شود .
در اين قول ابن عباس دو نكته وجود دارد: (1) اهل مدينه رؤيت اهل شام را براي خود اعتبار نكردند وابن عباس فرمود : خود ما اهل مدينه بايد آنرا ببينيم در غير اينصورت سي روز را تكميل مي كنيم . (2) فرمود : رسول الله (ص) به ما همينطور دستور فرموده است . يعني آنچه من مي گويم، از طرف خود و از استنباط خود نمي گويم، بلكه دستور رسول الله (ص) همين است .
🔰 اين دليل واضح و صريحي است بر اينكه مناطقي كه از هم فاصله زیاد دارند مانند شام وحجاز بر اهل هر شهر واجب است كه رؤيت خود را اعتبار كنند نه رؤيت شهر ديگر را . چون ارتفاعات مناطق متفاوت است لذا طلوع وغروب ماه نيز متفاوت مي شود. در يك منطقه ماه طلوع يا غروب مي كند در حاليكه در منطقه ي ديگر هنوز طلوع يا غروب نكرده است . از اينجاست كه در مناطقي كه فاصله ي آنها از همديگر زياد است تأثير آن ديده مي شود و در مناطق نزديك به هم تأثير ندارد ، وقول ابن عباس ، سالم ، قاسم ، عكرمه و اسحاق همين است .
🔰امام ترمذي نيزبه اين عنوان يك باب بسته است ،« باب ما جآء لكل أهل بلد رؤيتهم » باب در مورد آن حديث كه براي اهل هر شهري رؤيت خودشان اعتبار دارد. و حديث ابن عباس را روايت نموده است ومي فرمايد: اين حديث حسن وصحيح وغريب است و نزد اهل علم عمل بر همين حديث است كه براي اهل هر شهر( كشور) رؤيت خودشان اعتبار دارد .
«قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ لِكُلِّ أَهْلِ بَلَدٍ رُؤْيَتَهُمْ ».
📖(ترمذي ، باب ما جآء لكل اهل بلد رؤيتهم)
والله اعلم بالصواب
*✍مولوی عبدالصمد غیاثی از دارالتفسیر ابن عباس آسپیچ سراوان*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📚فتاوی علمای کبار احناف 📚
⚠️حذف آدرس کانال دور از اخلاق اسلامی و بر خلاف قوانین رسانهای میباشد⚠️
✍به کانال
📚فتاوی احناف📚 بپیوندید
⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵
📌لینک عضویت در کانال فتاوی احناف
👇 👇 👇👇 👇
https://t.me/fatava_ahnaf
💠💠💠💠💠💠💠💠
آدرس سایت📚فتاوی احناف📚:
⤵⤵⤵
www.fatavaahnaf.com
📱عضویت در واتساپ:09159950587📲
ارتباط با ادمین
⇓⇓⇓⇓
@Abo_benyamin
در اين قول ابن عباس دو نكته وجود دارد: (1) اهل مدينه رؤيت اهل شام را براي خود اعتبار نكردند وابن عباس فرمود : خود ما اهل مدينه بايد آنرا ببينيم در غير اينصورت سي روز را تكميل مي كنيم . (2) فرمود : رسول الله (ص) به ما همينطور دستور فرموده است . يعني آنچه من مي گويم، از طرف خود و از استنباط خود نمي گويم، بلكه دستور رسول الله (ص) همين است .
🔰 اين دليل واضح و صريحي است بر اينكه مناطقي كه از هم فاصله زیاد دارند مانند شام وحجاز بر اهل هر شهر واجب است كه رؤيت خود را اعتبار كنند نه رؤيت شهر ديگر را . چون ارتفاعات مناطق متفاوت است لذا طلوع وغروب ماه نيز متفاوت مي شود. در يك منطقه ماه طلوع يا غروب مي كند در حاليكه در منطقه ي ديگر هنوز طلوع يا غروب نكرده است . از اينجاست كه در مناطقي كه فاصله ي آنها از همديگر زياد است تأثير آن ديده مي شود و در مناطق نزديك به هم تأثير ندارد ، وقول ابن عباس ، سالم ، قاسم ، عكرمه و اسحاق همين است .
🔰امام ترمذي نيزبه اين عنوان يك باب بسته است ،« باب ما جآء لكل أهل بلد رؤيتهم » باب در مورد آن حديث كه براي اهل هر شهري رؤيت خودشان اعتبار دارد. و حديث ابن عباس را روايت نموده است ومي فرمايد: اين حديث حسن وصحيح وغريب است و نزد اهل علم عمل بر همين حديث است كه براي اهل هر شهر( كشور) رؤيت خودشان اعتبار دارد .
«قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ لِكُلِّ أَهْلِ بَلَدٍ رُؤْيَتَهُمْ ».
📖(ترمذي ، باب ما جآء لكل اهل بلد رؤيتهم)
والله اعلم بالصواب
*✍مولوی عبدالصمد غیاثی از دارالتفسیر ابن عباس آسپیچ سراوان*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📚فتاوی علمای کبار احناف 📚
⚠️حذف آدرس کانال دور از اخلاق اسلامی و بر خلاف قوانین رسانهای میباشد⚠️
✍به کانال
📚فتاوی احناف📚 بپیوندید
⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵
📌لینک عضویت در کانال فتاوی احناف
👇 👇 👇👇 👇
https://t.me/fatava_ahnaf
💠💠💠💠💠💠💠💠
آدرس سایت📚فتاوی احناف📚:
⤵⤵⤵
www.fatavaahnaf.com
📱عضویت در واتساپ:09159950587📲
ارتباط با ادمین
⇓⇓⇓⇓
@Abo_benyamin