❀•▣🌹▣•❀
*⁉️سُرقَ ماله وهو في صلاة الفريضة فهل له قطعها ومتابعة من سرقها؟*
📮 #السؤال :
جزاكم الله خيراً. السؤال الثاني يقول : كنت ذات يوم أصلي ، وكان معي حقيبة فيها مبلغ من المال ، فوضعتها أمامي ؛ لأن جيبي لا يتسع لها ، وأثناء الصلاة تقدم إليها أحد ضعاف النفوس وخطفها وهرب بها مسرعاً ولم أستطع أن أقطع الصلاة للحاق به ، فهل تركي له يأخذها ويهرب طمعاً في أجر صلاة الجماعة عمل صحيح؟ أم أنه كان يجب علي أن أقطع الصلاة وألحق به حتى لو كان المال قليلاً؟
🗒 #الجواب :
#الشيخ : الجواب في هذه الحال : إن كانت الصلاة #نفلاً فلا شك في أنك #يجوز لك قطعها لتحوز مالك ، وأما إذا كانت #فريضة فهو #كذلك أيضاً ، لكن أن تقطع الصلاة من أجل الحفاظ على مالك وإحرازه من هذا الظالم المعتدي ، وإذا قطعتها في مثل هذا الحال فإن لك أجر صلاة الجماعة ؛ لأنك لم تقطعها إلا #لعذر ، فلو أنك قطعتها وحميت مالك وحفظته لنفسك ثم أنجيت هذا الرجل من هذا الظلم والعدوان لقول النبي عليه الصلاة والسلام : (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً). وبيَّنَ أن نصر الظالم أن تمنعه من الظلم ، لو أنك فعلت هذا لكان أولى بك.
فالمهم أن قطع صلاة الفريضة أو النافلة في مثل هذه الحال لا بأس به ؛ لأنك تحرز مالك وتمنع غيرك من الظلم.
#السؤال : حتى لو كان المال قليلاً؟
#الشيخ : نعم ، ولو كان المال قليلاً ؛ لأن فيه إضاعة للمال لو تركته ، وفيه أيضاً إغراء لمثل هذا الظالم أن يعتدي مرة أخرى على غيرك.
#السؤال : بهذه المناسبة ما هي الأشياء أو الحالات التي يجوز قطع الصلاة لها أو من أجلها؟
#الشيخ : الحالات كثيرة :
👈 منها أن يخاف #الضرر على نفسه إذا استمر في صلاته.
👈 ومنها أن يخاف تلف ماله.
👈 ومنها أن يخاف تلف معصوم مثل أن يشاهد شخصاً يعتدي على إنسان ليقتله أو لينتهك حرمته.
👈 أو يرى حية مقبلة على أحد أو سَبعاً أو ما أشبه ذلك.
ففي هذه الحال #يقطع الصلاة لإنقاذ المعصوم ؛ لأن إنقاذ المعصوم #واجب ويفوت إذا إستمر في صلاته ، أما الصلاة فإن الإستمرار فيها واجب ، ولكنه يمكنه #تداركه بعد أن ينقذ هذا المعصوم من هذه الهلكة.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/7865
____❀•▣🌹
*⁉️سُرقَ ماله وهو في صلاة الفريضة فهل له قطعها ومتابعة من سرقها؟*
📮 #السؤال :
جزاكم الله خيراً. السؤال الثاني يقول : كنت ذات يوم أصلي ، وكان معي حقيبة فيها مبلغ من المال ، فوضعتها أمامي ؛ لأن جيبي لا يتسع لها ، وأثناء الصلاة تقدم إليها أحد ضعاف النفوس وخطفها وهرب بها مسرعاً ولم أستطع أن أقطع الصلاة للحاق به ، فهل تركي له يأخذها ويهرب طمعاً في أجر صلاة الجماعة عمل صحيح؟ أم أنه كان يجب علي أن أقطع الصلاة وألحق به حتى لو كان المال قليلاً؟
🗒 #الجواب :
#الشيخ : الجواب في هذه الحال : إن كانت الصلاة #نفلاً فلا شك في أنك #يجوز لك قطعها لتحوز مالك ، وأما إذا كانت #فريضة فهو #كذلك أيضاً ، لكن أن تقطع الصلاة من أجل الحفاظ على مالك وإحرازه من هذا الظالم المعتدي ، وإذا قطعتها في مثل هذا الحال فإن لك أجر صلاة الجماعة ؛ لأنك لم تقطعها إلا #لعذر ، فلو أنك قطعتها وحميت مالك وحفظته لنفسك ثم أنجيت هذا الرجل من هذا الظلم والعدوان لقول النبي عليه الصلاة والسلام : (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً). وبيَّنَ أن نصر الظالم أن تمنعه من الظلم ، لو أنك فعلت هذا لكان أولى بك.
فالمهم أن قطع صلاة الفريضة أو النافلة في مثل هذه الحال لا بأس به ؛ لأنك تحرز مالك وتمنع غيرك من الظلم.
#السؤال : حتى لو كان المال قليلاً؟
#الشيخ : نعم ، ولو كان المال قليلاً ؛ لأن فيه إضاعة للمال لو تركته ، وفيه أيضاً إغراء لمثل هذا الظالم أن يعتدي مرة أخرى على غيرك.
#السؤال : بهذه المناسبة ما هي الأشياء أو الحالات التي يجوز قطع الصلاة لها أو من أجلها؟
#الشيخ : الحالات كثيرة :
👈 منها أن يخاف #الضرر على نفسه إذا استمر في صلاته.
👈 ومنها أن يخاف تلف ماله.
👈 ومنها أن يخاف تلف معصوم مثل أن يشاهد شخصاً يعتدي على إنسان ليقتله أو لينتهك حرمته.
👈 أو يرى حية مقبلة على أحد أو سَبعاً أو ما أشبه ذلك.
ففي هذه الحال #يقطع الصلاة لإنقاذ المعصوم ؛ لأن إنقاذ المعصوم #واجب ويفوت إذا إستمر في صلاته ، أما الصلاة فإن الإستمرار فيها واجب ، ولكنه يمكنه #تداركه بعد أن ينقذ هذا المعصوم من هذه الهلكة.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/7865
____❀•▣🌹