دُرَر النابلسي

#فتاوى_خاصة_بالحج

 فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 السؤال هو إنني و الحمد لله أديت فريضة الحج لهذا العام ، و لكن و بسبب انه ليس من السهولة أن يصح حج لأي إنسان بسبب كثرة العداد التي تريد الحج و قد ساعدني احد الأشخاص في جلب فيشة حج ( و هي كما قلت صعبة جدا لعامة الناس) أي أوجدها بسبب معرفة شخصية(يعني بالواسطة) و يعلم الله أنها ليست برشوة أو غيرها وأنا متألمة نفسيا و خائفة أن يكون ذلك ليس من حقي ، و لكن الكل يقول أنها نصيبك و لو لم يكن الله كاتبلك إياها كان ما طلعتلك و أخشى أن لا يكون حج خالص لله تعالى.
فهل يوجد حرج من ذلك ، وهل الله يتقبل هذا الحج ؟.
وجزاكم الله عنا كل خير

الجواب:

 بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد.
الأخ الكريم
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 إجابة على سؤالكم ، نفيدكم بما يلي:
 إن كنت دفعت مالا فهي رشوة فاستغفري الله وحجك صحيح.

والحمد لله رب العالمين

@nablsidurr468

*الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر ..*
*لا إله إلا الله ..*
*الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد ..*


إنها الجمعة الوحيدة في عشر ذي الحجة
لا تفوّت أي شيء فيها
صلّ على رسول الله ﷺ
تصدق بما أنعم الله به عليك
اقرأ سورة الكهف ووردك اليومي من القرآن
قم بالأعمال الصالحة
ادعُ لنفسك ولوالديك
ولإخوانك ولأصدقائك ولنا
وخاصة في آخر ساعة من العصر

والخير كثير كثير... فبادر ولا تقصر

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال 🎈

#دُرَر_النابلسي

#الأعمال_المستحبة_في_عشر_ذي_الحجة
➖➖➖➖➖➖➖➖

٥ ـ الصدقة :
يستحب في هذه الأيام العشر الصدقة ، وهي من جُمْلَة الأعمال الصالحة التي يستحب للمسلم الإكثار منها في هذه الأيام ، قال تعالى :
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾
[ سورة البقرة : 254]
و :
(( ما نقص مال من صدقة ))
[مسلم والترمذي عن أبي هريرة ]


٦ ـ القيام بالأعمال الصالحة :
نذكر قوائم من الأعمال الصالحة ؛ قراءة القرآن ، تعلّم القرآن ، تعليم القرآن ، برُّ الوالدين ، الاستغفار ، صلة الأرحام والاقارب ، إفشاء السلام ، إطعام الطعام ، الإصلاح بين الناس ، الأمر بالمعروف ، النهي عن المنكر ، حفظ اللسان ، حفظ الفرج ، الإحسان إلى الجيران ، إكرام الضيف ، الإنفاق في سبيل الله ، أن تميط الأذى عن الطريق ، النفقة على الزوجة والعيال ، كفالة الأيتام ، زيارة المرضى ، قضاء حوائج المسلمين ، الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، عدم إيذاء المسلمين ، الرفق بالرعيّة ، صلة أصدقاء الوالدين ، الدعاء للإخوة بظهر الغيب ، أداء الأمانات ، الوفاء بالعهد ، البرُّ بالخالة والخال ، إغاثة الملهوف، غضّ البصر ، إسباغ الوضوء ، الدعاء بين الأذان والإقامة ، قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، الذهاب إلى المساجد ، المحافظة على صلاة الجماعة ، المحافظة على السُنَنِ الراتبة ، الحرص على صلاة العيد ، ذِكْر الله عقب الصلوات ، الحرص على الكَسْب الحلال ، إدخال السرور على المسلمين .
الآن من أين يوجعك ؟ تجد شخصاً همه إيذاء الناس ، يتلذذ بإيذاء الناس ، بإخافتهم ، أما المسلم فعمله الأول إدخال السرور على المسلمين ، الشفقة بالضعفاء والمساكين ، اصطناع المعروف ، الدلالة على الخير ، سلامة الصدر ، ترك الشحناء ، تعليم الأولاد والبنات، التعاون على البر والتقوى ، هذه قوائم من الأعمال الصالحة في هذه الأيام .
أيها الأخوة الكرام . . . هذه الأيام العشر من أفضل أيام الدنيا ، فإذا كان حُجَّاج البيت الحرام الآن حول الكعبة يطوفون ، وعند النبي يزورون ، فنحن أقل شيء علينا أن نكثر من الصيام ، والصلاة ، والصدقة ، والعمل الصالح في هذه الأيام العشر ، فلعل الله سبحانه وتعالى يتجلّى علينا بنفحةٍ من عنده .
والحمد لله رب العالمين

#الأعمال_المستحبة_في_عشر_ذي_الحجة
➖➖➖➖➖➖➖➖➖

٣ ـ الصلاة :
العمل الثالث في هذه الأيام : الصلاة ، وهي من أَجَلِّ الأعمال وأعظمها وأكثرها فضلاً ، وقد قال عليه الصلاة والسلام فيما يرويه عن ربه :
(( ما يزال عبدي يتقرَّب إليّ بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، ولئن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ))
[البخاري عن أبي هريرة ]


٤ ـ التكبير و التهليل و التحميد و الذكر :
قيل : ويستحب أيضاً التكبير ، والتحميد ، والتهليل ، والذكر في هذه الأيام .
وذكرت لكم في مناسبةٍ سابقة أن الذكر واسع جداً ، فهذا الدرس ذكر ، هذا المجلس ذكر ، يتوهم الناس معنى مجلس ذكر أن فيه حضرة ، لا ، لا ، إذا حدثت الناس عن الله عزّ وجل ، عرفتهم بأسمائه ، بصفاته ، بكمال الأنبياء ، بشرح القرآن ، بشرح السُنَّة ، بمواقف الصحابة الكرام هذا من الذكر ، هذا ذكر دَعَوِي ، وهناك ذكر تَعْرِيفي ، و ذكر فقهي ، و ذكر تَعَبُّدي ، كل نشاطٍ يقرِّبك من الله فهو ذكر ، في هذه الأيام يستحب أن يكثر الإنسان من ذكر الله .
عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( ما من أيامٍ أعظم عند الله ولا أحبُّ إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر ، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ))
[أحمد عن ابن عمر رضي الله عنهما]
مع الأسف الشديد إذا الإنسان غضب من إنسان يقول له : لا إله إلا الله ، متى يوحِّد ؟ عند الغضب فقط ، وإذا صارت مشادة لدرجة خطيرة يقول له : صلِّ على النبي ، فالصلاة على النبي والتوحيد بمناسبات شاذَّة ، أما الأصل فأن تكثر من التوحيد ، ومن الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام ، والإمام البخاري يروي :
((أن ابن عمر وأبا هريرة رضي الله عنهما كانا يخرجان إلى الأسواق في الأيام العشر يكبِّران ويكبِّر الناس بتكبيرهما ، ويكبُّر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً ))
[البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما]
وكان ابن عمر يكبِّر بمنى في تلك الأيام ، وخلف الصلوات ، وعلى فراشه ، وفي مجلسه ، وفي مَمْشاه في تلك الأيام جميعاً . إذاً يستحب أن نكثر من التكبير ، والتهليل ، والذكر ، في هذه الأيام .
لكن بصراحةٍ مؤلمة هناك كلمات عند المسلمين فُرِّغَت من مضمونها ليس لها معنىً فالذي يطيع مخلوقاً ويعصي خالقاً ما قال الله أكبر ولا مرة ولو رددها بلسانه ألف مرة ، والذي يغشُّ المسلمين ، وكبَّر في هذه الأيام ، ما كبر ولا مرة ولو رددها ألف مرة ، لأنه رأى أن هذا الربح الوفير مِن هذا الغش أكبر عنده من طاعة الله ، والذي يطيع زوجته ويعصي ربه ما قالها ولا مرة ولو رددها بلسانه ألف مرة ، فكلمة الله أكبر كلمة الإسلام الأولى ، ومع ذلك تردد كثيراً دون أن نفقه إلى مضمونها ، أي أكبر من كل كبير ، أكبر من كل مغنم دنيوي ، بالحرب الله أكبر ، أي أكبر من كل عدو ، الإنسان مع ضعف إيمانه يكبر عدوه عليه ، فيقول : عنده صواريخ ، عنده سلاح نووي ، عنده أقمار صناعية ، عنده طائرات شبح ، نحن ضعاف ، فهذا ما رأى أن الله أكبر منه ، رآه كبيراً ولم يكن إيمانه قوياً ، فرأى هذه الجهة قويةً ونسي الله عزَّ وجل .

السلام عليكم ورحمة الله
اعضاء قناة دُرر النابلسي الاعزاء

جعل الله كل اوقاتكم سعيده حافله بالخير والعطاء

الرسائل تم كتابتها من قبل فترة ولكن نظراً لأنني كنت مشغول جداً
أضطررت الى ارسالها كدفعة وآحده اتمنى ما تنزعجوا

للنقد صارحني هنا الي عنده اي شي او اقتراحات او استفسارات كلموني هنا👇👇
@JubranZedaarbot

.

#الأعمال_المستحبة_في_عشر_ذي_الحجة
➖➖➖➖➖➖➖➖➖

١- أداء مناسك الحج والعمرة.
٢- الصيام :
من هذه الأعمال الصالحة في هذه الأيام الصيام ، فإذا كان جسم الإنسان يتحمل ، عمله مريح ، متقاعد ، والصيام لا يتعبه ، إذا صام هذه الأيام أفضل ، ولكن بشرط ألا ينكر الصائم على غير الصائم ، وألا يأخذ عليه مأخذاً ، الصحابة كانوا في أعلى درجة مِن الأدب ، الآن إذا إنسان صام يوم نفل يطبِّل الدنيا بسببه ، فيقول : ألستم صائمين ؟ ! مثلاً صام يوم عاشوراء لا يبقي واحداً إلا ويقول له : ألم تصم ؟ اليوم هذا يوم فضيل . فإذا كنت صائماً فاسكت ولا تحرج الناس .
على كل الصحابة الكرام في أعلى درجة من الأدب ، ففي بعض الغزوات بعضهم صام وبعضهم أفطر ، بعضهم أخذ بالعزيمة ، وبعضهم أخذ بالرُخصة ، فلا الذي صام أنكر على المفطر ، ولا الذي أفطر أنكر على الصائم ، وهذا هو الأدب . فقد نجد إنساناً جسمه يتحمل الصوم ، متقاعد ، لا يوجد عنده شيء ، والنهار قصير ، صام هذه الأيام العشر ، و هناك إنسان عنده عمل شاق إذا صام تعطَّل عمله ، لم يتمكن أن يكمل إنجازاته فصام يوم عرفة فقط ، أنا بشكل مُلَطَّف : الذي عنده إمكان أن يصوم هذه الأيام كلها الأَوْلى أن يصومها ، والذي لا يوجد عنده إمكان فلا يصم ، بشرط ألا يأخذ الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم ، بل إن النبي عليه الصلاة والسلام لحكمةٍ رائعةٍ رائعة في بعض الغزوات أناسٌ صاموا وأناسٌ أفطروا ، اشتدَّ الحر ، فالمفطرون ذبحوا الذبائح ، وطبخوا الطعام ، ونصبوا الخيام ، فقال عليه الصلاة والسلام :
(( ذهب المفطرون اليوم بالأجر ))
[ مسلم عن أنس ]
المفطرون ، فإذا إنسان فرضاً عنده بيوم برنامج عمل كثيف جداً ، ممكن أن ينجز خمسين إنجازاً ، وكلها أعمال صالحة ، فإذا كان الفطر أقوى له ينبغي أن يفطر ، أما إذا في مشقة بالغة جداً ، النبي أمسك كأس ماءٍ وأفطر أمام كل أصحابه ، فالذي لم يفطر هذا يعدُّ عند النبي الكريم عاصياً . فمرة رفع كأس ماءٍ وأفطر ، وبلغه أن بعضاً لم يفطر ، فقال :
((أولئك العصاة ))
[ الموطأ عن جابر ]
هذه مزاودة على النبي .
((أولئك العصاة ))
[ الموطأ عن جابر ]
لست أشد ورعاً منه ، ولست أحرص على صلتي بالله منه ، إذاً العمل المفضَّل في هذه الأيام من دون مشقة ، ومن دون أن تنبس ببنت شفه ، صم واسكت ، قال لي أخ كريم عافاه الله : أنه علَّم أولاده أي أكلة كل واشكر ، زيتون كل واشكر ، أي أكلة مهما كانت خشنة كل واشكر ، مرة طبخنا طبخة لم يحبها الأولاد ، تململوا قليلاً ، فقال لهم : كل واسكت .
تريد أن تصوم فصم واسكت ، تعمل مزاودات تحرج الناس ، تعلق تعليقات ، تستفهم. لقول الله عزَّ وجل في الحديث القدسي :
(( كل عمل ابن أدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ))
[متفق عليه عن أبي هريرة]
العمل الأول إذاً : أداء مناسك الحج والعمرة لمن أكرمهم الله بالحج والعمرة .
العمل الثاني هو الصيام لمن قدر عليه ، أما صيام عرفة لغير الحجَّاج فهو سنة مؤكدة ، يوم ليس فيه مشكلة أبداً . فقال عليه الصلاة والسلام :
(( صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده))
[مسلم عنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ]
الإمام النووي استحب أن تصام هذه الأيام استحباباً شديداً .

#فضل_العشر_من_ذي_الحجة
➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📌 اجتماع أمهات العبادات في هذه الأيام :
قيل : إن هذه الأيام فيها أيضاً يوم النحر ، وهو أفضل أيام السنة عند بعض العلماء وقد قال عليه الصلاة والسلام :
(( أعظم الأيام عند الله يوم النحر ))
[ رواه أحمد وأبو داود والحاكم عن عبد الله بن قرط ]
نحن بحياتنا رموز كثيرة ، العَلَم رمز ، العلم قماش أحمر وأسود وأخضر وأبيض مثلاً ، لو إنسان احتقر العلم يعاقب أشد العقاب ، يقول لك : هذا قماش . لا ، هذا ليس قماشاً هذا رمز للوطن ، فبحياة كل مجتمع مقدَّسات ، كذلك الإنسان في يوم النحر ، هو الحقيقة ينحر الأضحية ، لكنه ينحر شهواته المُحَرَّمة ، ينحر كل رغبةٍ في معصية ، مِن رموز يوم النحر أنك في هذا اليوم اصطلحت مع الله ، وفي هذا اليوم نحرت كل شهواتك التي لا ترضي الله عزَّ وجل، فيوم النحر أيضاً من أيام عشر ذي الحجة .
وقال بعض العلماء ، وهو الحافظ بن حجر في - فتح الباري في شرح صحيح البخاري - : إن سبب امتياز هذه الأيام أن فيها اجتماع أمهات العبادات ؛ فيها الصلاة ، والصيام ، والصدقة ، والحج ، ولا يتأتّى ذلك في غير هذه الأيام .

💢 من السنن المهجورة في العشر من ذي الحجة 💢

🗯 الإكثار من قول :
💫( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر)
في سائر أيام العشر سواء كنت لوحدك أو بين أهلك أو بين أصحابك ... إلخ.

🌱 فيسن التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح أيام العشر . والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز فيه ذكر الله إظهاراً للعبادة ، وإعلاناً بتعظيم الله تعالى .

ويجهر به الرجال وتخفيه المرأة

🍃 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) أخرجه احمد
🥀 والتكبير في هذا الزمان صار من السنن المهجورة ولاسيما في أول العشر فلا تكاد تسمعه إلا من القليل ، فينبغي الجهر به إحياء للسنة وتذكيراً للغافلين ،
💎 وقد ثبت أن ابن عمر وأبا هريرة رضي الله عنهما كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما ، والمراد أن الناس يتذكرون التكبير فيكبر كل واحد بمفرده وليس المراد التكبير الجماعي بصوت واحد فإن هذا غير مشروع .

وصفة التكبير : الله أكبر ، الله أكبر لا إله إلا الله ، والله أكبر ولله الحمد ، وهناك صفات أخرى .

🕯 إن إحياء ما اندثر من السنن أو كاد فيه ثواب عظيم دل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : ( من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً ) أخرجه الترمذي

🍃🍂🍃🍂🍃🍂

فضل_العشر_من_ذي_الحجة
➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📌 واللهِ أيها الأخوة ، لا يصح أن تقول مِن أعماق أعماق أعماق قلبك لإنسان : هنيئاً لك إلا إذا اصطلح مع الله ، إذا اشترى بيتاً ودعاك لزيارته ، ورأيت بيتاً رائعاً ، واسعاً ، جميلاً ، مُطِلاً ، فخماً ، مفخَّماً تقول له : هنيئاً لك على هذا البيت ، لكن هل يدوم له هذا البيت؟ لابدَّ من أن يخرج منه مرةً بشكلٍ أفقي ، كل واحدٍ منا لابدَّ من أن يخرج من بيته يوماً بشكلٍ أفقي ، لابدَّ من أن يخرج دون أن يعود .
كل واحد منا ما دام في عمره بقية يخرج من البيت الساعة العاشرة أين فلان ؟ تأخر ، لم يخبرنا ، يقلق أهله عليه ، إلا الذي توفاه الله عزَّ وجل ، فإذا خرج مِن البيت ودفن ، لا أحد يسأل في السهرة عنه أنه تأخر ، انتهى الأمر ، لن يرجع ، ذهب ولن يعود .
فلو لم يكن في هذه الأيام العشر إلا يوم عرفة لكفاها فخراً ، والإنسان لا يمكن أن يقول لإنسانٍ آخر : هنيئاً لك إلا في حالةٍ واحدة إذا اصطلح مع الله ، أما في شراء بيت ، في نجاح تجارة ، في نيل شهادة ، في تسنُّم منصب ، هذه كلها زائلة ، أما في معرفة الله وطاعته والعمل الصالح فهذه باقية .