اندیشه سیاسی در اسلام

سید طالب رفاعی، روحانی شیعه عراقی که نماز میت محمدرضا پهلوی را خوانده است می‌گوید

ایستادم برای نماز. می‌دانید که نماز میت شیعیان پنج تکبیر دارد، تکبیر اول: شهادتین؛ تکبیر دوم: صلوات بر محمد و آل محمد؛ تکبیر سوم: دعا برای مؤمنان؛ تکبیر چهارم: دعا برای خود میت است، ماندم چه بگویم! بعد از کمی کلنجار رفتن با خودم این‌طور گفتم: خداوندا، اینکه در برابر توست بندهٔ تو و پسر بندهٔ تو و پسر کنیز توست. او از ملک و سلطنت خویش بیرون شد و اکنون نیازمند و اسیر توست. اگر با او چنان‌ کنی که شایستهٔ اوست، وی شایستهٔ آن است؛ و گر چنان کنی که شایستهٔ توست تو اهل بخشایش و مغفرتی. الله اکبر. و تکبیر پنجم هم که ساده است: یک فاتحه

@PoliticalIslamiSt

إنی لم أخرج أَشِراً ولا بَطراً ولا مُفسداً ولا ظالماً، وإنّما خَرَجْتُ لطَلب #الإصلاح فی أمّه جدّی رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم، أُرید أن آمر بالمعروف وأنهى عن المُنکَر وأسیر بسیره جدّی وأبی علیّ بن أبی طالب علیه السلام.
بحار الأنوار ۴۴: ۳۲۹؛ العوالم، الإمام الحسین علیه السلام: ۱۷۹


همانا من در پی جاه و مقام و فساد انگیزی و اخلال قیام نکردم، بلکه قیام کردم تا امت جدم رسول الله (ص) را اصلاح کنم، می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم و سیره جدم (ص) و پدرم علی بن ابیطالب (ع) را پیاده کنم.


هادی علوی یک سکولار ، از اندیشمندان جهان عرب می‌گوید

آنچه حسین‌بن علی را جاودانه کرد دغدغه مندی او برای اصلاح امت بود

باشد که تک تک ما مصلحان اجتماعی باشیم

محمدحسن غلامی

@PoliticalIslamiSt

سکولاریسم مُرده است

ریشه کلمه سکولاریزم در لاتین از سکولوم میاید
یعنی زمان حال (این دنیا و نه دنیای دیگر)
توجه ما به این جهان که اکنون در آن زندگی می‌کنیم
در پی زندگی ، شناختن و مدیریت این جهانیم نه جهان دیگر

در عربی هم چون ما ایرانیان بر سر ترجمه سکولاریسم تفرقه وجود دارد و به دو معنا ترجمه شده است
عِلمانیت : از علم مشتق میشود.بینش علمی داشتن
عَلمانیت : از عالَم گرفته شده (عالم ینی دنیا)
گیتی یانگی ، دنیاییت

سکولاریسم فلسفی نفی خدا و اخرت می‌کند
اما سکولاریسم سیاسی کاری به خدا و اخرت ندارد
فقط همین دنیا موضوع بحث آن است

سکولاریسم در جهان غرب تولد طبیعی داشت بدون خون ریزی رخ داد
دو دلیل داشت
دلیل اول رشد علم بود ، علمی که نتایجش با کتاب مقدس تفاوت داشت مثل چرخش زمین به دور خورشید
دلیل دوم هم جریانی بود که در خود مسیحیت مقابل آن ایستاد (کاتولیک و پروتستان)
و هر کسی شد روحانی خود

سکولاریسمی که متولد شد اهل مدارا بود
مدارا با ضعفا
مدارایی و احترامی ترحم برانگیز
نه مدارای شعورمندانه
چرا که از نظر آن همه‌ی ادیان رو به ضعف می‌روند

و مرگ بر ضعیف امری طبیعی است
هر قوی اول ضعیف شد و سپس مُرد

پس چرا سکولاریسم سر جنگ با یک محتضر داشته باشد؟

حکومت های قدرتمند اروپایی در مقابل مسیحیتِ ضعیف احترام می‌گذاشتند
چون مسیحیت تهدیدی نبود

آقای کالن پاور وزیر خارجه امریکا می‌گفت اگر در امریکا بگردید مسجد و کلیسا می‌بیند
یک طرف مدرسه مسیحی هاست یک طرف مسلمان ها
کسی با کسی کاری ندارد
اما همین امریکا که در مقابل اسلام ضعیف در امریکا مدارا می‌کند در منطقه ما سیاست دیگری دارد چون اسلام در منطقه ما قوی است

تونی بلر نخست وزیر انگلستانِ سکولار گفت کسانی که ارزش های ما را قبول ندارند این کشور را ترک کنند

فرانسه که مهد جمهوری و دمکراسی است داشتن حجاب را بر دختران مسلمان ممنوع کرده است
چون اگر افراد با حجاب اسلامی در سطح جامعه تردد‌ کنند در واقع بیلبرد های متحرک اسلام می‌شوند

و اینها یعنی آرام آرام این سکولاریسم اهل مدارا تبدیل به یک سکولاریسم ستیزه‌گر شد

چند دلیل برای ستیزگر شدن
اول آن‌که یکی از فروض‌ آن ک ضعف ادیان بود دارد از بین می‌رود
امروزه در بسیاری جوامع چه غربی و چه شرقی موجی از بازگشت به متون مقدس رخ داده است

سکولاریسم توان بلعیدن ادیان بزرگ را ندارد

سکولاریسم آخر دنیا نیست
فرض آن یعنی ضعف ادیان باطل شد

بعلاوه چارلز تیلر فیلسوف مشهور کانادایی که جایزه بزرگ تن پلتون را برد در کنفرانسی سال ۲۰۰۶ پیشنهاد کرد که دیگر از کلمه سکولاریسم استفاده نکنید چون هر کسی یک درکی از آن دارد و سکولاریسم یک روزی روشن بوده و الان تاریک شده
سکولاریسم آمد تا به منازعات دینی پایان دهد و با کنار زدن دین صلح و آرامش پدید آورد ، اما امروز سکولاریسم خود تبدیل به یک دین شده و محل منازعه است

محمدحسن غلامی
@PoliticalIslamiSt

سلام مجدد به همراهان عزیز

یکی از اشکالات این متن این است که جامعه ی صدر اسلام را با عینک مدرن می‌نگرد

هر جامعه ایی برای خود سنت هایی دارد که آنرا از جوامعی در زمان ها و مکان های دیگر جدا می‌کند

این سنن گاهی ارزش ذاتی دارند (طلا) مثل بد بودن دروغ گویی ، دروغ ذاتا بد است و هیچ فطرت پاک انسانی آن‌را تجویز نمی‌کند

اما بعضی از این سنت ها ارزش های اکتسابی دارند (اسکناس) این ها در آن روزگارِ یک موقعیت جغرافیایی ارزش مند است

پارلمان و تفکیک قوا یکی از سنت های جوامع امروزی بشر است و ساخته ی دست بشر

این که توقع داشت مصنوع بشر دارایی ارزش ذاتی باشد یک توقع بیجاست
مصنوع بشر نه ذاتا خوب است و نه ذاتا بد

این سازنده آن ، بشر است که این مصنوع خود را بد قلمداد می‌کند یا خوب

بعلاوه در جامعه ی صدر اسلام اصلا نیازی به پارلمان و تفکیک قوا نبوده که بخواهد چیزی شبیه به آن وجود داشته باشد

محمدحسن غلامی
@PoliticalIslamiSt

سلام بر شما مخاطبین گرامی

#پیامبروپارلمان

دوستی به من گفت ما باید از اهل بیت خودمون درس بگیریم و معیار خوب و بد ما رفتار آنان باشد ، هر چه آنان کردند پس خوب است و ما هم تکرار می‌کنیم و هر چه آنان نکردند یعنی خوب نبوده و ما نیز یک عمل بیهوده نباید انجام دهیم

در حکومت حضرت رسول اکرم و امام علی و امام حسن ما هیچ چیزی شبیه به پارلمان و تفکیک قوا ندیده‌ایم
حال یا باید بگوییم حکومت آنان ناقص بوده و یا بگوییم برای حکومت نیازی به پارلمان و تفکیک قوا نیست

و از آنجا که نقصی به سیره سیاسی خاندان رسالت نیست پس فرض دوم صحیح است و جمهوری اسلامی نیازی به مجلس و تفکیک قوا ندارد


پاسخ ایشان تا ساعاتی دیگر در کانال قرار خواهد گرفت

@PoliticalIslamiSt

متخصری درباب نهج البلاغه

این کتاب اولین بار توسط اهل سنت کشف شد

محمد عبدُه عالم اهل سنت در مصر آنرا منتشر کرد و به دلیل انتقادی که به خلفا در آن شده بود دیگر علمای اهل سنت به محمد عبدُه تاختند
اما عبده به دلیل قدرتمند بودن این کتاب تمام طعنه ها را به جان خرید و آنرا منتشر کرد

کتاب نهج البلاغه بهترین منبع برای اسلام علوی است

شایعه ایی وجود دارد که این کتاب را شیعیان ساختند اما بهترین جواب آن است که در این کتاب حتی یکبار از غدیر یاد نشده و اگر شیعیان آنرا ساخته بودند در سرتاسر کتاب به غدیر اشاره می‌شد

محمدحسن غلامی
@PoliticalIslamiSt

برای بحث و تبادل نظر در این باره به گروه اندیشه‌پلاس تشریف بیآورید

https://t.me/joinchat/G7bmCBEWHdEUBYp2gTetuA

بسم الله الرحمن الرحیم

#انجیل‌وقرآن

قسمت ششم: انجیل و قرآن در تاریخ
بخش دوم

⬇️ قرآن ⬇️

همانطور که در قسمت های قبل گفته شد قرآن اولین بار از لبان مبارک رسول الله خوانده شد

قرآن کریم در خلال 23 سال، از بعثت تا رحلت پیامبر اکرم(ص)به صورت بخش‏هایی، به رسول گرامی وحی شده است و آن حضرت، آیات شریفه را قرائت می‏‌کردند و تعلیم می‏‌دادند

ایشان بر محفوظ کردن و مکتوب کردن قرآن حساسیت بسیار زیادی به خرج می‌دادند
و پس از ایشان نیز مسلمین بر سلامت قرآن حساس بودن به حدی که تا سالها بحث بود آیا می‌توان برای قرآن نقطه گذاری کرد یا خیر (چرا که در زمان رسول الله برای کلمات نقطه نمی‌گذاشتند)
و سپس جمع آوری قرآن آغاز شد که در قسمت های قبلی توضیح دادیم

اما و هزار اما
بحث مهم این است که متاسفانه ما شیعیان تهمت بزرگی به قرآن زده‌ایم ، تهمتی که سالهاست علمای کنونی سعی می‌کنند این لکه ی ننگ را از پیشانی شیعه پاک کنند

و آن بحث تحریف قرآن از منظر شیعه است

کافی یک روایت نقل می‌کند و در بحارالانوار علامه مجلسی هم آن روایت را تایید می‌کند و میگوید دو هزار روایت مشابه این وجود دارد و به تواتر رسیده است
روایت از امام جعفر صادق(ع) هست که می‌فرماید این قرآن ۱۷ هزار آیه داشته و نزدیک دو سوم قرآن افتاده (قرآن کنونی حدود ۶ هزار آیه دارد )
و ادعا میشود در آن دو سوم قرآن که حذف شده نام ۱۴ معصوم هست و امامت با آن اثبات می‌شود

البته علمای کنونی همانطور که گفته شد سعی در تکذیب آن دارند مثل کتاب البیان نوشته ی آیت الله خویی

نکته‌ی دیگری که وجود دارد آن است که تغریبا هیچ متفکری نگفته به قرآن چیزی اضافه شده چرا که ادبیات قرآن آن‌قدر قوی است که بشر را توان نوشتن چنین متنی نیست و فقط بعضی چون گروهی از ما شیعیان معتقد به کم شدن آن هستیم

و در میان امت اسلامی تفاوت و اختلاف صرفا به تفسیر و یا خواندن قرآن محدود می‌شود به عنوان مثال { (مالک یوم دین) و یا (مَلک یوم دین) }


محمدحسن غلامی
@PoliticalIslamiSt

مختصری از تاریخچه قرآن و تحریف قرآن توسط شیعه

تا دقایقی دیگر در کانال اندیشه سیاسی در اسلام

@PoliticalIslamiSt