قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

🍃تيسير أحكام الصيام🍃

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ,وبعد ..

فهذا مختصر من كتاب :
📚 { دليلك إلى رضا الرحمن فى شهر رمضان }

✍ لفضيلة #الشيخ_عادل_السيد
::حفظه الله ورعاه::


📌أقسام الناس فى أحكام الصيام :
🌾 القسم الأول :
المسلم العاقل البالغ المقيم القادر السالم من الموانع : فهذا يجب عليه الصوم وإذا أفطر يوما كان مرتكبا لكبيرة من الكبائر, وعليه التوبة وقضاء يوم مكان هذا اليوم .
🌾 القسم الثانى :
غير البالغ وهذا لا يجب عليه الصوم ولكن يمرنه وليه عليه الصيام .
🌾 القسم الثالث :
غير العاقل (المجنون) فلا يجب عليه الصيام ولا الإطعام .
🌾 القسم الرابع :
الكبير فى السن إذا بلغ الهذيان وسقط تمييزه سقط تكليفه فلا يجب عليه الصيام ولا الإطعام .
🌾 القسم الخامس :
العاجز عن الصيام عجزا مستمرا لا يرجى زواله كالكبير فى السن والمريض مرضا لا يرجى برؤه كمرض السرطان ونحوه فهذا لا يجب عليه الصيام ولكن عليه أن يطعم عن كل يوم مسكينا .
🌾 القسم السادس :
المسافر وهذا جعل الله له رخصة فى الفطر فهو مخير بين الصيام وبين الإفطار ثم القضاء , سواء كان مسافرا سفرا عارضا أو مستمرا كسائقى النقل وسيارات الأجرة , فعلى المسافر فعل الأسهل عليه فإن كان الصوم لا يشق عليه فليصم فإن كان يشق عليه فإنه يفطر ثم يقضي هذه الأيام فى وقت الشتاء لقول الله تعالى : " وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ.. "
🌾 القسم السابع :
المريض الذى يرجى برؤ مرضه وله ثلاث حالات :
١- أن لا يشق عليه الصيام ولا يضره فيجب عليه الصوم ولا يجوز له الفطر .
٢- أن يشق عليه الصوم ولا يضره فيفطر ويكون عليه قضاء هذه الأيام بعد رمضان.
٣- أن يضره الصوم فيجب عليه الفطر ولا يجوز له الصوم ويكون عليه القضاء.
وإذا حدث له المرض أثناء رمضان وهو صائم وشق عليه تمامه جاز له الفطر وقضى بعد ذلك هذه الأيام وإذا ثبت بالطب أن الصوم يجلب له مرضا أو يؤخر الشفاء جاز له الفطر فإن كان لا يرجى زواله أفطر وأطعم عن كل يوم مسكينا .
🌾 القسم الثامن :
الحائض والنفساء : يحرم عليهما الصيام ولا يصح منهما إن صامتا وعليهما القضاء بعد زوال السبب , وإذا ظهر الحيض منها وهى صائمة ولو قبل الغروب بلحظة بطل صوم يومها ولزمها القضاء وإذا طهرت فى الليل ولو قبل الفجر بلحظة وجب عليها الصوم وإن لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر .
🌾 القسم التاسع :
الحامل والمرضع : إذا خافت على نفسها أو على ولدها من الصوم فإنها تفطر , وعليها الإطعام عن كل يوم مسكينا وهو قول عبد الله بن عباس وابن عمر وغيرهما من الصحابة .

🌾 *:::ملاحظة:::*🌾 :
١- من أفطر لعذر من الأعذار إن كان سببه فطره خفيا فإنه يفطر سرا ولا يعلن فطره لئلا يجر التهمة إلى نفسه .
٢- كل من لزمه القضاء من الأقسام السابقة فإنه يقضى بعدد الأيام التى أفطرها , فإن استمر به العذر حتى مات فلا شيء عليه فإن تمكن من القضاء ففرط فيه حتى مات صام عنه وليه لقول رسول الله ﷺ : " من مات وعليه صيام صام عنه وليه "
متفق عليه .

🍃تيسير أحكام الصيام🍃

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ,وبعد ..

فهذا مختصراً من كتاب :
📚 { دليلك إلى رضا الرحمن فى شهر رمضان }

✍ لفضيلة #الشيخ_عادل_السيد
::حفظه الله ورعاه::

📌 مفطرات الصيام :
🌾 الأول : الأكل والشرب : وهو إيصال الطعام أو الشراب إلى الجوف عن طريق الفم أو الأنف أيا كان نوع الطعام أو الشراب .
🌾 الثانى : ما كان بمعنى الأكل والشرب وهو شيئان :
أ‌- حقن الدم فى الصائم .
ب‌- الإبر المغذية التى يكتفى بها عن الطعام والشراب فإذا تناولها أفطر , أما الإبر غير المغذية فإنها غير مفطرة سواء كانت حقن عضل أو وريد حتى ولو وجد مرارتها فى حلقه لأنها ليست أكلا ولا شربا ولا بمعناهما .
🌾 الثالث : التقيؤ عمدا :
وهو إخراج ما فى المعدة من طعام أو شراب عن طريق الفم أما إن غلبه القيء فخرج دون رغبته فلا شئ عليه , لقول رسول الله ﷺ :" من ذرعه القيء فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض"أخرجه أحمد وأبو داود وصححه الألبانى فى الإرواء
🌾 الرابع : خروج دم الحيض والنفاس :
فمتى رأت المرأة الدم فسد صومها وعليها قضاء هذه الأيام بعد رمضان , ولا يحل لها الصيام حال حيضها أو نفاسها .
🌾 الخامس : إنزال المنى باختياره بتقبيل أو لمس أو استمناء أو غير ذلك :
لأنه من الشهوة التى أمرنا الله بتركها كما جاء فى الحديث القدسي أن الله يقول عن الصائم :" إنه قد ترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلى " وفى رواية : " يدع لذته ويدع زوجته من أجلى "والمراد بالشهوة شهوة الفرج فتشمل إنزال المنى على أى صورة فإذا أنزل المنى بطل صومه أما التقبيل واللمس بدون إنزال فلا يفطر , ولكن ينبغى تجنبه لمن لا يملك نفسه فإن لم يكن يملك نفسه فيحرم عليه هذه الأمور .
وهذه المفطرات الخمسة من ارتكب منها شيئا وجب عليه التوبة والقضاء .
🌾 السادس : الجماع :
وهو أعظم المفطرات, فمتى جامع الصائم بطل صومه فرضا كان أو نفلا فإن كان ذلك فى نهار رمضان والصوم واجب عليه لزمه مع القضاء الكفارة المغلظة وهى عتق رقبة مؤمنة فأن لم يجد فصيام شهرين متتابعين لا يفطر بينهما فإن أفطر لزمه استئناف الصيام من جديد فإن لم يستطع صيام شهرين متتابعين فإطعام ستين مسكينا.

📌 شروط الحكم بالإفطار :
١- أن يكون عالما : فإن كان جاهلا لم يفطر لقول الله " وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا " مثل أن يظن أن الفجر لم يطلع فيأكل أو يظن أن الشمس قد غربت فيأكل وهي لم تغرب، فلا شيء عليه.
٢- أن يكون ذاكرا : فإن كان ناسيا فصيامه صحيح ولا قضاء عليه لقول رسول اللهﷺ " من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه " متفق عليه .
٣- أن يكون مختارا قاصدا فإن كان مكرها غير مختار فصيامه صحيح ولا قضاء عليه.

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :-

الحمد لله القائل في محكم التنزيل
{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }

والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا الذي بعث برسالة الرحمة للعالمين محمد بن عبدالله ﷺ القائل : «إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين، ومردة الجن، وغلقت أبواب النار، فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة، فلم يغلق منها باب، وينادي مناد: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار، وذلك كل ليلة»
(رواه الترمذي وصححه الألباني).

جعلني الله وإياكم من عتقائه من النار في رمضان و أعانني و إياكم على الصيام والقيام وتلاوة القرآن، وبلغني وإياكم ليلة القدر ورزقنا قيامها.

أبنائي وإخواني أهنئكم بقدوم شهر رمضان، شهر استنهاض الهمم شهر الرحمة و التقرب إلى الله، ولا يسعني في هذه الكلمات القليلة إلا أن أذكركم بفضائل هذا الشهر المبارك، فالنفوس المسلمة المؤمنة تدرك ببصيرتها قبل بصائرها المعاني الخالدة لكل من سعى ـ إيماناً واحتساباً ـ للفوز برضا الرحمن ورحمته وعفوه.

:: فهذه نصيحة أدعوا الله أن أكون أول المنتفعين بها مع بداية هذا الشهر المبارك ::

أحرص على أن تكون دائما مع اللهﷻ مستحضراً عظمته وأن يكون قلبك مملوءاً بمحبة الله تعالي، مخلصا لهﷻ في عباداتك متوكلاً عليه في جميع أحوالك.

وأن تقدم محبة النبي ﷺ على محبة كل مخلوق وهديه وسنته على كل هدى وسنة، وأن تتخذه إماما لك في عباداتك وأخلاقك وخاصة فى مخالقة الناس فتستشعر أنك متخلق بأخلاقه التي قال الله له عنها (وإنك لعلى خلق عظيم).
عن أنس قال : قال النبى ﷺ: "{ لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين "}. رواه البخاري

قم من الليل وأذكر الله تعالى وادع بما شئت فان الدعاء في هذا الموطن حري بالإجابة، فقد قال تعالي في وصف عباده المتقين:
{ كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ۝ وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }
[ الذاريات:17-18] ،
وقال عن عباد الرحمن : { وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا} [الفرقان:64].
.وحافظ على ما تيسر لك من الأذكار.

أحرص على حفظ وقراءة كتاب الله تعالى فقد قال اللهﷻ : (وَاتلُ ما أوحِيَ إِلَيكَ مِن كِتابِ رَبِّكَ)،
وقالﷺ : (اقْرَؤوا القرآنَ. فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابه)،
ولتكن قراءتك بتدبر وتفهم، وإذا عنّت لك فائدة أثناء القراءة فقيدها.

استغل وقتك أفضل إستغلال وأعلم انه ليس هناك وقت للعبث والتضييع،
يقول النبي ﷺ: { نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ }.

وقال الإمام الحسن البصري ـ رحمه الله ـ :(يا ابن آدم إنَّما أنت أيام إذا ذهب يومك ذهب بعضك).

فالفطن من يستغل وقته ويعلم حقيقة ما خلق له، والخاسر من يتهاون به ويشغل نفسه بما لا ينفعه والقيل والقال،
وعن عبد الله بن مسعود ـرضي الله عنه ـ : قال (ما ندمتُ على شيءٍ ندمي على يومٍ غرَبَت فيه شمسُهُ نقص من أجلي ولم يزدَدْ فيه عملي).
----------

وفي الختام أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الصيام والقيام ويجعلنا من عتقائه من النار ومن المرحومين،
وأن يعلمنا ما ينفعنا ويزيدنا علماً ويجعلنا من عباده الصالحين وحزبه المفلحين.

أخوكم في الله / عادل السيد

🍃 تيسير أحكام الصيام🍃

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ,وبعد ..

فهذا مختصراً من كتاب :
📚 { دليلك إلى رضا الرحمن فى شهر رمضان }

✍ لفضيلة الشيخ عادل السيد
::حفظه الله ورعاه::

🔸نقول وبالله التوفيق :
إن أفضل العبادات بعد توحيد الله تعالى
والإيمان بما يجب الإيمان به هو أداء الأركان الأربعة المذكورة فى حديث ابن عمر عن النبي ﷺ قال :" بني الإسلام على خمس :
شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان " رواه البخارى ومسلم.

فالصوم من أفضل العبادات ولذلك كتبه الله على جميع الأمم وهو كفارة للسيئات كما قال رسول اللهﷺ :" من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "
متفق عليه.

ولقول رسول الله ﷺ : " الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر " والقرآن والصيام يشفعان للعبد يوم القيامة.
----------
📌 حكم صوم رمضان :
- فصيام شهر رمضان ركن من أركان الإسلام وفرض من فرائضه , فمن أفطر يوما فى رمضان من غير عذر من مرض أو سفر أو غير ذلك فهو مرتكب كبيرة من الكبائر واقع فى جريمة من أعظم الجرائم , ويجب عليه التوبة إلى الله من هذا الذنب وعليه قضاء يوم مكان هذا اليوم الذى أفطر فيه , وأشد منه إجراما من يفطر ويجهر بالفطر فى نهار رمضان.
----------
📌 على من يجب الصوم :
يجب الصيام على المسلم البالغ العاقل المقيم القادر السالم من الموانع , قال تعالى :
" شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ".
-----------
📌 أركان الصيام :
🌾:: الركن الأول :: 🌾
النية : قال رسول الله ﷺ :" إنما الأعمال بالنيات ... " رواه البخاري ومسلم.

ولا بد أن تكون النية فى صيام رمضان قبل الفجر من كل ليلة لقول رسول الله ﷺ :
" من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له" رواه ابن خزيمة وأبو داود وصححه الألبانى.

فينوى المسلم أول رمضان أن يصوم رمضان إيمانا واحتسابا وينوي كل ليلة صيام اليوم الآتى , وذهب بعض أهل العلم إلى أنه ما يشترط فيه التتابع تكفى النية فى أوله ما لم يقطعه لعذر فيستأنف النية , وقال بعض العلماء : القيام إلى السحور قائم مقام تبييت النية .
🌾:: الركن الثانى :: 🌾
الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس لقوله تعالى:" وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ .."
.