Мой путь.🕌


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


теперь о главном,

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


Аллах будет сопровождать тебя в твоём одиночестве

•Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Самыми правдивыми словами, которые произносил поэт, являются слова Лябида: «Воистину, всё, помимо Аллаха, ложно и несостоятельно…».
См. Сахих Муслим, 2256.

•Шейх Мухаммад Мухтар аш-Шанкыти (да сохранит его Аллах) сказал: «Не думай об Аллахе плохо, ибо клянусь Аллахом, если ты будешь повиноваться Ему, Он сделает для тебя источник облегчения и выхода, и если ты одинок в своей семье и своём обществе, то Аллах будет сопровождать тебя в твоём одиночестве. И Он укрепит твоё сердце и сделает его твердым под Своим руководством».

https://t.me/cvlmaa


..бесконечное множество слов сказали о братстве, а сами братские узы так и не перестали разрывать из-за мирских мелочей, которые так или иначе доставили им дискомфорт.

«Воистину, верующие — братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, — быть может, вы будете помилованы». [49:10]

- являться братом - это не ожидать днями, что тебе напишут, это писать из раза в раз самому.
- являться братом - это отдавать права брата, не требуя с пеной у рта своих.
- являться братом - это оказывать помощь так, чтобы не напоминать о ней в последующем.
- являться братом - это являться им, а не просто иметь такое название.

Как было сказано посланником Милостивого ﷺ: «Мусульманин мусульманину брат, и он не должен ни предавать его, ни лгать ему, ни оставлять его без поддержки..
— Хадис приводится во многих достоверных сборниках.

Вздор для верующего быть кичливым и оставлять дружбу ради Аллаха лишь потому, что его нафсу что-то пришлось не по вкусу.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Верующий ищет дружбы и согласия с другими и так же принимает дружбу сам.. И нет блага в том, кто не может сдружиться с другими, и с кем не возможно сдружится».
— См.«كتاب صحيح الجامع الصغير»

Пророк ﷺ брал после принятия ислама себе в братья тех, кто выступал на поле боя против него..
А сейчас ты будучи муваххидом можешь допустить оплошность, которую не примут и не простят.

Абу ад Дарда говорил:
"Будет лучше, если ты дашь добрый совет своему другу, нежели разорвёшь с ним отношения. Потому что никто не заменит тебе твоего друга, когда ты его потеряешь»
— См. "كتاب صفة الصفوة"

https://t.me/otvazhneevsekh


«К концу времени ценности перевернутся: Люди оставят ученых, а спрашивать будут невежд; правдивого будут считать лжецом, а лжецу будут верить; перестанут доверять заслуживающему доверия, а предателю будут доверять.

Кто же последует эти переменам погибнет, а тот, кто будет стоек на истине, которую познал, спасётся».

Шейх Солих аль - 'Усейми (да содействуем ему Аллах)

مدينة العلم


Репост из: bytdaev
Если простым языком, то беда поздних – слепое следование за мнениями людей, даже если они знают аят или хадис, который противоречит этому мнению

Уже среди ранних учёных появились две группы:
• Приверженцы хадиса
Они же “асхабу-ль-хадис”
Они же “ахлю-ль-хадис”
• Приверженцы умозаключений
Они же “асхабу-р-рой”
Они же “ахлю-р-рой”

Первая группа строго порицала вторую группу за то, что те во многих вопросах противоречили шариатским текстам, потому что, как сказал ибн Раджаб, они сначала устанавливали правила и основы, а затем возвращали второстепенные вопросы к этим правилам

А первая, как сказал ибн Раджаб, следовали достоверным хадисам, практикуемым сподвижниками и теми, кто последовал за ними

Если до вас дошёл аят или достоверный хадис, который противоречит вашему мнению или мнению того, за кем вы следуете, то вы должны взяться за аят или хадис и оставить своё мнение

Какой на это довод?

Всевышний Аллах сказал:
«А того, кто воспротивится посланнику после того, как ему стал ясен прямой путь, и последует не путём верующих, Мы направим туда, куда он обратился, и сожжём в Джаханнаме. Как же скверно это место прибытия!» (4:115)


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Не разрешается человеку фотографировать кого-либо без его разрешения, даже если он знает, что тот человек придерживается мнения о дозволенности фотографий».

العثيمين: لا يجوز لإنسان أن يلتقط صورة أحد إلا بإذنه حتى لو كان يعرف أن هذا الرجل يقول بجواز التقاط الصور

См. «Шарх булюгъ аль-марам» 15/329




Репост из: SAKURA.design
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
анимация предназначена исключительно для тех, которые уже изучали правило «ихфа», но до сих пор не поняли, как произносить ее правильно📖🧠

кнопка для входа в учебный канал

спонсор лучшей озвучки «аннн ‘ам ‘ам» –сыночек Марьям

اللهم بارك


очень интересная анимация о распространенной ошибке в правиле ихфа!


Репост из: SAKURA.design
20 советов.pdf
749.3Кб
следующая викторина пройдет по книге «20 советов моей сестре до ее выхода замуж» 🗒️

автор: Бадр Аль-‘Утейби, да сохранит его Аллах

мало кто знает, но он являлся ближайшим учеником Ибн База, да сохранит его Аллах

начало в ПН, ин щаа Ллах

приятного чтения, твердой дисциплины, полезных знаний и дел, которые будут приняты💗


Друзья >>> цель - Аллах
Супруг >>> цель - Аллах
Родители >>> цель - Аллах
Учёба >>> цель - Аллах
Отношения с окружающими >>> цель - Аллах
Отношения с самой собой >>> цель - Аллах.


Если во всех аспектах своей жизни целью ставить приближение к Аллаху,
Если вставать с мыслями о Нем,
И засыпать с мыслями о Нем,
только представь, как может выровняться жизнь…

‘И умирать уже не страшно, если умирать с мыслями о Тебе.’


«Понимающий религию (факых) — это тот, кто боится Аллаха, даже если у него мало (шариатского) знания. А невежда (джахиль) — это тот, кто ослушивается Аллаха, даже если у него много знания».
— См. «Тафсир аль-имам Муджахид», стр. 81.


Репост из: Calma
Женщины саляфов были таковыми

• Наджмуддин аль-Макъдиси (689 г.х.) сказал: «Женщины саляфов были таковыми, что когда кто-то из их мужей выходил из дома (в поисках удела), то они говорили: “Остерегайся запретного заработка! Воистину, голод мы перетерпим, а адский Огонь нет!”»

نجم الدين المقدسي: وعلى هذا كان النساء فى السلف، كان الرجل إذا خرج من منزله يقوله له أهله: إياك وكسب الحرام، فإنا نصبر على الجوع ولا نصبر على النار

См. «Мухтасар минхадж аль-къасидин» 81


Поминай же имя Господа твоего и посвяти себя Ему полностью.


Полностью предайся своему Господу и обрати к Нему свои устремления, а для этого ты должен отречься от творений, возлюбить Аллаха и совершать только то, что приближает тебя к Нему и помогает тебе снискать Его благоволение..

ас-Саади, 73:8


Абдуллах ибн Амр (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что несколько человек сидели у дверей Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и кто-то из них сказал:
«Разве не сказал Аллах то-то и то-то?»
А другой сказал: «А разве не сказал Аллах то-то и то-то?» Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), услышав это, вышел к ним, и при этом лицо его было красным, как гранатовый сок. Он сказал:
«Вам это было велено? Или с этим вы были посланы? Чтобы сталкивать между собой части Книги Аллаха? Поистине, общины, жившие до вас, впали в заблуждение из-за подобного… Поистине, вам не принесёт никакой пользы то, чем вы тут занимаетесь. Вместо этого смотрите, что вам было велено делать, и делайте это, и что вам было запрещено, и избегайте этого!» хадис - передал Ибн Маджа


___

Группа сподвижников сидела у двери Пророка, صلى الله عليه وسلم и они разошлись во мнениях в каком-то вопросе. А в некоторых версиях говорится, что они разногласили относительно предопределения. И некоторые стали приводить в качестве подтверждения своего мнения аяты из Книги Аллаха, а сторонники другого мнения тоже стали приводить аяты в качестве подтверждения своего мнения. Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم услышал это и вышел к ним. Он был разгневан и лицо его сильно покраснело, напоминая по цвету гранатовый сок. И он сказал им, что это разногласия и спор в отношении Корана и сталкивание разных частей Корана: мол, разве это было целью вашего сотворения? Или это повелел вам Аллах? Он имел в виду, что на самом деле это не то и не другое, и в этом нет никакой нужды. И он сообщил им, что именно это было причиной заблуждения более ранних общин в подобных делах. Затем он указал им на то, в чём благо и польза для них, и сказал:

«Делайте то, что повелел вам Аллах, и избегайте того, что Он вам запретил. Именно для этого вы были сотворены, и в этом польза и благо для вас».


аудио: шейх Салих аль-Фаузан,

если я занимаюсь получением знаний в области акыды, если я заучиваю Коран, занимаюсь тасхихом, изучением арабского языка, сиры, тафсира неделю, месяц, год, но при этом в моем сердце не происходит никаких положительных изменений, не происходит увеличения смиренности в молитве, даже если учебе я посвящаю весь свой день - я стою на месте, и учёба, не прибавляющая имана, не отражающаяся на поступках, делах - бесполезная учеба, более того, опасная учеба, которая может стать доводом против меня в Судный День.

Главное - не количество изученного материала, а количество, собственно, непосредственной пользы, которую я из этого материала вынес, количество блага, на которое меня подтолкнули эти знания.

Шайтан может обмануть нас убеждением, что если мы учимся, состоим в многочисленных кружках - мы в безопасности. АстагфируЛлах, даже если ты хафиз Корана, но в твоем сердце слабый иман, слабые дела, нет стойкости, ты в опасности.
и стоит сказать о высокомерии, основанном на некой осведомленности, в связи с получением знаний, что является так же очень злым и неправильным последствием требования знаний.

поэтому!
изучение своей религии - необходимый инструмент для исправления сердца, поступков; инструмент, не сама цель.

и у нас должны быть пункты контроля, раз в неделю или около того, в которых мы отчитываем себя:

🌸 как, конкретно, изменили мою жизнь полученные мною, по милости Аллаха, знания ?
🌸 претворяю ли я их в дела?
🌸 поменялось ли состояние моего сердца?

Пункты самоотчета в искренности. Постоянное обновление намерения. Анализ полученных результатов, основанный на делах, состоянии сердца, имане. 📝

Войти в Рай могут помочь не знания, а иман, достигнутый посредством этих знаний;

В хадисе, переданном Муслимом, повествующем о трех, которыми будет разожжен адский огонь, упоминается:

«Затем приведут человека, который приобретал знание, обучал ему (других) и читал Коран, и (Аллах) напомнит ему о Своих благодеяниях и он признает их, а потом (Аллах) спросит: “И что же ты сделал в благодарность за них?” Он ответит: “Я приобретал знание, и (обучал) ему других и читал Коран ради Тебя!” (Аллах) скажет: “Ты лжёшь, ибо учился ты (только) ради того, чтобы (люди) говорили: “Знающий!”, — и читал Коран (только) ради того, чтобы (люди) говорили: “Он чтец!”, — и (они) говорили (так)!”, — после чего относительно (этого человека) будет отдано (соответствующее)  повеление, и его повлекут лицом вниз, чтобы ввергнуть в ад.»

Да
убережет нас всех Аллах от этого!


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه مرفوعًا: «إنما مَثَلُ الجَلِيسِ الصالحِ وجَلِيسِ السُّوءِ، كَحَامِلِ المِسْكِ، ونَافِخِ الكِيرِ، فَحَامِلُ المِسْكِ: إما أنْ يُحْذِيَكَ، وإما أنْ تَبْتَاعَ منه، وإما أن تجد منه رِيحًا طيبةً، ونَافِخُ الكِيرِ: إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه رِيحًا مُنْتِنَةً».
[صحيح] - [متفق عليه]

«Поистине, праведного товарища и дурного товарища можно сравнить не иначе как с продавцом мускуса и человеком, раздувающим кузнечные мехи. Что касается продавца мускуса, то он либо одарит тебя чем-то из своего товара, либо продаст тебе его, либо, как минимум, ты ощутишь приятное благоухание, исходящее от него. Что же касается раздувающего мехи, то он либо прожжет твою одежду, либо, как минимум, ты ощутишь исходящее от него зловоние».

Достоверный. - Согласован Аль-Бухари и Муслимом


Репост из: Calma
«Женщина на весах Ислама – это бесценная жемчужина и драгоценное сокровище, охраняемое от любой неприятности и оберегаемое от всего дурного.»

Абдур-Раззакъ аль-Бадр, حفظه الله.


О, Аллах напомни мне то, что я забыл из Корана, научи меня из него тому, чего я не знаю, даруй мне возможность читать его денно и нощно и сделай его доводом в мою пользу.

اللَّهُمَّ ذَكِّرْنِي مِنْهُ مَانَسِيتُ وَعَلِّمْنِي مِنْهُ مَاجَهِلْتُ وَارْزُقْنِي تِلاَوَتَهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ وَاجْعَلْهُ لِي حُجَّةً يَارَبَّ العَالَمِينَ

Показано 20 последних публикаций.

47

подписчиков
Статистика канала