تابع
🔹عقيدة الشيعة
✍ﺱ -16 ﻫﻞ ﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺎﻟﻴﻦ ؟
👈ﺝ -16 ﻫﻞ ﻳﻮﺟﺪ ﺃﺿﻞّ ﻣﻦ ﻗﻮﻡ ﻳﻌﺎﺩﻭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻭﺍﻷﻧﺼﺎﺭ، ﻭﻳﻮﺍﻟﻮﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ .
ﺹ 374 ﺟـ ( 3 ).
✍ﺱ -17 ﻣﺎ ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮﺍﺕ ؟
👈ﺝ -17 ﻫﻢ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻻ ﻳﺘﻨﺎﻫﻮﻥ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺮ ﻓﻌﻠﻮﻩ، ﺑﻞ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻣﻨﻜﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﺣﺶ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ .
📚ﺹ 376 ﺟـ ( 3 ) .
✍ﺱ -18 ﻣﺎ ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ؟
👈ﺝ -18 ﻫﻢ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻳﻮﺍﻟﻮﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻭﻳﻌﺎﻭﻧﻮﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻣﻌﺎﺩﺍﺗﻬﻢ .
📚ﺹ 378 ﺟـ ( 3 ) .
✍ﺱ -19 ﻣﺎﺫﺍ ﺃﺩﺧﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ؟
👈ﺝ -19 ﺃﺩﺧﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﺬﺑﻪ ﻏﻴﺮﻫﻢ ، ﻭﺭﺩﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺮﺩﻩ ﻏﻴﺮﻫﻢ ، ﻭﺣـّﺮﻓـﻮﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺗﺤﺮﻳﻔﺎً ﻟﻢ ﻳﺤﺮﻓﻪ ﻏﻴﺮﻫﻢ .
📚 ﺹ 404 ﺟـ ( 3 ) .
✍ﺱ -20 ﺩﻋﻮﻯ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﻢ ﻹﺟﻤﺎﻉ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﺎ ﻣﺪﻯ ﺻﺤﺘﻬﺎ ؟
👈ﺝ -20 ﻻ ﺭﻳﺐ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﺘﻔﻘﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺇﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﺘﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ، ﻣﻊ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺇﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺘﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ – ﺑﻨﻮ ﻫﺎﺷﻢ – ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ﻭﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﻋﻠﻲ – ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ – ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺈﻣﺎﻣﺔ ﺍﻻﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ، ﻭﻻ ﺑﻌﺼﻤﺔ ﺃﺣﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ﻭﻻ ﺑﻜﻔﺮ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ، ﺑﻞ ﻭﻻ ﻣﻦ ﻳﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﺇﻣﺎﻣﺘﻬﻢ ، ﺑـﻞ ﻭﻻ ﻣﻦ ﻳﻨﻜﺮ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ، ﻭﻻ ﻣﻦ ﻳﻜـﺬﺏ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ .
📚 ﺹ -406 407 ﺟـ ( 3 )
👇👇
ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ * ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺴﻨّﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ . * ﻷﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ – ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ .
https://t.me/joinchat/AAAAAER5xAOeZPZshe7dng
🔹عقيدة الشيعة
✍ﺱ -16 ﻫﻞ ﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺎﻟﻴﻦ ؟
👈ﺝ -16 ﻫﻞ ﻳﻮﺟﺪ ﺃﺿﻞّ ﻣﻦ ﻗﻮﻡ ﻳﻌﺎﺩﻭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻭﺍﻷﻧﺼﺎﺭ، ﻭﻳﻮﺍﻟﻮﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ .
ﺹ 374 ﺟـ ( 3 ).
✍ﺱ -17 ﻣﺎ ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮﺍﺕ ؟
👈ﺝ -17 ﻫﻢ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻻ ﻳﺘﻨﺎﻫﻮﻥ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺮ ﻓﻌﻠﻮﻩ، ﺑﻞ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻣﻨﻜﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﺣﺶ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ .
📚ﺹ 376 ﺟـ ( 3 ) .
✍ﺱ -18 ﻣﺎ ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ؟
👈ﺝ -18 ﻫﻢ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻳﻮﺍﻟﻮﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻭﻳﻌﺎﻭﻧﻮﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻣﻌﺎﺩﺍﺗﻬﻢ .
📚ﺹ 378 ﺟـ ( 3 ) .
✍ﺱ -19 ﻣﺎﺫﺍ ﺃﺩﺧﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ؟
👈ﺝ -19 ﺃﺩﺧﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﺬﺑﻪ ﻏﻴﺮﻫﻢ ، ﻭﺭﺩﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺮﺩﻩ ﻏﻴﺮﻫﻢ ، ﻭﺣـّﺮﻓـﻮﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺗﺤﺮﻳﻔﺎً ﻟﻢ ﻳﺤﺮﻓﻪ ﻏﻴﺮﻫﻢ .
📚 ﺹ 404 ﺟـ ( 3 ) .
✍ﺱ -20 ﺩﻋﻮﻯ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﻢ ﻹﺟﻤﺎﻉ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﺎ ﻣﺪﻯ ﺻﺤﺘﻬﺎ ؟
👈ﺝ -20 ﻻ ﺭﻳﺐ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﺘﻔﻘﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺇﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﺘﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ، ﻣﻊ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺇﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺘﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ – ﺑﻨﻮ ﻫﺎﺷﻢ – ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ﻭﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﻋﻠﻲ – ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ – ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺈﻣﺎﻣﺔ ﺍﻻﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ، ﻭﻻ ﺑﻌﺼﻤﺔ ﺃﺣﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ﻭﻻ ﺑﻜﻔﺮ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ، ﺑﻞ ﻭﻻ ﻣﻦ ﻳﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﺇﻣﺎﻣﺘﻬﻢ ، ﺑـﻞ ﻭﻻ ﻣﻦ ﻳﻨﻜﺮ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ، ﻭﻻ ﻣﻦ ﻳﻜـﺬﺏ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ .
📚 ﺹ -406 407 ﺟـ ( 3 )
👇👇
ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ * ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺴﻨّﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ . * ﻷﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ – ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ .
https://t.me/joinchat/AAAAAER5xAOeZPZshe7dng