الکتاب و السنة بفهم سلف الأمة dan repost
👈 روش صحيح ذبح کردن
از انس رضی الله عنه روایت است که گفت :
« ضَحَّی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بِکَبْشَیْنِ أَمْلَحَیْنِ أَقْرَنَیْنِ ذَبَحَهُمَا بِیَدِهِ وَسَمَّی وَکَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَی صِفَاحِهِمَا»
بخاری (5565) ومسلم (1966).
«رسول اکرم صلي الله عليه و سلم را ديدم كه دو قوچ شاخ داري که رنگ سياه و سفيد داشتند، با دست خود براي قرباني، ذبح نموده و در موقع ذبح پاي خود را بر پهلوي گردن آنها گذاشتند و «بسم الله والله اکبر» گفتند.»
همچنين امام مسلم در صحيحش روايت کرده است که همانا رسول اکرم صلي الله عليه و سلم به عايشه رضي الله عنها فرمودند:
« يا عَائِشَةُ هَلُمِّى الْمُدْيةَ ». ثُمَّ قَالَ « اشْحَذِيهَا بِحَجَرٍ ». فَفَعَلَتْ ثُمَّ أَخَذَهَا وَأَخَذَ الْكَبْشَ فَأَضْجَعَهُ ثُمَّ ذَبَحَهُ ثُمَّ قَالَ « بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ». ثُمَّ ضَحَّى بِهِ ».
مسلم (1967)
«اي عائشه چاقو را بياور.» سپس فرمودند: «آن را با سنگ تيز کن.» عايشه رضي الله عنها چاقو را تيز کرد. رسول اکرم صلي الله عليه و سلم چاقو را برداشتند و قوچ را به پهلو خوابانيدند و ذبح کردند و سپس فرمودند: « بنام الله؛ پروردگار اين قرباني را از محمّد و آل محمّد و امّت محمّد بپذير. » و سپس قرباني کردند.
و نیز از جابر بن عبدالله رضی الله عنه روایت است که گفت :
« شَهِدْتُ مَعَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ الأَضْحَی بِالْمُصَلَّی فَلَمَّا قَضَی خُطْبَتَهُ نَزَلَ عَنْ مِنْبَرِهِ فَأُتِیَ بِکَبْشٍ فَذَبَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بِیَدِهِ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَکْبَرُ هَذَا عَنِّی وَعَمَّنْ لَمْ یُضَحِّ مِنْ أُمَّتِی»
ترمذی (1521).
«همراه رسول خدا صلی الله علیه وسلم نماز عید قربان را در مصلی خواندیم، وقتی خطبه را به پایان رسانید از منبرشان پایین آمدند و قوچی آوردند و رسول خدا صلی الله علیه وسلم با دستش آنرا ذبح نمود و می گفت : بسم الله والله اکبر، این از (طرف) من و کسانی از امتم است که قربانی نکردند».
🔹 احادیث نشانگر استحباب بر پهلو خوابانيدن گوسفند در هنگام ذبح هستند. خواباندن گوسفند بر پهلوي چپ و قرار دادن آن بطرف قبله مورد اتّفاق همه علماء است. همچنين اين احاديث دلالت بر اين دارند که شخص ذبح کننده چاقويش را (دور از چشم حیوان) تيز کند و پايش را روي کناره گردن حيوان قرار دهد تا ذبح آسانتر انجام شود. و «بسم الله و الله اکبر» بگويد و سپس ميگويد: «اللهم تقبل من (فلان) و آل (فلان).» «پروردگارا اين قرباني را از (فلاني) و (خانواده فلاني) بپذير».
🔹 رسول الله صلي الله عليه و سلم از طرف آن عدّه از امّتش كه توانايي و استطاعت ندارند، قرباني نموده‌اند؛ تا آنها هم از اجر و ثواب قرباني بي‌نصيب نمانند.
🔹 بهترین وقت قربانی آنست که بعد از نماز عید ذبح شود، طبق حدیثی که از جابر بن عبدالله رضی الله عنه روایت است
(ترمزی 1521)
🔹 وقت ذبح قربانی از بعد از اتمام نماز جماعت عید قربان (دهم ذی الحجه) شروع می شود، و با غروب خورشید در روز سیزدهم ذی الحجه به اتمام می رسد، با این حساب زمان ذبح قربانی چهار روز است : روز عید قربان، و سه روز بعد از آن (که این سه روز را ایام التشریق گویند).
اگر خارج از این اوقات ذبح شود، بعنوان قربانی شمرده نخواهد شد
🔹 همچنین ذبح قربانی در شب و روز جایز است، البته در روز اولاتر است، و بعد از خطبه روز عید افضل تر است
🔹 و سنّت رسول اکرم صلي الله عليه و سلم اينست كه ذبح حيوان قرباني در محلّ «مصلي عيد» انجام شود.
🔹 و سنت است اولین چیزی که در روز عید می خورد، از قربانی خویش بخورد
امام احمد از بریده رضی الله عنه روایت کرده که گفت :
«کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ لا یَغْدُو یَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّی یَأْکُلَ، وَلا یَأْکُلُ یَوْمَ الأَضْحَی حَتَّی یَرْجِعَ، فَیَأْکُلَ مِنْ أُضْحِیَّتِهِ»
مسند أحمد (22475).
« رسول خدا صلی الله علیه وسلم در روز عید فطر تا چیزی نمی خورد (چند عدد خرما) از خانه (برای نماز) بیرون نمی شد، و در روز عید قربان چیزی نمی خورد تا اینکه از (نماز عید) بازمی گشت، و از قربانی اش می خورد».
👇📥👇
🆔 @Manhaaj_Salaf_Saleh
از انس رضی الله عنه روایت است که گفت :
« ضَحَّی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بِکَبْشَیْنِ أَمْلَحَیْنِ أَقْرَنَیْنِ ذَبَحَهُمَا بِیَدِهِ وَسَمَّی وَکَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَی صِفَاحِهِمَا»
بخاری (5565) ومسلم (1966).
«رسول اکرم صلي الله عليه و سلم را ديدم كه دو قوچ شاخ داري که رنگ سياه و سفيد داشتند، با دست خود براي قرباني، ذبح نموده و در موقع ذبح پاي خود را بر پهلوي گردن آنها گذاشتند و «بسم الله والله اکبر» گفتند.»
همچنين امام مسلم در صحيحش روايت کرده است که همانا رسول اکرم صلي الله عليه و سلم به عايشه رضي الله عنها فرمودند:
« يا عَائِشَةُ هَلُمِّى الْمُدْيةَ ». ثُمَّ قَالَ « اشْحَذِيهَا بِحَجَرٍ ». فَفَعَلَتْ ثُمَّ أَخَذَهَا وَأَخَذَ الْكَبْشَ فَأَضْجَعَهُ ثُمَّ ذَبَحَهُ ثُمَّ قَالَ « بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ». ثُمَّ ضَحَّى بِهِ ».
مسلم (1967)
«اي عائشه چاقو را بياور.» سپس فرمودند: «آن را با سنگ تيز کن.» عايشه رضي الله عنها چاقو را تيز کرد. رسول اکرم صلي الله عليه و سلم چاقو را برداشتند و قوچ را به پهلو خوابانيدند و ذبح کردند و سپس فرمودند: « بنام الله؛ پروردگار اين قرباني را از محمّد و آل محمّد و امّت محمّد بپذير. » و سپس قرباني کردند.
و نیز از جابر بن عبدالله رضی الله عنه روایت است که گفت :
« شَهِدْتُ مَعَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ الأَضْحَی بِالْمُصَلَّی فَلَمَّا قَضَی خُطْبَتَهُ نَزَلَ عَنْ مِنْبَرِهِ فَأُتِیَ بِکَبْشٍ فَذَبَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بِیَدِهِ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَکْبَرُ هَذَا عَنِّی وَعَمَّنْ لَمْ یُضَحِّ مِنْ أُمَّتِی»
ترمذی (1521).
«همراه رسول خدا صلی الله علیه وسلم نماز عید قربان را در مصلی خواندیم، وقتی خطبه را به پایان رسانید از منبرشان پایین آمدند و قوچی آوردند و رسول خدا صلی الله علیه وسلم با دستش آنرا ذبح نمود و می گفت : بسم الله والله اکبر، این از (طرف) من و کسانی از امتم است که قربانی نکردند».
🔹 احادیث نشانگر استحباب بر پهلو خوابانيدن گوسفند در هنگام ذبح هستند. خواباندن گوسفند بر پهلوي چپ و قرار دادن آن بطرف قبله مورد اتّفاق همه علماء است. همچنين اين احاديث دلالت بر اين دارند که شخص ذبح کننده چاقويش را (دور از چشم حیوان) تيز کند و پايش را روي کناره گردن حيوان قرار دهد تا ذبح آسانتر انجام شود. و «بسم الله و الله اکبر» بگويد و سپس ميگويد: «اللهم تقبل من (فلان) و آل (فلان).» «پروردگارا اين قرباني را از (فلاني) و (خانواده فلاني) بپذير».
🔹 رسول الله صلي الله عليه و سلم از طرف آن عدّه از امّتش كه توانايي و استطاعت ندارند، قرباني نموده‌اند؛ تا آنها هم از اجر و ثواب قرباني بي‌نصيب نمانند.
🔹 بهترین وقت قربانی آنست که بعد از نماز عید ذبح شود، طبق حدیثی که از جابر بن عبدالله رضی الله عنه روایت است
(ترمزی 1521)
🔹 وقت ذبح قربانی از بعد از اتمام نماز جماعت عید قربان (دهم ذی الحجه) شروع می شود، و با غروب خورشید در روز سیزدهم ذی الحجه به اتمام می رسد، با این حساب زمان ذبح قربانی چهار روز است : روز عید قربان، و سه روز بعد از آن (که این سه روز را ایام التشریق گویند).
اگر خارج از این اوقات ذبح شود، بعنوان قربانی شمرده نخواهد شد
🔹 همچنین ذبح قربانی در شب و روز جایز است، البته در روز اولاتر است، و بعد از خطبه روز عید افضل تر است
🔹 و سنّت رسول اکرم صلي الله عليه و سلم اينست كه ذبح حيوان قرباني در محلّ «مصلي عيد» انجام شود.
🔹 و سنت است اولین چیزی که در روز عید می خورد، از قربانی خویش بخورد
امام احمد از بریده رضی الله عنه روایت کرده که گفت :
«کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ لا یَغْدُو یَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّی یَأْکُلَ، وَلا یَأْکُلُ یَوْمَ الأَضْحَی حَتَّی یَرْجِعَ، فَیَأْکُلَ مِنْ أُضْحِیَّتِهِ»
مسند أحمد (22475).
« رسول خدا صلی الله علیه وسلم در روز عید فطر تا چیزی نمی خورد (چند عدد خرما) از خانه (برای نماز) بیرون نمی شد، و در روز عید قربان چیزی نمی خورد تا اینکه از (نماز عید) بازمی گشت، و از قربانی اش می خورد».
👇📥👇
🆔 @Manhaaj_Salaf_Saleh