La religión en el Nacional Socialismo

Karl Gottman elaboró una visión ariosofica o de "hitl3rismo esotérico" particular , en contra de los postulados de Serrano y Moyano.
Su Doctrina Iniciática de los Arios, afirma que aquel gnosticismo de Serrano y Moyano va en contra de la esencia del nac!onals0cialismo, pues menosprecia la materia, la naturaleza y la vida terrenal. Al ser el nac!onals0cialismo una alabanza a la naturaleza, las doctrinas serranistas y moyanistas estarían opuestas al nac!onals0cialismo.
Gottman crea lo que denominó como Doctrina Alba Thule de los Arios Hiperbóreos (DATAH) basada en las Eddas escandinavas, en el simbolismo rúnico, en la mitología del Árbol del Mundo Yggdrasil, se inspiró en las principales corrientes ariosóficas europeas y en un conjunto de revelaciones propias. Se diferencia de los demás exponentes, pues su concepción es filosófico-místico-pragmática, es decir, no sólo se limita a la "contemplación" sino también a la acción.
Otros exponentes como Savitri Devi se caracteriza por reflexiones más sobrias y rigurosas ligadas únicamente al hinduismo, religión indoeuropea considerada el génesis de la espiritualidad aria. En Miguel Serrano y Nimrod de Rosario son más rebuscadas y extravagantes, haciendo énfasis en el gnosticismo, en algunas ideas exóticas como los ovnis y en integrar tradiciones y términos ajenos a los de la tradición indoeuropea, por lo que a Serrano y Rosario se les suele acusar de desviacionistas.
Mientras que la visión de Karl Gottman, es más ortodoxa donde sólo existen elementos que podría afirmarse que siguen la línea esencial de los tradicionales movimientos místicos liderados por Guido von List.
Karl Gottman, rechaza el gnosticismo y luciferismo como ajeno a la tradición aria así como concepciones evolianas y moyanistas de "razas espirituales" predicando únicamente las razas biológicas del nac!onals0cialismo.
Mientras que para la Ariosofía, el mundo es la manifestación de una energía divina, para ciertas doctrinas gnósticas el mundo es una oscura prisión, creada por un imaginario dios negativo, al que llaman “demiurgo”; a lo sumo le reconocen al mundo ser el estadio o campo de batalla (pero negativo en su esencia) a través del cual el espíritu debe liberarse. Esta forma de desprecio disimulada contra el mundo natural, esta visión pesimista ajena al sentir y pensar del ario puro, se ha infiltrado en un tipo de “esoterismo” (si cabe el término) post-nac!onals0cialista (principalmente en el mundo de habla hispana). Una gnosis alógena pretende infiltrar su culto luciferino, alienando a neonazis que no advierten la inexistencia de este culto en la ariosofía, y la semejanza del culto luciferino con ciertos cultos masónicos e illuminatis. Por el contrario la ariosófia considera como ajenas a la Tradición aria, dichas desviaciones que enemistan al hombre con la naturaleza y no hacen sino escindir, esterilizar y alienar espiritualmente a los hermanos de lucha. Los sectores más puros de la Raza blanca resisten estos embates de decadencia, manteniéndose siempre fieles a la Fuente del Conocimiento Primordial Ariosófico.
Cabe destacar que Gottman no tuvo cargos políticos ni diplomáticos en Argentina , como Moyano con Menem o Serrano en las embajadas chilenas, por el contrario fue perseguido y encarcelado por la DAIA , una asociación judía que por cierto cuando su presidente era David Goldberg fuese cercana y tuviera nexos con Nimrod de Rosario.