سؤال:
من درس مولوی خواندم و علاقه به آرایشگری دارم، چند مدتی هست برای خودم آرایشگاه باز کردهام و سعی میکنم کارهای غیرشرعی انجام ندهم، ولی آنجا شاگردی دارم که اصلاح ابرو انجام میدهد، حکم شرعی این کار را میخواستم بدانم؟
جواب:
فقها گفتهاند: لفظ «النامصات والمتنمصات» در حدیث پیامبر-صلیاللهعلیهوسلم- عام نیست و جایز است زن شوهردار موی صورتش را بکند و ابرویش را اگر پرپشت و غیرمتعارف است، مرتب کند، به شرطی که همسرش اجازه داده باشد یا راضی باشد؛ چون این کار زینت است و زینت زن برای شوهر مطلوب است و زن شرعاً مأمور است که خود را برای شوهرش بیاراید.
امام مسلم روایت کرده است که بکره دختر عقبه از حضرت عایشه-رضیاللهعنها- دربارهی برداشت موی صورت پرسید ایشان در جواب گفتند: اگر شوهر داری و میتوانی دو چشمت را بیرون بیاوری و بهتر از آنها را [برای زینت] به جایش بگذاری پس این کار را انجام بده.(صحیح مسلم با شرح امام نووی:8/426)
با این توضیحات بنا بر رأی بیشتر فقها اصلاح ابرو برای زنان شوهردار اشکال شرعی ندارد.
@soal_feqhi
با کلیک روی لینک زیر به کانال جدید سؤالات فقهی اصلاحوب بپیوندید
https://t.me/joinchat/AAAAAENcvVFf4kwl7kdj2w
من درس مولوی خواندم و علاقه به آرایشگری دارم، چند مدتی هست برای خودم آرایشگاه باز کردهام و سعی میکنم کارهای غیرشرعی انجام ندهم، ولی آنجا شاگردی دارم که اصلاح ابرو انجام میدهد، حکم شرعی این کار را میخواستم بدانم؟
جواب:
فقها گفتهاند: لفظ «النامصات والمتنمصات» در حدیث پیامبر-صلیاللهعلیهوسلم- عام نیست و جایز است زن شوهردار موی صورتش را بکند و ابرویش را اگر پرپشت و غیرمتعارف است، مرتب کند، به شرطی که همسرش اجازه داده باشد یا راضی باشد؛ چون این کار زینت است و زینت زن برای شوهر مطلوب است و زن شرعاً مأمور است که خود را برای شوهرش بیاراید.
امام مسلم روایت کرده است که بکره دختر عقبه از حضرت عایشه-رضیاللهعنها- دربارهی برداشت موی صورت پرسید ایشان در جواب گفتند: اگر شوهر داری و میتوانی دو چشمت را بیرون بیاوری و بهتر از آنها را [برای زینت] به جایش بگذاری پس این کار را انجام بده.(صحیح مسلم با شرح امام نووی:8/426)
با این توضیحات بنا بر رأی بیشتر فقها اصلاح ابرو برای زنان شوهردار اشکال شرعی ندارد.
@soal_feqhi
با کلیک روی لینک زیر به کانال جدید سؤالات فقهی اصلاحوب بپیوندید
https://t.me/joinchat/AAAAAENcvVFf4kwl7kdj2w