أطمـــــانہ قلــــــبيہ 💝

الخوف من الله نعمة عظيمة لا يشعر بها إلا قريب من ربه ، فالخوف منه - سبحانه - يجعلك تراقب الله في كل حين ويردعك من الاقتراب إلى المعاصي ، ومن ثَمَّ يعطيك بذلك الله من خيري الدنيا والآخرة ، ففي الدنيا يعوضك - سبحانه - بالأفضل الطيب ، وفي الآخرة بجنتين ، قال الله تعالى : (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ) ، والمؤمن يعبد ربه بمحبة وخوف ورجاء ، كما قال - سبحانه - في عباده الصالحين من الرسل وأتباعهم : (إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ) وقال سبحانه : (يَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ) ، وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال في تفسير هذه الآية المباركة : (والذين يؤتون ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ) يقول : يعملون خائفِين .

ولتعلم أن من خاف من الله في الدنيا فقد أمن من الخوف يوم القيامة ، ومن لم يخف من الله في الدنيا أخافه الله يوم القيامة .. جاء في الحديث القدسي : (( عزَّتي لا أَجْمَعُ لعبدي أَمْنَيْنِ و لا خَوْفَيْنِ ، إنْ هو أَمِنَنِي في الدنيا أَخَفْتُهُ يومَ أَجْمَعُ فيهِ عبادِي ، و إنْ هو خَافَنِي في الدنيا أَمَّنْتُهُ يومَ أَجْمَعُ فيهِ عِبادِي )) . [السلسلة الصحيحة للألباني] .



- عُمر آل عوضه .

عن عبدالله بن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما أنَّ رسول الله ﷺ قال: ما من رجلٍ يُصلِّي عليه مِائةٌ ، إلَّا غُفِرَ لهُ

المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5716
صحّحه الألباني رحمه الله

———————————-
شرح الحديث:
مِن حَقِّ المسلِمِ على المسلمِ أن يُصلِّيَ عليه إذا مات، وقد علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كيفيَّةَ صلاةِ الجنازةِ، وأمَرَنا بإخلاصِ الدُّعاءِ للميِّتِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ما مِن رَجُلٍ" أي: يموتُ "يُصلي عليه مِئَةٌ" أي: يصِلُ عددُ مَن يُصلي عليه في جنازتِه مِن المؤمِنينَ والمسلِمينَ إلى المِئَةِ، "إلَّا غُفِرَ له"، أي: كان ذلك سببًا في أنْ يَغفِرَ اللهُ له ذنوبَه؛ لأنَّ صلاةَ هذا العددِ عليه شهادةٌ له بالصَّلاحِ، ولذلك قيل: فينبغي لأهلِ الميِّتِ أن ينتَظِروا بالصَّلاةِ عليه -ما لم يُخفْ تغيُّرُه- اجتماعُ مِئَةٍ، فإنْ لم يتيسَّرْ فأربعينَ، فإنْ لم يبلغوها، جعلوا ثلاثةَ صفوفٍ كما عندَ أبي داوُدَ مِن حديثِ مالكِ بنِ هُبَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه، ولا تناقُضَ بين خبَرِ المِئَةِ وبين خبَرِ الأربعينَ الذي عندَ مُسلِمٍ مِن حديثِ ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما؛ لأنَّ أمثالَ هذا يكونُ أقلُّ العدديْنِ فيه متأخِّرًا؛ لأنَّه تعالى إذا وعَد المغفِرَةَ في شيءٍ واحدٍ مرَّتينِ، وأحدُهُما أكثَرُ لا يُنقِصُ مِن الفضلِ الموعودِ بعدَ ذلك.
وفي الحَديثِ: الحَثُّ عَلى تَكثيرِ جَماعةِ الجِنازةِ، ويُطلَبُ بُلوغُهم إلى هذا العددِ الَّذي يَكونُ مِن مُوجباتِ الفوزِ.
وفيهِ: أنَّ المصلِّينَ عَلى الميِّتِ شُفعاءُ فيه .

مصدر شرح الحديث: موسوعة الدرر السنية

اللهم انا نستودعك حالنا فاجعله في خير وعلى خير و إلى خير يارب. 🖤🍂

اللهم صلي على محمد وعلى آلة وصحبه أجمعين ❤️🌿
#جمعه_مباركة 🍂

تأملوالإعجاز العددي في سورة( القدر) :
إنا. ١
أنزلناه ٢
في. ٣
ليلة. ٤
القدر. ٥
وما. ٦
ادراك ٧
ما. ٨
ليلة. ٩
القدر. ١٠
ليلة. ١١
القدر. ١٢
خير. ١٣
من. ١٤
ألف. ١٥
شهر. ١٦
تنزل. ١٧
الملائكة. ١٨
والروح. ١٩
فيها. ٢٠
بإذن. ٢١
ربهم. ٢٢
من. ٢٣
كل. ٢٤
أمر. ٢٥
سلام. ٢٦
هي. ٢٧
حتى. ٢٨
مطلع. ٢٩
الفجر. ٣٠
تأملو عدد كلمات سورة القدر ٣٠ كلمة بعدد أجزاء القرآن
وعدد حروفها ١١٤ حرف بعدد سور القرآن الكريم
كلمة( هي) في السوره رقمها ٢٧ إشارة إلى أن ليلة القدر هي ليلة ٢٧ من شهر رمضان
كلمة (القدر) تكررت في السورة في الأرقام ٥-١٠-١٢
لوجمعت. ٥+١٠+١٢ = ٢٧
دليل أيضا على أن ليلة القدر هى ليلة ٢٧ من رمضان
ليلة القدر تكررت ٣ مرات وعدد حروفها ٩
لو ضربنا ٣×٩=٢٧
دليل أخر علي أن (ليلةالقدر) هي ليلة ٢٧ من رمضان
سبحان الله العظيم
تقبل الله الصيام والقيام
والله اعلم ربنا أخفاها يمكن حتى الخير يكثر ليس بليلة واحدة إنما عشرة ليالي ربنا لاتحرمنا فضلها واجرها واتمم علينا نعمك بقبولنا من عتقائه

رمضان مبارك 🖤🍂

عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالتْ: كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يُجاوِر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ، ويقول: ((تَحرُّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ))

عن أبي هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنهُ عنِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ أنَّه قال: ((مَن يَقُمْ ليلةَ القَدْرِ إيمانًا واحتسابًا، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ من ذَنبِه)).

إذا تعبت نفسك من شيء وثقلت عليك فأسرع متوجهًا للصلاة ، فالنفس بين يدي خالقها تطيب ، وغمها بين يدي مولاها يزول ، وتلاوتك لكلام ربها العظيم وأنت تصدح به جاهرًا قوة .


- عُمر آل عوضه .

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ

صيام بلا صلاة كالجسد بلا روح ، وفي الأجر كالناظر للشيء ينتظره وهو لا ينظر إلا سرابًا ووهْما .


- عُمر آل عوضه .