдать - вдруг окажутся возможны в одних и тех же отношениях. Что это разрушит? Идеализацию второго? Безопасность первого? Или саму способность быть собой в обеих ролях сразу?


Репост из: Анна Шипилова | Скоро Москва
я не хочу вспоминать, оно само лезет в голову, прошлое. Я, может быть, для того и записываю, чтобы забыть, это моя терапия, причем бесплатная, а платная мне не по карману. Не умею зарабатывать. Книг много одолела, больше, чем надо для счастья (для счастья только одна книжка и нужна — «Три мушкетера»). Другие люди сериалы смотрят до умопомрачения (или в игры играют, или водку пьют, или в прохожих стреляют), а я книгами себя развлекаю. И вот — сама взялась писать. Написанное перестает быть твоим (твоим личным, собственным), уходит от тебя в мир, в люди. И вот я сижу в ранней электричке, тычу в буковки на смартфоне, отправляю прошлое куда подальше.

Елена Долгопят, «Черты лица»


О чем может рассказать история болезни?

В психоанализе мы привыкли внимательно слушать не только что говорит человек, но и как он это говорит.

Недавно я прочитала исследование, которое неожиданно перекликается с этой идеей.

Исследователи попросили людей с хронической болью рассказать свою историю: как, по их мнению, возникла боль, что ее усиливает, как она изменила жизнь. Затем эти рассказы проанализировали с помощью алгоритмов обработки естественного языка и больших языковых моделей.

Оказалось, что по особенностям рассказа можно с высокой точностью предположить, насколько человек готов начать психотерапию. Причем дело было не только в содержании. Даже такие характеристики, как развернутость рассказа, оказались связаны с готовностью обратиться за психологической помощью.

Меня заинтересовал не столько сам искусственный интеллект, сколько вывод, который он невольно подтверждает. Для психоаналитика рассказ пациента никогда не был просто «сбором анамнеза». Уже в первых словах можно услышать отношение человека к своему симптому.
Кто-то говорит о боли как о враге, который неожиданно разрушил жизнь.
Кто-то ищет исключительно медицинское объяснение.
А кто-то впервые задается вопросом: «Почему именно сейчас? Почему именно со мной?»

Именно в этот момент симптом перестает быть только телесным явлением и становится частью личной истории.
Конечно, алгоритм не услышит перенос, не заметит оговорку и не почувствует молчание между словами. Но мне кажется символичным, что современные технологии начинают приходить к выводу, который психоанализ знает уже больше ста лет: то, как человек рассказывает свою историю, само по себе является важным клиническим материалом.

📖 Познакомиться с проектом, на основе которого проводилось исследование, можно здесь:
🔗 https://painstory.science
А сам препринт исследования доступен в открытом доступе:
🔗 https://arxiv.org/abs/2506.20805


Пока жду архивные документы про сотрудников Государственного психоаналитического института, хочу рассказать, как Парижское психоаналитическое общество отмечает свое столетие.

Общество было основано 4 ноября 1926 года.
Празднование начали в ноябре 2025 открытием улицы имени Мари Бонапарт. Она оказала решающее влияние на основание и развитие Парижского психоаналитического общества.

Эта дань уважения, которая привносит ее присутствие в парижскую общественную сферу, также является данью уважения свободолюбивой женщине, чьи усилия способствовали развитию прав женщин в XX веке.

Отчет о некоторых событиях выложен на сайте Парижского психоаналитического общества в свободном доступе, при знании языка можно окунуться в атмосферу.

И отдельно хочу отметить французскую изысканность оформления программы мероприятий.

И последнее.
Мой коллега Вадим Золотарёв (@vadim_zolotarev_psy)
постепенно переводит переписку Бонапарт и Фрейда, оформляет очень красиво.
Захотелось его упомянуть в этом посте. (https://t.me/place_to_talk)


Статья из газеты "Die Zeit" под названием "Fuck me, Goethe" рассказывает почему книги стали новым секс-символом в эпоху Tinder.

По словам эксперта Tinder по отношениям Девин Симон, число пользователей, упоминающих книги в своих профилях, стремительно растет: в целом таких анкет стало больше почти на треть, а среди женщин - более чем на сорок процентов. Издание The Guardian, ссылаясь на приложение Headway, которое публикует краткие пересказы книг, добавляет еще один показательный факт: три четверти пользователей считают начитанных партнеров привлекательнее тех, кто не читает вовсе.

Уместно вспомнить эпизод из «Страданий юного Вертера» Гёте.
После грозы Вертер и Лотта молча любуются влажной, дышащей паром природой.
И вдруг Лотта произносит всего одно слово: «Клопшток!»*.

Этого оказывается достаточно. Имя поэта становится паролем, знаком принадлежности к одному внутреннему миру. В одном слове заключены чувствительность, любовь к природе, эмоциональная восприимчивость.
Вертер сразу понимает: они с Лоттой говорят на одном духовном языке.

Так что современный совет звучит почти по-гётевски: хочешь увеличить свои шансы на Tinder - покажи людям, что читаешь.

Мы привыкли представлять любителя книг человеком замкнутым, склонным к одиночеству, больше озабоченным внутренней жизнью, чем производимым впечатлением.
Но общество изменилось.

Сегодня мы живем в культуре, где ценится способность говорить о себе.
Умение выражать чувства, формулировать желания и обсуждать проблемы стало практически обязательным условием здоровых отношений.

Когда человек увлеченно рассказывает о романе, он невольно сообщает о себе гораздо больше, чем кажется. Он показывает, что способен надолго сосредоточиться на одном деле.
Что умеет сопереживать чужим судьбам. Что может мысленно переселиться в жизнь другого человека. Что способен долго удерживать внимание.

Возможно, именно поэтому книга сегодня становится не столько предметом разговора, сколько способом сказать о себе. Она превращается в своеобразный язык, с помощью которого человек сообщает окружающим: «Вот что меня трогает. Вот как я думаю. Вот к какому миру я хотел бы принадлежать».

Чтение традиционно воспринималось как глубоко личное занятие, связанное с внутренним развитием человека. Настоящим считалось только бескорыстное чтение - ради самой книги, а не ради каких-либо выгод.
Однако все не так просто.

Даже если человек начинает читать исключительно затем, чтобы выглядеть умнее или интереснее, это уже меняет его.
Даже притворная начитанность постепенно становится настоящей.
Поэтому старая американская формула "Fake it till you make it" оказывается удивительно точной: изображая читателя, можно действительно им стать.

Недаром французский моралист Ларошфуко однажды заметил:
«Лицемерие - это дань, которую порок платит добродетели».

Даже желание казаться образованным в итоге делает человека образованнее.

И, пожалуй, это самый интересный вывод статьи. Мы привыкли противопоставлять искренность и демонстративность, словно одно обязательно исключает другое. Но человеческая психика устроена сложнее. Иногда мы сначала примеряем на себя роль - а уже потом она становится частью нашей личности. Мы читаем, чтобы произвести впечатление, а через какое-то время обнаруживаем, что книга действительно нас изменила.

Возможно, поэтому не так уж важно, почему человек открыл свою первую серьезную книгу. Гораздо важнее, что однажды он ее все-таки открыл.

*Фридрих Готлиб Клопшток (1724–1803) - один из крупнейших немецких поэтов эпохи Просвещения и раннего сентиментализма. До появления Иоганн Вольфганг фон Гёте именно Клопшток считался главным немецким поэтом.

https://www.zeit.de/feuilleton/2026-06/lesen-dating-tinder-poser-literatur/komplettansicht


Две недели назад написала в Госархив письмо для уточнения данных о Сабине Шпильрейн, совершенно не надеясь, что мне ответят.

И вот сегодня мне пришел ответ с номером запроса и подписью.

Помимо анкеты Сабины Шпильрейн (там она Шпильрейн-Шефтель С. Н.) есть информация о других сотрудниках Государственного психоаналитического института в Москве и при моем согласии на оплату, мне подготовят материал.

Как настоящий начинающий исследователь вежливо спросила количество страниц, чтобы понять во сколько мне обойдется мое удовольствие, но кажется я согласна на все.

История получила неожиданное продолжение, а еще сотрудник архива сообщила мне и другие источники, где можно поискать «документы о психоанализе».

Теперь главное не лопнуть от любопытства и дождаться материала.


«Я знаю, что сложно любить жизнь, когда она мучает нас. Иногда мы начинаем ее ненавидеть. Но знаешь, что прекрасно?

Я подняла брови, вся обратившись в слух.

— То, что жизнь, Фабьена, не держит зла. Как бы мы ее ни поносили, в чем бы мы ее ни обвиняли, она ждет, когда же мы откроем глаза, чтобы показать нам свою красоту.»


Среди работ Сабины Шпильрейн, которые переведены и опубликованы, обнаружила её анкету, которую она заполняла при приёме в Государственный психоаналитический институт в Москве. Любопытные вопросы относительно той эпохи, например, про "средства к существования" в разрезе двух революций. Сейчас на это смотрю и думаю, ну вот какая эпоха была, хотя тогда это были просто анкетные данные. А вот ответ, который Сабина написала на вопрос 28, меня тронул. Делюсь с вами этими удивительными находками.




Хочу это оставить здесь, как напоминание себе, что я могу и такое. Два месяца назад, когда подруга и коллега сказала попробуй, я не верила, что смогу. Сначала я придумала тему, потом доклад, который я читала наставнику и корректировали, а сегодня это случилось.

Невероятное количество приятных слов услышала, так что смело буду считать это днем рождением новой идентичности.

Спасибо, всем кто пришел меня поддержать, всем кто не смог, но писал, спал (было даже сновидение про мой доклад) и просто помнил. Такая невероятная поддержка - это несомненно любовь.

Мне очень понравилось выступать с докладом и как здорово, что @edunote дает такую возможность.

Не бойтесь своих мечт, потому что они могут сбываться. Я невероятно горжусь собой. Запись доклада можно посмотреть, она в свободном доступе на сайте.


Мне кажется, что реализовывать идеи в одиночестве очень сложно. Очень важно, чтобы кто-то был рядом, с кем можно было бы обсудить и высказать все самые бредовые мысли, достать из своей головы, произнести их в речь для того, чтобы появилось что-то.

Когда есть идеи, ты один с ней бьешься, то мало шансов. Ты должен быть очень настойчивым, очень целеустремленным и уметь отбиваться от каких-то внешних факторов, которые внедряются в твою жизнь в виде повседневности.

И очень важно иметь возможность созвониться с кем-то, в идеале это сделать спонтанно и поговорить о том месте, где был затык. Потому что, когда говорит другой, можно что-то услышать, соотнести со своей реальностью и получить что-то другое.

Поэтому все идеи рождаются в диалоге, как бы банально это ни звучало, но именно так это работает у меня. И когда я разгадала этот секрет, то чаще говорить о том, что думаю в присутствии другого.

Завтра я впервые буду говорить в присутствии других, мне немного страшно и волнительно. Но также я в большом предвкушении, что развернется после этой встречи.

Спасибо всем кто словами и сообщениями меня поддерживал. Очень приятно оказаться в центре внимания. И обещаю поделиться своими наблюдениями после.

Показано 20 последних публикаций.