الشيخ محمد باقر كجك


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


الشيخ محمد باقر كجك
قبضة ترابٍ تركب ظهر الريح.. و تكابد ألم النور.

@Bakerkojok
رابط القناة:
https://t.me/mbagherkojok

Связанные каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


منشورٌ لا يصحُّ أن يكون مختصراً،
لكنْ، وبعد سنوات من النشر هنا، تقفُ متأسفاً وحزيناً أمام مشهدِ عدم وضوح ماهية العلاقة مع الله، وأولويات الدعوة إليها.
فعلام تبنى العلاقة مع الله؟
على الخوف، أم على الرجاء؟
أم على التوازن بينهما؟
وما هي المساحة الخاصة لكل من الخوف والرجاء في الدينِ؟ وفي سلوك الناس؟ وانطباعتهم؟ وما هي آليات جذب الناس إلى كلّ من منطق الخوف، ومنطق الرجاء؟
.
هل الدعوة إلى حب الله، موجهّة لفئة خاصةٍ من البشر؟ ولذلك لا يصح التوجه بها إلى الكل ابتداءً؟
.
حسناً، لا بدّ لي أن أوضح موقفي باختصارٍ، على نحو القواعد الرياضية، علماً أن إخراجها هكذا يستبطن جهداً شخصيا كبيراً متنوع المشارب.. يجعلني في موقف أتبنى فيه رؤيةً شاملة للدعوة إلى العلاقة مع الله تقوم على التالي:

العلاقة مع الله تعالى تبنى بالمعرفةِ التي ينتجُ عنها حبٌّ لله، ومن ثم يتم دورزنة هذا الحب بثنائية الخوف والرجاء.
فنحن نحب الله من حيث نخافه.
ونحن نحب الله من حيث نرجوه.
فالأصل إذن، في نجاح الخوفِ أن يكون مبنيا على حبّ لله.
والأصل، في نجاح الرجاء، أن يكون مبنيا على حب الله.
فحبُّه هو أول وآخر كل شيء!

وهو مع ضميمة الرجاء، يشغل المساحة الأوسع من الدين والدنيا والآخرة.
.
لذلك، من الواجب والصحيح جداً، أن تتم تربية النشء والأطفال على منطق الحب لله وتأسيس ذلك بالمعرفة التوحيدية الصحيحة، ومن ثم يتم إدخال منطق وآليات الثواب والعقاب في المسارب التي تتعلق بتعزيز الحب الإلهي.
لا تقل لي إن المجتمع فيه فساد فعلينا أن نعزز التخويف من النار فيه.
أو نخفف من الجذب نحو الرحمة والمغفرة والثواب.
لأن هذين الأسلوبين بدون الدوزنة السليمة على أساس حب الله، سيساء استخدامهما.. وفهمهما.
.
لقد مورست على أجيال كثيرة أساليب تربية غير ناجعةٍ بشكل كافٍ في نقلها إلى مستوى التحديات الثقافية والمعنوية والحياتية الراهنة.. فلذلك ترى هذه المظاهر المتزايدة من النفور من الدين والتحرر من سلطة الخوف.
.
الإمام الخميني قدس هو صاحب هذه الرؤية التي اختصرتها أعلاه. وكما قلتُ في البداية، هي التي تدفعني أن أكتب ما أكتبه هنا من منشورات سريعة، أو خارج الفيسبوك، وما أعتقد به من منظومة تربوية وتبليغية وسلوكية.
وأعرفُ كذلك، أن هذه الرؤية مستفزة لنمطٍ تقليدي ساد في اوساطنا، وقد تمت مواجهتها في الماضي، وهي تواجَه كذلك في الأغلب ليس من باب سوء الظن بل من باب عدم المعرفة، والتي هي مسؤولية العلماء والطلبة، ولا ينبغي أن تترك للمنابر الفيسبوكية هكذا.


#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


فاطمة..
مبدعة الثورة الأولى.. وأول من محى اسمه المؤرخون من كتب التاريخ.
فاطمة اسمك ثورة
لك انسكاب القلب، وزلازل الوعي الأبدي.



#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


"لم أعد أفهم شيئاً من ما يسمّى، قصائد النثر!
وأصعب من ذلكَ تسميتها بالشّعر، وكاتبها بالشّاعر.. وعليكَ أنت كقارئ، مهما كنت مخضرما في الادب والشعر وبارعاً في اللغة، أن تحفر كي تجد موسيقاها الداخلية وإبداعاتها المعنائية!
.
في هذا العالم الجائعِ المرهقِ، وقوافل المتعبينَ.. لا أملكُ وقتاً لهذا الترف."



#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


جهاد،
صنعتَ لنا من روحك الثورية مسطرة،
كلما وضعنا قلوبنا عليها، استطالت..
معجزتك المعنوية..لا تُدرك.
.
السكوت عنك، والحديث عنك، يقتلانني.


#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


فاطمة،
تلك الثائرة الفذة والشجاعة وصاحبة الرؤية السياسية الثورية.. هي ذاتها التي كانت تطحن بيدها.. وتضع في قلب الحسن والحسين عطر النبوة.. وتكلل وجه الأرض بستار الحياء!
الانتماء لفاطمة لا يقوم به إلا الشجعان.. وصاحبات العزم.



#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


نزور رسول الله.. لكي نزرع شجرة التوحيد في قلوبنا.
ونزور عليا بن أبي طالب.. لكي نفتح أبواب المعرفة والعلم.
ونزور الحسين.. لكي نبحث عن درب الشهادة ولقاء الله.

ونبحث في كل مكان، عن فاطمة.. كي نزرع ورود الأحزان، وشغف اللقاء.

يا فاطمة! يا فاطمة!



#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


أتعلم!؟
لقد أصبحتُ رقيقاً جداً.. كابتسامة حبّ في ثغر فتاة.
قلبي نسمةٌ هاربة
وروحي مجرةٌ من الشوق..
وقشرة وجودي جلوتها بمحلول الشكاوي..

متى أصابُ بكيميائك..؟

ليس كل مرةٍ تنجح تجربتي في التحضير للقائك.



#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


حينما تكون مسكوناً بالعشق.. . يحتلّك شغف بلقاءٍ متواصلٍ.. كشلالِ نياغرا..
أقطع الثواني بمقصّ الترقّب، وألصقها في وحدةٍ زمنيةٍ أنا اخترعتها..
لا تبدأ ولا تنتهي.
من يتخيّل أنّه ليس لديَّ ليلٌ ولا نهارٌ؟
الالتصاقُ به فوق رقعة الزمن.
الالتصاق به أعلى من انتكسات البدن وشكاوى الحواس.
وقلت له مرة: أنا لك فكيف أقول لك خذ مني!
أنا شمعةٌ ذائبة في كفٍّ من الملح..
يشعلني حنينٌ يمزّق قفصي الصدري، ويفجر دقّات قلبي.
أنا رسالةٌ بلا عنوان.. وطريقٌ بلا بداية
وأنا الشك واليقين والاطمئنان والحذر.
وأنا قتيلك، صدمتني شاحنة الفرح بلقائك مرة
ونسي أهلي ديتي.
أحاول أن ألفت نظرك إلي.. بالحزن.. بالفرح.. بكفّين من التراب.. بوجهٍ سرابي..
وأنت مشغولٌ عني بهذا الكون!
حبّك أذلّ وأعزّ
نارك ماء.


#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


قديم قميص الصوف هذا يا شيخي..قديمٌ.. لبستهُ مرةً أبديةً حينما حاولتُ العشق.
ولما فشلتُ في العشق، وانكسرَ كأسي، لم يبقَ لي سوى هذا القميص.
وأنا، كتبتُ بحبرٍ سريٍّ رسالات كثيرةً إلى الله. زرعتها في كلّ مكان. سقيتها بالدعاء. غذيتها بالأمل.
ولم يبادلني أحدٌ برسالةٍ حينها.
عيناي متعبتان تريدان النظر. ولا أبالي إن احترقتْ صحرائي إذا رأيتُ وجهكَ يا الله.
أنا لست موسى.
أنا لم يحفظني مهدٌ ولا زوجةُ فرعون. ولم أرتقِ جبل اللقاء.
أنا لست نبيا.
أنا هبّة عشقٍ جائعةٍ ملّتِ السّفر..
أنا كسرةُ خبزٍ من شوقٍ لا تكاد تقيم صلبي.
أنا لست نبيا..
ولكني ملأتُ الدنيا بعويل هذا القلب...فمتى ألقاك يا شيخي؟
ثم متى أتركك؛ إلى الله؟


#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


أيها الحب!
رحلت عن قلبي مرة.. وصرت تطالب بحق العودة.
هلا قاتلت معي حتى الرمق الأخير؟



#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


الله خلق صوت الأم، ليظل قلب المرء معلقا بالسماء.



#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


البردُ الذي نستعيذ منهُ، هو عندما يصبحُ قلبكَ غرفةً من الجليد.. لا يبقى فيها أحياءٌ، ولا يخرجُ منها حيٌّ.


#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok




كانت أعيننا في بداية الشباب لم تُخدع بعد، فرأينا حينها طريق الشهادةِ واضحة وبسيطةً.
ثمَّ، شغلنا أعيننا بالنظر في كل شيءٍ، فتحجّر هذا القلب.. وضاقت الرؤية.
وبعد ذلك، جلسنا وسطَ الطريقِ، نبكي كالأطفالِ، كي يعود إلينا بعض ذاك البصر..
بعضنا، لم يعد يشفيه سوى الرحيل..
نعم، الرحيلُ تماماً كما كانَ يتخيّله أبّان الشباب..!
.
أتركتَ بعضنا يعاني من مرور السنين.. لأنك تعتّق فيه الحب؟
تختبره بالويلات؟
هل هكذا يكون حبّك؟
.
نبكي كالأطفال.. والشيب يغزو وجوهنا.
حبّك أعزّ وأذل.



#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


آخر الخسارات،
أن تصبحَ بقلبٍ لا يتنفّس.
كل هذا الهيكلِ الذي تراهُ، لا معنى له.
.
كيف تُحيي القلب؟
أيها النبي العظيمُ، نسألك أنت وحدك: كيفَ نحيي القلب؟



#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


كنت أنا العطر والعطار والقارورة، ثم فقدت کیمیاء الجمع،
وصرت ابحث بین الکتب..
وما كنت أظن أن أغلب الکتب تنفخ العقل، وتمیت القلب!


#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


"يا فلسطين..
جنسيتي، هي جنسية الحزن الذي سكنَ في وجهك منذ سنوات طويلة.
أخذت لي وله صورة، وحصلنا على هوية واحدة وإخراج قيدٍ فردي.
ومن ثمَّ، ربضتُ على حدود وجهكِ، وجهزتُ العبوات الناسفة لأي معتدٍ جديدٍ.
أنا رجلٌ "حزنيّ"، وسلاحي خبأته في إحدى محافظات الحزن الجنوبية.
وعندما سأُقتل، سأطلب منهم أن يدفنوني على تلّة مشرفةٍ مطلةٍ على عينيكِ.

نحن "الحزنيُّون" هكذا.. مجانين.."

نص حزن.



#الشيخ_محمد_كجك

🆔@mbagherkojok


حوارات شبابية
سؤال رقم (27)

"هل أن في مطالعة الابراج ومعرفة شخصية وصفات كل برج ومتابعة التوقعات أو التنبؤات المستقبلية التي تخص مولود كل برج فيه إشكال شرعي؟"
.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مسألة مطالعة الأبراج ومعرفة شخصية كل برج وصفاته وغير ذلك، إذا لم تكن على نحو الاعتقاد بأنها فعلاً تُخبر عن الواقع، فلا إشكال فيها، يعني تكون على نحو التسلية مثلاً، وإن كان مضيعة للوقت وهدراً له، وهو في نفسه فيه شبهة كذلك. وأما إن كانت مطالعتها من باب الاعتقاد فعلاً أنها تؤثر أو تحدد المستقبل (أي الغيب) الذي هو على حد الكفر بالله تعالى كما هو عليه إجماع المسلمين.
فقد قال الشيخ البهائي قدس سره في كتاب الحديقة الهلالية: "قال المحقق البهائي في الحديقة الهلالية: إن الالتزام بأن تلك الأجرام هي العلة المؤثرة في تلك الحوادث بالاستقلال أو أنها شريكة في التأثير، فهذا لا يحل للمسلم اعتقاده، وعلم النجوم المبتني على هذا كفر ".

وقد جاء في حديث احتجاج الصادق (عليه السلام) على الزنديق قال: فما تقول في علم النجوم، قال (عليه السلام):
"هو علم قلت منافعه وكثرت مضراته، لأنه لا يدفع به المقدور ولا يتقي به المحذور، إن أخبر المنجم بالبلاء لم ينجه التحرز من القضاء، وإن أخبر هو بخير لم يستطع تعجيله، وإن حدث به سوء لم يمكنه صرفه، والمنجم يضاد الله في علمه بزعمه أن يرد قضاء الله عن خلقه".
وقد يتنزل فيقال أن الاعتقاد بأن استناد تأثير النجوم والأفلاك في الانسان من باب تأثير البعض الأسباب ببعضها، وليست على نحو الاستقلال عن الله، فيقول الشهيد الثاني قدس سره: " وأما ما يقال من أن استناد الأفعال إليها كاستناد الاحراق إلى النار وغيرها من العاديات - إلى أن قال: - فهذا لا يكفر معتقده ولكنه مخطي أيضا".

وعلى كل حال، لم تكن سيرة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم ولا أهل بيته عليهم السلام، ولا العلماء والصالحين، الاعتماد على النجوم والأفلاك في أي أمر من أمورهم، بل اعتمدوا على الله تعالى وحكم العقل والعزم في العمل، وهم خير أسوة وقدوة لنا دون جهلة الناس وعمومهم من الذين لا يدققون في الأمور.


#الشيخ_محمدباقر_كجك
🆔@mbagherkojo

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

1 428

obunachilar
Kanal statistikasi