د جهاد نه کونکو ته وعید
لیکنه: مولانا حضرت عمر حقاني
الحمدلله وکفی والصلوٰة والسلام علی عباده الذین اصطفی
اما بعد
قال الله تعالی 《 كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسٰىٓ أَن تَكْرَهُوا شَيْـًٔا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسٰىٓ أَن تُحِبُّوا شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ》
[سُوۡرَةُ البَقَرَة : 216]
درنو لوستونکو لکه څرنګه چې لمونځ، روژه، حج او زکاة فرض دي همدا شان یو بل عمل هم دی چې هغه هم ددغه شيانو په شان فرض دی بلکې اسلام کې د خیمې د منځنۍ ستنې غوندې حیثیت لري، لکه څرنګه چې ټوله خیمه په منځنۍ ستن ولاړه وي شان و شوکت یې برقرار وي همدا رنګه دغه مثال د دې لویې فریضې دى چې هغه اهم رکن جهاد في سبیل الله دی، په دې اسلام او د اسلام ټول ارکان لکه لمونځ، روژه، حج، زکاة او نور فرایض، واجبات، او سنن د همدې ستنې په برکت ولاړ وي
د اسلام شان او شوکت برقرار ساتي، د دې په برکت د اسلام دښمنان سر ټیټي وي ، په هر ځای کې د اسلام او مسلمانانو عزت همدا جهاد برقرار ساتي ـ
امام عبدالله الحلیمي په شعب الایمان کې لیکلي چې په جهاد کې د مسلمانانو او اسلام بقا ده او دا یواځېنۍ هغه لار ده چې له امله یې مسلمانان خپل عبادتونه په ډاګه کولی شي .
مذکور بالا ایت کریمه کې الله تعالی فرمایي (تاسو ته د جنګ امر شوی دى او هغه تاسو بد ګڼۍ، كېداى شي چې يو شى تاسو بد ګڼۍ او هماغه ستاسو لپاره ډېر غوره وي؛ او كېداى شي چې تاسو يو شى خوښوۍ او هماغه ستاسو لپاره بد وي، الله پوهیږي، تاسو نه پوهیږۍ.)
خو متأسفانه هر کله نه چې مسلمانانو جهاد پریښی، تورې یې ایښي دي، شان و شوکت، عزت او سړي توب یې له خاورو سره خاورې شوی او له هماغه ورځې نه دغه توره د کفارو په لاس کې ده او د نړۍ په ګوډ ګوډ کې یې مسلمانان مغلوب کړي، د خپل واک نه لاندې یې راوستي او هر ډول تکالیف چې زړه یې وغواړي ور رسوي یې ـ
دور حاضر کې که لږ نظر په نړۍ واچوئ نو وبه ګورۍ چې په عراق، شام ، فلسطین، یمن، افغانستان، پاکستان، هندوستان، چین، صومالیه، لنډه دا چې د دنیا په هر ګوډ کې د مسلمانانو میندې بورې شوې خویندې بې وروڼو شوې بچي يې یتیمان شول، د حق مدرسې يې ړنګې شوې ،مسجدونه مقدسات د هرڅه بې عزتي يې وشوه ـ
زنانه يې د کفارو د قیدخانو نه زمونږ غیرت ته غږ کوي ؛چې زمونږ سره دا وحشي درندګان هر رقم ظلمونه کوي مونږ ته غږ کوي ای مسلمانه ـ د خدای روی لږ ویخ شه، د خپلې خور پوښتنه خو وکړه ،د خپل یتیم په سر خو لاس تېر کړه ، ځان وپېژنه، کفارو درباندې څه لوبې ونکړې!
خو ناااا مونږ کله ویښېږو ـ ولې چې کور به مو وران شي، کاروبار به مو زیانمن شي، بچي به مو وږي شي، او دې ته مو فکر نشته چې مونږ الله تعالی څه ته پیدا کړي یو، دنیا ته د راتلو مقصد خو صرف خوراک څښاک ندی، الله ته به د محشر په ورځ څه جواب ورکوو چې یا خدایه مونږ ستا په کتاب ولې عمل نه کولو، ولې مو ستا په دین ننګ نه کولو، ستا امر چې په جهاد مو راته کړی وو ولې مو نه منلو ـ
الله تعالی په جهاد کې سستي کونکو ته په خطاب کې فرمایي
إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْـًٔا ۗ وَاللَّهُ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
[سُوۡرَةُ التّوبَة : 39]
كه تاسو (د جهاد په لار کې ونه وځۍ) لاړ نه شۍ ، نو الله به تاسو ته دردناکه سزا درکړي، او ستاسو په ځاى به بل قوم را پاڅوي، او تاسو به الله ته هیڅ زيان ونشۍ رسولای،الله په هر څه قدرت لري.
راځئ چې لږ ځان ته هم سوچ وکړو چرته مونږ خو به د دغه ایت کریمه مصداق نه یو ځکه چې مونږ خو جهاد کې سستي څه چې د جهاد په نامه د اسلام کوم حکم بیخي پېژنو نۀ او که ترې خبر هم یو نو تر اوسه مو د جهاد نوم په خوله نه دی ایستی
راځئ لږ د خپل آخرت فکر وکړو چې د دنیا د څو سهولتونو له وجې خو به مو ځان ته د الهي قهر نه وي متوجې کړی
همدا شان په ترمذي شریف کې د حارث اشعري رضي الله عنه نه یو اوږد حدیث مبارک روایت دی چې الله تعالی یحیٰ بن ذکریا علیهما السلام ته د پنځو ۵ خبرو حکم وکړ چې په دې پخپله هم عمل وکړه او بني اسرایلو ته هم په دې د عمل کولو ووایه، یحیٰ علیه السلام په بیت المقدس کې خلک راجمع کړل او دغه ارشاد یې ورته وفرمایه
خلاصه دا چې هغه ۵ احکام چې له بني اسرایلو یې د امتثال مطالبه شوې وه
۱ د الله توحید منل۲ لمونځ کول۳ روژه نیول ۴ صدقات ورکول ۵ او د الله ذکر کول وو
مخکې حارث اشعري رضي الله عنه فرمایي بیا نبي علیه السلام وفرمایل زہ هم تاسو ته ( یعنې دې امت ته د ۵ خبرو حکم کوم ) او ددې خبرو حکم ماته الله تعالی کړی.
اول ـ د امیر حکم اورېدل
دوهم ـ د امیر اطاعت کول
دریم ـ جہاد کول
څلورم ـ هجرت کول
او پنځم د مسلمانانو د (حقې) ډلې سرہ لازم کېدل ،
لیکنه: مولانا حضرت عمر حقاني
الحمدلله وکفی والصلوٰة والسلام علی عباده الذین اصطفی
اما بعد
قال الله تعالی 《 كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسٰىٓ أَن تَكْرَهُوا شَيْـًٔا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسٰىٓ أَن تُحِبُّوا شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ》
[سُوۡرَةُ البَقَرَة : 216]
درنو لوستونکو لکه څرنګه چې لمونځ، روژه، حج او زکاة فرض دي همدا شان یو بل عمل هم دی چې هغه هم ددغه شيانو په شان فرض دی بلکې اسلام کې د خیمې د منځنۍ ستنې غوندې حیثیت لري، لکه څرنګه چې ټوله خیمه په منځنۍ ستن ولاړه وي شان و شوکت یې برقرار وي همدا رنګه دغه مثال د دې لویې فریضې دى چې هغه اهم رکن جهاد في سبیل الله دی، په دې اسلام او د اسلام ټول ارکان لکه لمونځ، روژه، حج، زکاة او نور فرایض، واجبات، او سنن د همدې ستنې په برکت ولاړ وي
د اسلام شان او شوکت برقرار ساتي، د دې په برکت د اسلام دښمنان سر ټیټي وي ، په هر ځای کې د اسلام او مسلمانانو عزت همدا جهاد برقرار ساتي ـ
امام عبدالله الحلیمي په شعب الایمان کې لیکلي چې په جهاد کې د مسلمانانو او اسلام بقا ده او دا یواځېنۍ هغه لار ده چې له امله یې مسلمانان خپل عبادتونه په ډاګه کولی شي .
مذکور بالا ایت کریمه کې الله تعالی فرمایي (تاسو ته د جنګ امر شوی دى او هغه تاسو بد ګڼۍ، كېداى شي چې يو شى تاسو بد ګڼۍ او هماغه ستاسو لپاره ډېر غوره وي؛ او كېداى شي چې تاسو يو شى خوښوۍ او هماغه ستاسو لپاره بد وي، الله پوهیږي، تاسو نه پوهیږۍ.)
خو متأسفانه هر کله نه چې مسلمانانو جهاد پریښی، تورې یې ایښي دي، شان و شوکت، عزت او سړي توب یې له خاورو سره خاورې شوی او له هماغه ورځې نه دغه توره د کفارو په لاس کې ده او د نړۍ په ګوډ ګوډ کې یې مسلمانان مغلوب کړي، د خپل واک نه لاندې یې راوستي او هر ډول تکالیف چې زړه یې وغواړي ور رسوي یې ـ
دور حاضر کې که لږ نظر په نړۍ واچوئ نو وبه ګورۍ چې په عراق، شام ، فلسطین، یمن، افغانستان، پاکستان، هندوستان، چین، صومالیه، لنډه دا چې د دنیا په هر ګوډ کې د مسلمانانو میندې بورې شوې خویندې بې وروڼو شوې بچي يې یتیمان شول، د حق مدرسې يې ړنګې شوې ،مسجدونه مقدسات د هرڅه بې عزتي يې وشوه ـ
زنانه يې د کفارو د قیدخانو نه زمونږ غیرت ته غږ کوي ؛چې زمونږ سره دا وحشي درندګان هر رقم ظلمونه کوي مونږ ته غږ کوي ای مسلمانه ـ د خدای روی لږ ویخ شه، د خپلې خور پوښتنه خو وکړه ،د خپل یتیم په سر خو لاس تېر کړه ، ځان وپېژنه، کفارو درباندې څه لوبې ونکړې!
خو ناااا مونږ کله ویښېږو ـ ولې چې کور به مو وران شي، کاروبار به مو زیانمن شي، بچي به مو وږي شي، او دې ته مو فکر نشته چې مونږ الله تعالی څه ته پیدا کړي یو، دنیا ته د راتلو مقصد خو صرف خوراک څښاک ندی، الله ته به د محشر په ورځ څه جواب ورکوو چې یا خدایه مونږ ستا په کتاب ولې عمل نه کولو، ولې مو ستا په دین ننګ نه کولو، ستا امر چې په جهاد مو راته کړی وو ولې مو نه منلو ـ
الله تعالی په جهاد کې سستي کونکو ته په خطاب کې فرمایي
إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْـًٔا ۗ وَاللَّهُ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
[سُوۡرَةُ التّوبَة : 39]
كه تاسو (د جهاد په لار کې ونه وځۍ) لاړ نه شۍ ، نو الله به تاسو ته دردناکه سزا درکړي، او ستاسو په ځاى به بل قوم را پاڅوي، او تاسو به الله ته هیڅ زيان ونشۍ رسولای،الله په هر څه قدرت لري.
راځئ چې لږ ځان ته هم سوچ وکړو چرته مونږ خو به د دغه ایت کریمه مصداق نه یو ځکه چې مونږ خو جهاد کې سستي څه چې د جهاد په نامه د اسلام کوم حکم بیخي پېژنو نۀ او که ترې خبر هم یو نو تر اوسه مو د جهاد نوم په خوله نه دی ایستی
راځئ لږ د خپل آخرت فکر وکړو چې د دنیا د څو سهولتونو له وجې خو به مو ځان ته د الهي قهر نه وي متوجې کړی
همدا شان په ترمذي شریف کې د حارث اشعري رضي الله عنه نه یو اوږد حدیث مبارک روایت دی چې الله تعالی یحیٰ بن ذکریا علیهما السلام ته د پنځو ۵ خبرو حکم وکړ چې په دې پخپله هم عمل وکړه او بني اسرایلو ته هم په دې د عمل کولو ووایه، یحیٰ علیه السلام په بیت المقدس کې خلک راجمع کړل او دغه ارشاد یې ورته وفرمایه
خلاصه دا چې هغه ۵ احکام چې له بني اسرایلو یې د امتثال مطالبه شوې وه
۱ د الله توحید منل۲ لمونځ کول۳ روژه نیول ۴ صدقات ورکول ۵ او د الله ذکر کول وو
مخکې حارث اشعري رضي الله عنه فرمایي بیا نبي علیه السلام وفرمایل زہ هم تاسو ته ( یعنې دې امت ته د ۵ خبرو حکم کوم ) او ددې خبرو حکم ماته الله تعالی کړی.
اول ـ د امیر حکم اورېدل
دوهم ـ د امیر اطاعت کول
دریم ـ جہاد کول
څلورم ـ هجرت کول
او پنځم د مسلمانانو د (حقې) ډلې سرہ لازم کېدل ،