215135: حدیثی بی اساس درباره‌ی تبریک گفتن ماه ربیع الاول
✉️ سوال:
برخی از مردم در آغاز ربیع الاول این حدیث را نقل می‌کنند که: «هر کس مردم را به این ماه بافضیلت تبریک گوید آتش جهنم بر وی حرام می‌گردد». آیا این حدیث صحیح است؟
📝 پاسخ:
الحمدلله
اصل و اساسی برای حدیث مذکور نیافتیم و نشانه‌های ساختگی بودن بر آن هویدا است، بنابراین نسبت دادن آن به پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ صحیح نیست زیرا دروغ بستن بر ایشان به شمار می‌رود و دروغ بستن بر پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ از گناهان کبیره است و ایشان می‌فرماید: «هرکس از من سخنی نقل کند که به گمان [غالب] او دروغ است او یکی از دروغگویان است» به روایت مسلم در مقدمه‌ی صحیح (۷/ ۱).
نووی ـ رحمه الله ـ می‌گوید:
«در آن [اشاره به] بزرگی گناه دروغ و قرار دادن خود در معرض آن است و اگر کسی بر گمانش غالب بود که آنچه نقل می‌کند دروغ است و آن را روایت کرد دروغگو است، و چرا دروغگو نباشد حال آنکه چیزی را که نبوده نقل کرده است؟»
«شرح صحیح مسلم» (۱/ ۶۵).
آنچه در این روایت آمده مبنی بر حرام شدن آتش بر شخص به مجرد گفتن این تبریک از مبالغه‌ها و زیاده‌گویی‌هایی است که نشانگر دروغین و باطل بودن این روایت است. ابن قیم ـ رحمه الله ـ می‌گوید: «احادیث ساختگی شامل تاریکی و رکاکت و مبالغه‌های سردی است که ساختگی بودن و نسبت دورغینش به پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ را فریاد می‌زند».
«المنار المنیف» (۵۰).
برای توضیح بیشتر به فتاوای شماره‌ی (70317) و (128530) مراجعه نمایید.
والله اعلم.
سایت اسلام سوال و جواب
#حدیث_وعلوم_حدیث #مصطلح_الحدیث
facebook.com/islamqa.fa
https://islamqa.info/fa
✉️ سوال:
برخی از مردم در آغاز ربیع الاول این حدیث را نقل می‌کنند که: «هر کس مردم را به این ماه بافضیلت تبریک گوید آتش جهنم بر وی حرام می‌گردد». آیا این حدیث صحیح است؟
📝 پاسخ:
الحمدلله
اصل و اساسی برای حدیث مذکور نیافتیم و نشانه‌های ساختگی بودن بر آن هویدا است، بنابراین نسبت دادن آن به پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ صحیح نیست زیرا دروغ بستن بر ایشان به شمار می‌رود و دروغ بستن بر پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ از گناهان کبیره است و ایشان می‌فرماید: «هرکس از من سخنی نقل کند که به گمان [غالب] او دروغ است او یکی از دروغگویان است» به روایت مسلم در مقدمه‌ی صحیح (۷/ ۱).
نووی ـ رحمه الله ـ می‌گوید:
«در آن [اشاره به] بزرگی گناه دروغ و قرار دادن خود در معرض آن است و اگر کسی بر گمانش غالب بود که آنچه نقل می‌کند دروغ است و آن را روایت کرد دروغگو است، و چرا دروغگو نباشد حال آنکه چیزی را که نبوده نقل کرده است؟»
«شرح صحیح مسلم» (۱/ ۶۵).
آنچه در این روایت آمده مبنی بر حرام شدن آتش بر شخص به مجرد گفتن این تبریک از مبالغه‌ها و زیاده‌گویی‌هایی است که نشانگر دروغین و باطل بودن این روایت است. ابن قیم ـ رحمه الله ـ می‌گوید: «احادیث ساختگی شامل تاریکی و رکاکت و مبالغه‌های سردی است که ساختگی بودن و نسبت دورغینش به پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ را فریاد می‌زند».
«المنار المنیف» (۵۰).
برای توضیح بیشتر به فتاوای شماره‌ی (70317) و (128530) مراجعه نمایید.
والله اعلم.
سایت اسلام سوال و جواب
#حدیث_وعلوم_حدیث #مصطلح_الحدیث
facebook.com/islamqa.fa
https://islamqa.info/fa