МИТРАКУ - 185
Они будили русинськый народ
Александер Митрак
Меже будителями нашого народа постава Митрака є єднов из майчестованых у историі края.
Родив ся просвітитель 16 октовбра 1837 рока у фамилиі сященника Андрія Митрака, котрый перед сьым перебрав ся у Плоскоє из Ганьковиці (обыдва села у Березькому комітаті). 12 фебруара 1841 рока отець Андрій умер (простудив ся у церьковли).
По сьому сімя (котра налічовала четверо дітий) наново перебрала ся жыти в Ужгород. Туй, в Ужгороді, умер брат будущого писателя, а сестры го жыли из ним по вшытких містах, де попував.
Хоть Александр Митрак прожыв у Плоскому мало булше трьох рокув, сю містность пуздніше поминать из теплотов и добротов: «Вид здешней природы, напоминая мне место моего рождения, так отрадно подействовал на меня, что я почувствовал себя будто дома».
Ошколововав ся Митрак в Ужгородськуй (1847-1853) и Сатмарськуй (1853-1859) гимназіях. Кончив Ужгородську богословську семінарію. У 1862 рокови быв рукоположеный у сященникы. Служив у селах Ильниця, Великі Лучки, Кленово, Ворочево.
Александер Митрак быв катехитом у Мукачовськуй народнуй школі. Товдошньый ученик, а в будущому знамый историк Юрій Калман Жаткович, так памнянув Митрака у свойых мемуарах: « Методы ученя были у всіх єдні – бити по плечах прутом, даже палицьов, а по персткам линейками.
Изьятієм быв руський катехит А.Митрак, который даже не выругав школяров, однако ученики не злоупотребляли его ласков и любили его».
Перебывавучи у Мукачові, Митрак пише свої стихы «Мы убоги, мало нас»,
«Добрі тому багатому», «На Верховині» и печатать йих пуд псевдонимом Материн:
Мы убоги, мало нас…
Мы убоги, мало нас,
Велика в нас старость,
Наши дети босо ходят
Про нашу недбалость.
Говорят нам наши люде:
«Язык свой любите,
И народни права ваши
Никому не дайте».
Добре им так говорити,
При сытости полной.
И писати «статеечки»
О жизне народной.
Добрі тому багатому…
Добрі тому богатому,
Кто родился паном;
Добрі тому щасливому
Кто не быв Иваном.
Ой то не так біднякови
Кто не зазнал долі
Як тому то цветочкови,
Что змарнів у полі.
Других людей щастя пестить
Як мати родная,
А бідного ненавидить
Ги мачуха злая.
На Верховині…
Горы наши, горы.
Наши бідні горы!
На вас я печально
Устремляю взоры.
Что за дивна сила
Тут вас наметала?
Луч тепленькій солнца,
И землю украла!
Кроете ли в недрах
Золотую долю,-
Иль готовите нам
Вічную недолю?
Подовж 60-80- рокув 19 сторуча Митрак пише декотрі роботы на етнаграфичеські темы: «Русскій народ», «Как ісполняет своі весеннія работи угро-русскій народ», «Жнива в угро-руссов», «Домики или избы в угро-русскіх крестьян», «Домашній быт угро-русских крестьян».
Айбо амйбулшым шедевром Митрака быв очерк «Путевыя впечатленія на Верховине», печатаный у журналі «Світ» в 13, 14, 15 и 16-му номерах за 1867 рук. Наведеме декотрі отрывкы сьоі роботы:
«…Верховина – отдельный, особый край: там уже не созріет кукуруза, столь любимое растеніе нашого народа, только овес и овес повсюду; хижины не белены, из смерековаго дерева; хлопы сорочки свои не на переди, но на заде связывают; словом повсюду особыя, отличательныя черты на лице и человека и природы…
Идя пішком, я пустился в разговор с двумя мальчиками, которые окончив свою повинную работу при починке дороги, возвращались домой. – Одному могло быть 12 лет от роду, другому – 10. Не смотря на дітскіе годы их – житейская забота, бідная жизнь – так печально развили их, что они говорили будто взрослые. Вопрошаю их, как они поживают? – «Тісно, поночку; нее хліба», - был смутный их отвіт. Як же помогаете себі, откуду достаете хліба? «Жиды помогають нам, они дают нам на хліб.» Вот единственные благотворители на Верховині. И что за хорошіе благотворители они! От благотворительности их народ повсюду бідніет, а они множатся и богатіют…
Как жаль, что человік на Верховині принужден укрываться от вихров и метелей в узенькія долины, откуду так узок и ограничен кругозор его. А тут на вершині каков простор, какая ширина для взора! Но как далеко отсюда видит око человека , повсюду лиш горы и горы волнуются…
Они будили русинськый народ
Александер Митрак
Меже будителями нашого народа постава Митрака є єднов из майчестованых у историі края.
Родив ся просвітитель 16 октовбра 1837 рока у фамилиі сященника Андрія Митрака, котрый перед сьым перебрав ся у Плоскоє из Ганьковиці (обыдва села у Березькому комітаті). 12 фебруара 1841 рока отець Андрій умер (простудив ся у церьковли).
По сьому сімя (котра налічовала четверо дітий) наново перебрала ся жыти в Ужгород. Туй, в Ужгороді, умер брат будущого писателя, а сестры го жыли из ним по вшытких містах, де попував.
Хоть Александр Митрак прожыв у Плоскому мало булше трьох рокув, сю містность пуздніше поминать из теплотов и добротов: «Вид здешней природы, напоминая мне место моего рождения, так отрадно подействовал на меня, что я почувствовал себя будто дома».
Ошколововав ся Митрак в Ужгородськуй (1847-1853) и Сатмарськуй (1853-1859) гимназіях. Кончив Ужгородську богословську семінарію. У 1862 рокови быв рукоположеный у сященникы. Служив у селах Ильниця, Великі Лучки, Кленово, Ворочево.
Александер Митрак быв катехитом у Мукачовськуй народнуй школі. Товдошньый ученик, а в будущому знамый историк Юрій Калман Жаткович, так памнянув Митрака у свойых мемуарах: « Методы ученя были у всіх єдні – бити по плечах прутом, даже палицьов, а по персткам линейками.
Изьятієм быв руський катехит А.Митрак, который даже не выругав школяров, однако ученики не злоупотребляли его ласков и любили его».
Перебывавучи у Мукачові, Митрак пише свої стихы «Мы убоги, мало нас»,
«Добрі тому багатому», «На Верховині» и печатать йих пуд псевдонимом Материн:
Мы убоги, мало нас…
Мы убоги, мало нас,
Велика в нас старость,
Наши дети босо ходят
Про нашу недбалость.
Говорят нам наши люде:
«Язык свой любите,
И народни права ваши
Никому не дайте».
Добре им так говорити,
При сытости полной.
И писати «статеечки»
О жизне народной.
Добрі тому багатому…
Добрі тому богатому,
Кто родился паном;
Добрі тому щасливому
Кто не быв Иваном.
Ой то не так біднякови
Кто не зазнал долі
Як тому то цветочкови,
Что змарнів у полі.
Других людей щастя пестить
Як мати родная,
А бідного ненавидить
Ги мачуха злая.
На Верховині…
Горы наши, горы.
Наши бідні горы!
На вас я печально
Устремляю взоры.
Что за дивна сила
Тут вас наметала?
Луч тепленькій солнца,
И землю украла!
Кроете ли в недрах
Золотую долю,-
Иль готовите нам
Вічную недолю?
Подовж 60-80- рокув 19 сторуча Митрак пише декотрі роботы на етнаграфичеські темы: «Русскій народ», «Как ісполняет своі весеннія работи угро-русскій народ», «Жнива в угро-руссов», «Домики или избы в угро-русскіх крестьян», «Домашній быт угро-русских крестьян».
Айбо амйбулшым шедевром Митрака быв очерк «Путевыя впечатленія на Верховине», печатаный у журналі «Світ» в 13, 14, 15 и 16-му номерах за 1867 рук. Наведеме декотрі отрывкы сьоі роботы:
«…Верховина – отдельный, особый край: там уже не созріет кукуруза, столь любимое растеніе нашого народа, только овес и овес повсюду; хижины не белены, из смерековаго дерева; хлопы сорочки свои не на переди, но на заде связывают; словом повсюду особыя, отличательныя черты на лице и человека и природы…
Идя пішком, я пустился в разговор с двумя мальчиками, которые окончив свою повинную работу при починке дороги, возвращались домой. – Одному могло быть 12 лет от роду, другому – 10. Не смотря на дітскіе годы их – житейская забота, бідная жизнь – так печально развили их, что они говорили будто взрослые. Вопрошаю их, как они поживают? – «Тісно, поночку; нее хліба», - был смутный их отвіт. Як же помогаете себі, откуду достаете хліба? «Жиды помогають нам, они дают нам на хліб.» Вот единственные благотворители на Верховині. И что за хорошіе благотворители они! От благотворительности их народ повсюду бідніет, а они множатся и богатіют…
Как жаль, что человік на Верховині принужден укрываться от вихров и метелей в узенькія долины, откуду так узок и ограничен кругозор его. А тут на вершині каков простор, какая ширина для взора! Но как далеко отсюда видит око человека , повсюду лиш горы и горы волнуются…