[#ضلالات#السلفية #الغلاة #المداخلة]
قال الشيخ أحمد إبن يحيي النجمي
الذي يتحفظ في كلام الشيخ #ربيع في أبي الحسن فهو حِزبي أو فهذا دليل على أنه حزبي ❎️❎️
[بمعنى أنه مبتدع او مرتد إن جريناعلى القول الأول ]
وقال الشيخ عُبيد الجابريّ : نحن نثق في الشيخ #ربيع ونقبلُ كلامُه في الرِّجال والجماعاتِ بدون تمحِيص،"❌️❌️
قال_شيخنا_أبو_سلمان_الصومالي_أيده_الله✅️✅️
هذا هو التقليد المذموم المحذور عنه وهذا مذهبٌ مُخالف لمنهج السَّلف !
لأنَّ الجرحَ في الرَّجال والتعديلَ فيهم مبنيٌّ على الاجتهاد عند السلف ولا يجوز التقليد في الجرح والتعديل عند السلف وذالك أمرٌ متوترٌ معلوم.
والبَليَّة كل البليَّة !!!!!
قول احد من هذه الجماعة [السلفية الغلاة]
"ألتقليد المذموم هو تقليد اليهود والنصارى لا تقليد العلماء!!!
وهل حذر الشافعي تلامذه عن تقليد العلماء أم تقليد اليهود والنصارى؟
وهل حذر أحمد عندما يقول[لا تقلد دينك مالكا ولا الشافعي ولا الثوري وخذ من حيث أخذوا] وأيضا عندما يقول[ من قلَّة فقه الرجال أن يقلد دينه الرجال] عن تقليد اليهود والنصارى ؟؟ عجيب !!!
وأعجب من ذالك
قول محمد عبد الوهاب الوصاب العبدلي اليماني من تلامذه الشيخ مقبل بن هادى الوادعي :
"كيف نطالب الشيخ #ربيعا بالدليل في الجرح والتعديل ، العالِم هو الدليل فكيف يُقال للدليل هات الدليل"
هذه هي بليَّة ومصيبة صلعاء.
أَشدُّ عُيُوبِ المَرءِ جَهْلُ عيُوبِهِ
ولا شَيءَ في ألأقومِ أردى من الجَهلِ
ولكن العلماء قرّرّوا أن للسّلفيِّة غلاةً في كل عصر كما قال الذهبي:
"غلاةُ المعتزلة وغلاةُ المرجئة وغلاةُ الجهمية وغلاةُ الحنابلة قد ماجتْ بهم الدنيا وكثُروا "
ويعني ب[غلاة الحنابلة ] غلاةَ السلفية لأنَّ الحنابلة كانوا يمثِّلون مذهبَ السلف في زمانهم
وفي زمن الشيخ محمد بن عبد الوهاب سمِّي المذهب السَّلف ب[الوهابية]
وكذالك في كل عصر !!!!!
أبو سلمان الصومالي أيده الله
قال الشيخ أحمد إبن يحيي النجمي
الذي يتحفظ في كلام الشيخ #ربيع في أبي الحسن فهو حِزبي أو فهذا دليل على أنه حزبي ❎️❎️
[بمعنى أنه مبتدع او مرتد إن جريناعلى القول الأول ]
وقال الشيخ عُبيد الجابريّ : نحن نثق في الشيخ #ربيع ونقبلُ كلامُه في الرِّجال والجماعاتِ بدون تمحِيص،"❌️❌️
قال_شيخنا_أبو_سلمان_الصومالي_أيده_الله✅️✅️
هذا هو التقليد المذموم المحذور عنه وهذا مذهبٌ مُخالف لمنهج السَّلف !
لأنَّ الجرحَ في الرَّجال والتعديلَ فيهم مبنيٌّ على الاجتهاد عند السلف ولا يجوز التقليد في الجرح والتعديل عند السلف وذالك أمرٌ متوترٌ معلوم.
والبَليَّة كل البليَّة !!!!!
قول احد من هذه الجماعة [السلفية الغلاة]
"ألتقليد المذموم هو تقليد اليهود والنصارى لا تقليد العلماء!!!
وهل حذر الشافعي تلامذه عن تقليد العلماء أم تقليد اليهود والنصارى؟
وهل حذر أحمد عندما يقول[لا تقلد دينك مالكا ولا الشافعي ولا الثوري وخذ من حيث أخذوا] وأيضا عندما يقول[ من قلَّة فقه الرجال أن يقلد دينه الرجال] عن تقليد اليهود والنصارى ؟؟ عجيب !!!
وأعجب من ذالك
قول محمد عبد الوهاب الوصاب العبدلي اليماني من تلامذه الشيخ مقبل بن هادى الوادعي :
"كيف نطالب الشيخ #ربيعا بالدليل في الجرح والتعديل ، العالِم هو الدليل فكيف يُقال للدليل هات الدليل"
هذه هي بليَّة ومصيبة صلعاء.
أَشدُّ عُيُوبِ المَرءِ جَهْلُ عيُوبِهِ
ولا شَيءَ في ألأقومِ أردى من الجَهلِ
ولكن العلماء قرّرّوا أن للسّلفيِّة غلاةً في كل عصر كما قال الذهبي:
"غلاةُ المعتزلة وغلاةُ المرجئة وغلاةُ الجهمية وغلاةُ الحنابلة قد ماجتْ بهم الدنيا وكثُروا "
ويعني ب[غلاة الحنابلة ] غلاةَ السلفية لأنَّ الحنابلة كانوا يمثِّلون مذهبَ السلف في زمانهم
وفي زمن الشيخ محمد بن عبد الوهاب سمِّي المذهب السَّلف ب[الوهابية]
وكذالك في كل عصر !!!!!
أبو سلمان الصومالي أيده الله