الوافي في الإملاء

ثالثاً الحذف في آخر الكلمة :

3⃣ #حذف_النون :
تحذف النون من (إن) الشرطية إذا جاءت بعدها (لا )النافية :
(إن +لا النافية = إلّا )
نحو قولنا :
إلّا تذاكر ترسب

📕ثالثاً الحذف في آخر الكلمة :

3⃣ #حذف_النون ؛

تحذف النون من حرف الجر (من ،عن ) إذا اتصلت بــــ(من) الاستفهامية ، أو (ما) سواء كانت استفهامية أو موصولة أو زائدة .
مثل :
ممّن أخدت العلم ؟
عمّن تسأل ؟
ممَّ تشكو ؟
عمّا قريب سوف يحضر المدير.
أكلت ممّا أحضرته .

📕ثالثاً الحذف في آخر الكلمة:

3⃣ #حذف_النون :

تحذف النون من المثنى و جمع المذكر السالم عند الإضافة :

مثل : طبيبا الأسرة مسافران
الأصل طبيبان

مسلمو مصر أبطال .
الأصل مسلمون
ٍ

▪️تنبيه :
الاسم المنقوص هو كل اسم انتهى بياء مكسور ماقبلها مثل :
قاضي
معتدي
رامي

📕ثالثاً الحذف في آخر الكلمة:

3⃣ #حذف_الياء :
تحذف الياء من الاسم المنقوص في حالتي الرفع والجر بشرط تجرده من ( أل) والإضافة.
نحو :
جاء قاضٍ
سلمتُ على قاضٍ

📕ثالثاً الحذف في آخر الكلمة:

2⃣ #حذف_الواو :
تحذف الواو من كلمة (عمرو) في حالة النصب إذا كان منوناً نحو :
نصح الأب عمراً .

|[ فضل الصدقة ]|

• وردت نصوص كثيرة في الكتاب والسنة، مبّينة فضل الصدقة، وعظيم أثرها وما أعدّه الله للمتصدقين في الدنيا والآخرة، ومما ورد في ذلك:
1) وَعَد الله عز وجل بمضاعفة الأجر والثواب للمتصدقين؛ فقال تعالى: {منْ ذا الّذِي يُقرِضُ الله قَرضًا حَسَنًا فَيُضاعِفَهُ لَهُ أضعَافًا كَثيرَةً} [البقرة:245].
• وقال -صلى الله عليه وسلم-: «ما تَصَدّق أحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِن طَيِّبٍ –ولا يَقْبَلُ الله إلا الطَّيِّب– إلا أَخَذها الرحمن بِيَمِينِهِ، وإن كانت تَمْرَةً، فَتَرْبُو في كَفِّ الرحْمَنِ حتى تَكُون أعظم مِنَ الجَبَلِ، كما يُرَبِّي أَحَدُكُم فَلُوَّهُ أو فَصِيلَهُ» متفق عليه.

2) جاء في الصحيحين: «سبعةٌ يُظِلُّهُم الله تعالى في ظِلِّهِ يَوم لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ». وذَكَر منهم: «رَجُلٌ تَصَدّقَ بِصَدقَةٍ، فَأخفاها حتى لا تَعلَمُ شِمَالُه ما تُنْفِقُ يَمِينُهُ».

3) هي نجاةٌ من حرِّ يوم القيامة؛ فعن عُقبَة بن عامر -رضي الله عنه- قال: سَمِعْتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «كُلُّ امْرِئٍ في ظِلِّ صَدَقَتِهِ حتى يُفْصَلَ بيْن الناس» -رواه أحمد-.

4) الملائكة تدعو لمن يُنفق ويتصدّق عند كل صباح، تدعوا له بأن يبارك الله له في ماله؛ فعن عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ما من يوم يُصبح العِبادُ فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما اللهم أَعْطِ مُنفقاً خَلَفاً، ويقول الآخر: اللهم أَعْطِ مُمسِكاً تَلَفاً» -متفق عليه-.

5) الصدقة لها أثر كبير في دفع البلاء عن الإنسان؛ فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «دَاوُوا مَرضَاكُم بالصَّدَقة» -رواه الطبراني والبيهقي وحسّنه الألباني-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أسرار العربية:
قنواتنا على التليجرام

♦النحو الميسر
@annahoalmuyser

♦الوافي في الإملاء
@wafi22

♦إعراب القرآن الكريم وبيانه                                               
@eraabqu
  ♦أسرار العربية
@aadab6

♦️مكتبة لسان العرب
@lisanalarb

🔴من الأخطاء الشائعة
كتابة
داؤد ،طاؤس ❎
الصواب :
داود ،طاوس ✅

📕ثالثاً الحذف في آخر الكلمة:
2⃣ #حذف_الواو :
تحذف الواو تخفيفاً من الكلمات الآتية :
داود
ناوس (مقبرةللنصارى)
هاون
طاوس.
والأصل :( داوود ،ناووس ، هاوون ،طاووس )والصحيح الأول.

📕ثالثاً الحذف من آخر الكلمة

1⃣ #حذف_الألف:

تحذف الألف من اسم الإشارة (ذا ) في (ذلك ، ذلكما ، ذلكم ،ذلكن ).
الأصل : (ذالك ،ذالكما ، ذالكم ، ذالكن ) والصحيح الأول .

#القاموس :

⭕ حضٌّ.و.حظٌّ.tt:

📌الحَظُّ :
جاء في اللسان: 
الحَظُّ النَّصِيبُ
وورد في المحيط: الحظ: النصيب من الخير، وجمعه: حظوظ. وحظظت في الأمر أحظ. والحظوة والحظ: واحد.

📌الحضُّ :
حَضَّهُ عليه حَضّاً وحُضّاً وحِضِّيضَى وحُضِّيضَىحَثَّهُ، وأحْماهُ عليه)) القاموس المحيط.

⭕- الغَيضُ.و.الغَيظ.ttُ:

وقد وردت كلتا الكلمتَين في القرآن الكريم:
1- الغيضُ؛ ذُكرت في موضعين؛ مرة فعلًا ماضيًا، وأخرى: مضارعًا:
{وما تَغيضُ الأرحامُ} الرعد
{وغِيضَ الماءُ} هود
2- الغيظ؛ ذُكرت في آيات عدَّة بأكثر من تصريف؛ من ذلك:
{ويُذهبْ غَيْظَ قُلوبِهم} التوبة
{ولا يطؤون موطئًا يَغِيظُ الكفَّارَ} التوبة
{سمعوا لها تغيُّظًا} الفرقان

#الفَرق_بين_الكلمتَين:
📌- الغَيضُ: 
(( غاضَ الماء يَغيضُ غَيْضاً ومَغاضاً: قَلَّ ونَقَصَ، كانْغاضَ، وغاض ثَمَنُ السِّلْعَةِ: نَقَصَ، وغاض الماءَ وثَمَنَ السِّلْعَة: نَقَصَهُمَا، كأغَاضَ {وما تَغيضُ الأرْحامُ} أي: ما تَنْقُصُ من سَبْعَةِ الأشْهُرِ.
والغَيْضُ: السِّقْطُ الذي لم يَتِمَّ خَلْقُهُ، وبالكسر: الطَّلْعُ، أو العَجَمُ الخارج من لِيفِهِ، وذلك يُؤْكَلُ كلُّهُ )) "لسان العرب".

📌- الغَيظُ:
 الغَيْظُ: الغَضب، وقيل: الغيظ غضب كامن للعاجز، وقيل: هو أَشدُّ من الغضَب، وقيل: هو سَوْرَتُه وأَوّله.
يراجع "لسان العرب".

📕ثالثاً الحذف من آخر الكلمة

1⃣ #حذف_الألف:

⭕️تحذف الألف من (أنا) إذا اتصلت به اسم الإشارة (ذا) كما في قولنا:
هأنذا
الأصل (هاأناذا) .

📕ثالثاً الحذف من آخر الكلمة

1⃣ #حذف_الألف:

⭕️تحذف الألف من (ها) التنبيه إذا جاء بعدها ضمير مبدوء بهمزة مثل :
ها + أنا ← هأنا
ها + أنتم ← هأنتم

📕ثالثاً الحذف من آخر الكلمة

1⃣ #حذف_الألف:

⭕️تحذف الألف من (يا) النداء جوازاً إذا دخلت على اسم مبدوء بهمزة .
ياأحمد ← يأحمد .
ياإبراهيم ← يإبراهيم