#یادداشت
#محمدباقر_ملکیان
🗒 سند پژوهی (3)
✅ این چند سند را ببینید:
1. الکلیني عن عدّة من أصحابنا عن سهل بن زیاد عن صفوان.
2. سهل بن زیاد عن صفوان.
3. عنه عن صفوان.
4. عليّ بن إبراهیم عن أبیه و عدّة من اصحابنا عن سهل عن صفوان.
اختلاف این چهار سند از لحاظ ظاهری ناگفته آشکار است.
سه سند اول از لحاظ ارزشیابی تفاوتی با هم ندارند، اما صورت ظاهری هیچ یک همانند دیگری نیست.
سند اول به صورت کامل ذکر شده است. با قیاس به سند اول، از سند دوم تکه ای حذف شده است، و در سند سوم ـ علاوه بر حذف تکه ای از ابتدای سند ـ به جای اسم ظاهر، ضمیر آمده است.
از نوع سند اول به سندهای ساده تعبیر می کنیم و در مقابل از سندهای دیگر با عنوان سندهای ویژه یاد می کنیم، البته هر یک اصطلاح خاصی دارند: سند دوم معلّق است و سند سوم مضمر است.
اما سند چهارم ـ چنان که از ظاهرش هم پیداست ـ ترکیبی از دو سند است. این نوع ترکیب را در اصطلاح تحویل می نامند.
✅ توضیح هر یک ازاین گونه ها نیازمند یک یادداشت مستقل ـ و بلکه بیشتر ـ است.
این یادداشت پیش درآمدی است برای بحث از انواع این سندها؛ ان شاء الله.
https://t.me/derasatfielmrejal
#محمدباقر_ملکیان
🗒 سند پژوهی (3)
✅ این چند سند را ببینید:
1. الکلیني عن عدّة من أصحابنا عن سهل بن زیاد عن صفوان.
2. سهل بن زیاد عن صفوان.
3. عنه عن صفوان.
4. عليّ بن إبراهیم عن أبیه و عدّة من اصحابنا عن سهل عن صفوان.
اختلاف این چهار سند از لحاظ ظاهری ناگفته آشکار است.
سه سند اول از لحاظ ارزشیابی تفاوتی با هم ندارند، اما صورت ظاهری هیچ یک همانند دیگری نیست.
سند اول به صورت کامل ذکر شده است. با قیاس به سند اول، از سند دوم تکه ای حذف شده است، و در سند سوم ـ علاوه بر حذف تکه ای از ابتدای سند ـ به جای اسم ظاهر، ضمیر آمده است.
از نوع سند اول به سندهای ساده تعبیر می کنیم و در مقابل از سندهای دیگر با عنوان سندهای ویژه یاد می کنیم، البته هر یک اصطلاح خاصی دارند: سند دوم معلّق است و سند سوم مضمر است.
اما سند چهارم ـ چنان که از ظاهرش هم پیداست ـ ترکیبی از دو سند است. این نوع ترکیب را در اصطلاح تحویل می نامند.
✅ توضیح هر یک ازاین گونه ها نیازمند یک یادداشت مستقل ـ و بلکه بیشتر ـ است.
این یادداشت پیش درآمدی است برای بحث از انواع این سندها؛ ان شاء الله.
https://t.me/derasatfielmrejal