❀ امام علاء الدين مغلطاى بن قليج رحمه الله بیان میکند: «مُحَدِّث در عرفِ محدثین بر کسی اطلاق میشود که حدود هزار کتاب از کتب مسانید و علل و تواریخ را مدارسه کرده باشد».
[ إصلاح كتاب ابن الصلاح (٢ / ۵۵) ]
✾ مدارسه مرحله فراتر از مطالعه است، یعنی مطالعهای که همراه با تحقیق و پژوهش باشد و تبادل آراء صورت گیرد.
✿ ابو مالک عوضی بیان میکند: «در این عصر (متخصص) صد کتاب نخوانده است و چه بسا نتواند اسم صد کتاب در علم را نام ببرد».
✿ ثائر حلاق نیز به این اشاره دارند.
✾ (الأخ محمد) رتبههای علمی دارای مفاهیم و معانی خاصی هستند که جایگاه واقعی افراد را در میدان علم و تخصص آنها را تعیین میکند؛ لذا نباید این القاب و رتبهها از روی افتخار یا مجامله یا تعظیم بی مورد نثار افرادی شود که کمترین خدماتی را ارائه داده یا نداده اند. بدون شک این لقب بخشی بی قید و بند آفت هایی برای لقب بخش، ممدوح و جامعه به دنبال دارد.
✾ وإذا أنت أكرمت الكريم ملكته ... وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
(احترام و تکریم، شایستگان را فروتن، و تقدیر بی مورد نا اهلان را گردنکش و پر توقع میسازد)
بله؛ اطلاق این القاب و رتبههای علمی بر افراد (مجازاً) مانعی ندارد تا زمانیکه که مخاطب یا صاحب لقب و یا حتی خود گوینده به مرور زمان این (مجاز) را (حقیقت) تصور نکنند.
❖ ضبط اسم مغلطای:
۱) مُغُلْطاي
۲) مُغْلَطاي
۳) مُغَلْطاي
۴) مَغُلْطاي
[ إصلاح كتاب ابن الصلاح (٢ / ۵۵) ]
✾ مدارسه مرحله فراتر از مطالعه است، یعنی مطالعهای که همراه با تحقیق و پژوهش باشد و تبادل آراء صورت گیرد.
✿ ابو مالک عوضی بیان میکند: «در این عصر (متخصص) صد کتاب نخوانده است و چه بسا نتواند اسم صد کتاب در علم را نام ببرد».
✿ ثائر حلاق نیز به این اشاره دارند.
✾ (الأخ محمد) رتبههای علمی دارای مفاهیم و معانی خاصی هستند که جایگاه واقعی افراد را در میدان علم و تخصص آنها را تعیین میکند؛ لذا نباید این القاب و رتبهها از روی افتخار یا مجامله یا تعظیم بی مورد نثار افرادی شود که کمترین خدماتی را ارائه داده یا نداده اند. بدون شک این لقب بخشی بی قید و بند آفت هایی برای لقب بخش، ممدوح و جامعه به دنبال دارد.
✾ وإذا أنت أكرمت الكريم ملكته ... وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
(احترام و تکریم، شایستگان را فروتن، و تقدیر بی مورد نا اهلان را گردنکش و پر توقع میسازد)
بله؛ اطلاق این القاب و رتبههای علمی بر افراد (مجازاً) مانعی ندارد تا زمانیکه که مخاطب یا صاحب لقب و یا حتی خود گوینده به مرور زمان این (مجاز) را (حقیقت) تصور نکنند.
❖ ضبط اسم مغلطای:
۱) مُغُلْطاي
۲) مُغْلَطاي
۳) مُغَلْطاي
۴) مَغُلْطاي