|الإدريسي الرسمية|

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

#ومضات_حول_مسألة_المعبر

💎 استجابة #المجاهدين لرفض كثير من عامة المسلمين للأمر كانت رائعة يحمدون عليها.

💎الذين أطلقوا فتوى بالتحريم مطلقًا أخطأوا وأساس خطئهم عدم الدراية بالواقع ( مع افتراض حسن النية فيهم) خاصة أن المعابر مفتوحة مع العدو النصيري وغيره منذ #بداية_الجهــاد وفي كل المناطق التي قامت فيها الثورة،
والاحتجاج بكورونا وغيره غير موفق لأن المعابر مفتوحة مع مناطق ينتشر فيها كورونا أكثر من مناطق العدو النصيري،
والمقصد أن الأسس التي أطلقوا بسببها فتاوى التحريم غير منضبطة شرعًا وتتحكم فيها العاطفة.

💎الذين عابوا على من يكيل بمكيالين حين حرم المعبر على إدلب وأحله لغيرها مخطئون، لأن الحقيقة أن هذا تسوية بين مختلفين، ففارق بين منطقة تملك قرارها ويُتخذ من أرضها وبيد أبنائها وتستطيع أن تستجيب لضغط شعبها، وبين منطقة قرارها بيد الداعم ولا تستطيع أن تعصي له امرًا.

💎من ينتقد فتح المعبر (لنقل البضائع بين المدنيين فقط) ويريد في نفس الوقت السماح لدوريات العدو الروسي العسكرية أن تدنس أراضي المسلمين المحررة وتطأ كرامة المجاهدين فيها، فقد فضحه الله على رؤوس الأشهاد وأسقط نفسه سقوطًا بعد سقوط، وظهر فساد رأيه وسوء طويته للجميع.

والحمد لله رب العالمين

كتبه/ يحيى بن طاهر الفرغلي
27 شعبان 1441هـ

( ودلت نصوص الكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة أن ولي الأمر -إمام الصلاة، والحاكم، وأمير الحرب والفيء، وعامل الصدقة- يطاع في مواضع الاجتهاد، وليس عليه أن يطيع أتباعه في موارد الاجتهاد، بل عليهم طاعته في ذلك وترك رأيهم لرأيه، فإن مصلحة الجماعة والائتلاف ومفسدة الفرقة والاختلاف أعظم من أمر المسائل الجزئية )

ابن تيمية، جامع المسائل

الانفتاح و الخروج من التقوقع الإجتماعي والسياسي إن لم يتبعه تغير في الطرح الاعلامي و تطور في مخاطبة الجماهير فلن تحصل نتيجة ملموسة مناسبة للواقع المفروض.

"الجمود الفقهي و ورفع سقف المطالب دون مراعات للظرف و للواقع و السعي لإرضاء الجنود ، عوامل لطالما كبلت المجاهدين و أبقتهم يدورون حول أنفسهم بلا مشاريع واضحة ولا أهداف محددة رغم توفر الإمكانيات و البيئة في معظم الأحيان لصناعة معادلات جديدة و إقامة نواة قابلة للتطوير."